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正文內(nèi)容

新基礎教育讀后感(編輯修改稿)

2024-11-15 04:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “彼岸”與學生發(fā)展“彼岸”的具有轉換功能之“橋”。教育活動最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透,猶如春風細雨潤物無聲。“新教育活動觀的核心是激活師生在教育活動中的生命活力,使教育活動真正成為朝著目標實現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動?!闭尽缎禄A教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉型、古代中國的教育回溯與反思,侃侃而談到當代中國教育變革的任務、策略,基礎教育的重建論,甚至精細到日常教育實踐(課堂教學、班級管理)等,詳細地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義,讀來令人收獲頗豐。新基礎教育讀書心得路中新教育就是育人,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標而存在。所以說,教育的核心,在于一個“人”字。如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇,那么具體的方式方法,則是構成“人”的一捺。在理論的依托與指引下,行使恰當?shù)慕逃椒ǎ罱K能使書寫出的“人”字完整且美觀。針對以上述,恰如書中所談:當前我國學校教學實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上,其中有一些教師雖已關注到學生技能、技巧,甚至能力和智力的發(fā)展,但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而,對于學生而言,課堂教學是其學校生活的最基本構成,它的質量直接影響學生當下及今后的多方面的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”,他主張要從學生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。同樣,每一堂課都是教師生命活動的構成,如果一個教師一輩子從事教學工作,就意味著他生命中大量的時間和精力,是在課堂中和為了課堂教學而付出的。由此可見,課堂教學的意義對于教師和學生的人生無疑是重大的。為實現(xiàn)拓展現(xiàn)有學科的育人價值,“新基礎教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學科對于學生成長而言獨特的發(fā)展價值。對知識進行重組,在教學的過程中將書本知識重新“激活”,實現(xiàn)書本知識與人類生活、學生經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對統(tǒng)一制定的確定性教學內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活,通過把彈性因素和不確定性引入教學過程的設計,使教學設計為師生課堂教學的實踐留出了主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的可能。教師是課堂的設計和引領者,但學生是教學的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂,再加上適當?shù)耐卣够驅嵺`活動,將對解放學生、活躍氣氛起積極作用,學生的學習興趣、對課堂的情感態(tài)度定會發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂,如果教師不能有良好的駕御能力,可能還是會回到習慣的老路上去。所以,書中又提出了更深一步的建議,我認為對當今教師是十分有用的。一、加強課前“教學設計”的研究力度,使教師在設計中就有“結構”意識和形成“彈性化”方案。二,在上課時,要求教師學會傾聽,把注意力放在學生身上,要提升及時做出合適應答,推進教學過程的能力。三,強調(diào)教師在教學角色中不僅是“呈現(xiàn)者”,“提問者”,“指導者”,“評價者”“管理者”等,更重要的是課堂教學過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而,實際的教學往往并不會完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展,一個教師盡管教的是同一門課,面對同一批學生,但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同,每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。所以,面對現(xiàn)代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求,《新基礎教育理論》不僅強調(diào)了教師對變化的認識和行為的改變,而且還要從變化走向新的教學能力和習慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個“人”字。由此可見,以人為本,或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義,也是這本書讀來我最深刻的感受。新基礎教育讀書心得趙承陽學習了葉瀾教授的《新基礎教育論——關于當代中國學校變革的探究與認識》,書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命,教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。……教師的心目中不僅要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長的角度去關注人……”從導言中深深吸引我的是:“把課堂還給學生,讓課堂充滿生命活力;把班級還給學生,讓班級充滿成長氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動權還給師生,讓學校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”,更重要的是課堂教學過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質量的、有效的師生互動,學生將有可能變成散沙一團,教學也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講,具有無限的可能性。在這樣的課堂上,師生不僅僅是在教和學,不僅僅是在認識世界,不僅僅是在利用已有的文化資源,不僅僅是在圍繞著書本轉,而更為重要的是,他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學才是真正地在育人。新基礎教育讀書心得孟莎莎從素質教育改革到現(xiàn)今的新課程的近乎十年里,我們已經(jīng)接觸閱讀了不少教育改革的理念和實踐指導叢書,對改革的理念方向有初步的認識,同時在實踐中總結了一些經(jīng)驗。但自從閱讀了了《新基礎教育》這本書后,我感到對教育又有了更深層的認識,或者之前的一些困惑有所解除、或者隱在骨子里的信念變得更加明晰了。