【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在于將學(xué)生的造型觀念從繪畫(huà)的、寫(xiě)實(shí)的觀念轉(zhuǎn) 變?yōu)檠b飾設(shè)計(jì)的觀念，并掌握裝飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形 式。教學(xué)內(nèi)容僅停留在an練裝飾設(shè)計(jì)的技能上是遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不夠的，而必須探求如何培養(yǎng)思維的有效途徑。因此，對(duì)自然形象的加工和變形是an練中的一種乎 段，而教學(xué)的日的應(yīng)該是培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力、訓(xùn)練思維 能力。轉(zhuǎn)變觀念，將是這一基礎(chǔ)課程改革的唯一途 徑。因此在教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作性、發(fā)散 性思維的形成是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。創(chuàng)新思維是在過(guò)去我們常用的邏輯思維— 如聯(lián)想思維、發(fā)散思維、收斂思維的基礎(chǔ)上，結(jié)合 非邏輯思維方法，新創(chuàng)建的一套思維模式，包括五 大思維方法:逆向思維、反向思維、橫向思維、心 理思維和周邊思維。其中發(fā)散思維對(duì)于平面藝術(shù)設(shè) 計(jì)的影響力為最大。發(fā)散思維(Divergent Thinking)又叫輻散思維、求異思維，是創(chuàng)造性思維的基本成分之一。由美國(guó) 的重要思考方法而提出。這種思維活動(dòng)，是人們?cè)?思維過(guò)程中，不受任何框框的限制，充分發(fā)揮探索 力和想象力，從標(biāo)新立異出發(fā)，突破己知領(lǐng)域，無(wú) 一定方向和范圍，從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去。然后，再把材料、知識(shí)、觀念重新組合，以便從己知的領(lǐng) 域，去探索未知的境界，從而找出更多更新的可能答案、設(shè)想或解決辦法。以往的課程多采取對(duì)自然 形進(jìn)行平面化的加工整理，在圖案變形中進(jìn)行形體 概括和增加圖案元素，要求神形兼?zhèn)?，因而學(xué)生的 思維始終停留在對(duì)原形的摹仿上，如何創(chuàng)造形象的 問(wèn)題，似乎從來(lái)沒(méi)想過(guò)。這種設(shè)計(jì)方式下形成的作 品，一般符合形式美的法則，也很實(shí)用，可適用于 裝飾的日的。但如果教學(xué)的日標(biāo)始終停留在這種技 術(shù)性的)i1練階段，勢(shì)必將學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力 限制在很狹隘的范圍內(nèi)，設(shè)計(jì)只能照搬和摹仿，不 可能有造型上的突破。教學(xué)中教師在思維上要站得 更高，首先要打破創(chuàng)新性思維的障礙，拋棄思維定 勢(shì)和習(xí)慣性思