正如葉瀾教授所說的,新基礎教育不是只實用代引號的“新基礎教育”,而是特殊的課題命題,包含普遍的因素。如反映當代的社會轉型和當代人類社會發(fā)展對對中國基礎教育學?,F(xiàn)狀提出的普遍挑張,關注世界和中國教育改革的趨勢和特征在兩者之間建立關聯(lián)和進行比較增加了歷史的維度,不是平時單純的變革狀態(tài)下的描述,是介入實踐性研究的產(chǎn)物,它不滿足于批判,更注重重建,本書框架結構明晰,我在閱覽的過程中本書的新理念也逐漸顯影在腦海里。沒有宏觀和遠見著實的教育理念,教育就必然如薄冰似散沙。或朝夕多變,人云亦云、勞民傷財、急功近利。本書最讓我產(chǎn)生共鳴的是第一章節(jié),即生存基礎:人口資源于生態(tài)。時空上,它逆古至今的闡述或精要的點提了社會發(fā)展的一些重要環(huán)節(jié),從經(jīng)濟、政治、歷史、科技、人口、資源方方面面闡述很具社科人文性,恰恰教育就是方方面面的。它是一本高瞻遠矚洞悉力強的教育研究文獻。通過學習閱讀豐滿了我們前線教師的教育資源庫。國與國的的競爭、資源的合理利用,整個人類社會的良性發(fā)展少不了社科的研究和科學合理利用地球有限的資源,即要考慮現(xiàn)代又要考慮子孫后代的生存發(fā)展,所以教育小到家庭國家大到國與國之間,是密不可分。在因特網(wǎng)的世界,讓我們有了更好的平臺去了解和交流這一切了。只有在了解的基礎上,國與國的利益才會得到共享、權利才得到抗衡、世界的格局才會得到相對合理的重組,那么教育和人口素質尤為重要,具有科學的世界觀對于我們教師來說就重中之重了,只具有狹窄的專業(yè)技能是遠遠不夠的。新基礎教育讀書心得許艷玲《新基礎教育論》讀后感近期,我認真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎教育論》,這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的,是一部關于當代中國基礎教育改革的全景式力作。新基礎教育已經(jīng)轟轟烈烈地展開了,這期間我有幸拜讀了新基礎理論書籍,也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎理念下的研討課。不斷地在自己的教學過程中實踐。從“認同、接納”到“實踐、反思、重構”,都讓我感受到了前所未有的富足。學習了葉瀾教授的《新基礎教育論——關于當代中國學校變革的探究與認識》,書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命,教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。??教師的心目中不僅要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長的角度去關注人??” 從導言中深深吸引我的是:“把課堂還給學生,讓課堂充滿生命活力;把班級還給學生,讓班級充滿成長氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動權還給師生,讓學校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”,更重要的是課堂教學過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質量的、有效的師生互動,學生將有可能變成散沙一團,教學也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講,具有無限的可能性。在這樣的課堂上,師生不僅僅是在教和學,不僅僅是在認識世界,不僅僅是在利用已有的文化資源,不僅僅是在圍繞著書本轉,而更為重要的是,他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學才是真正地在育人。新基礎教育讀書心得張秀玲葉瀾教授所說的,要用生命的動態(tài)生成觀念來審視課堂教學。因為課堂教學是師生人生生命意義的有機構成部分,是有個體生命價值。如何促進師生生命多方向的發(fā)展,讓課堂煥發(fā)生命的活力,把人的發(fā)展置于中心位置,讓教學設計脫下僵硬的外衣,這就要求我們不能完全對整個課堂教學進行預定安排,教學進程有時需要靈活改變,同時針對課堂教學中許多生成性的資源,許多閃光點,教師應該開發(fā)和利用這些資源,這樣才能讓課堂充滿活力,讓學生成為學習的主人。由此,對從事教育教學活動的教師來說,提出了更高的要求。首先要求我們必須更新改變教育教學觀念,不能墨守成規(guī),繼續(xù)讓學生在課堂上扮演配合老師完成教學設計這一“劇本”的角色,要鼓勵學生積極參與教學過程,通過參與激發(fā)學生學習的主動性和增強互動性,讓課堂教育教學活動呈現(xiàn)多元互動。其次在關注學生積極參與教學的過程中,必須糾正自己在教學設計中不切合實際的目標。同時對此過程中呈現(xiàn)的新目標實現(xiàn)“生成”。顯然沒有新過程的“生成”就難有最終體現(xiàn)學生成長上的目標實現(xiàn)“生成”。由此可見,只有完成教學活動的動態(tài)生存性,課堂教學模式才有真正的變革,才能突出教育過程本身的生命性。充滿生命活力的課堂,對師生來講是有無限的可能性。在這樣的課堂上,師生不僅僅是教和學,而更為重要的是讓學生的生命向著無限的可能性開放,這樣的課堂教學是真正地在育人。教師是學生生命發(fā)展的激活者,是學生人生的對話者,只有師生全身心地投入,那么他們的生命才能在課堂上涌動和成長??煞此甲约旱慕虒W,我是把學生當作一個生命體了嗎?我以前始終都是把學生看作認知體,從來不會考慮,教育對于學生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認真思考:怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認為要改變自己與學生的關系,關注學生的表現(xiàn),傾聽學生的意見,開放課堂,給學生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍,改變學生的發(fā)言方式,用“我有個建議”“我還想補充”,其次做好自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考,然后確定在以后的教學中該如何改進。出了問題,我不能只是一味的尋找學生的問題,也要反思自己。例如課堂上學生思想注意力的不集中,紀律的渙散,不能僅僅從加強學生的行為規(guī)范教育這個方面去反思,作為課堂教學的主導者——教師,難道不應該從教學方法的趣味性,教學手段的直觀性,教育理念的先進性上去反思考慮嗎?一味地強調(diào)學生方面的原因,而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍,看起來熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說把課堂還給學生了,實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學生從思維深處真正活起來,學生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的,而不是為了純粹的表現(xiàn)。看來“以學生發(fā)展為本,把課堂還給學生,讓課堂
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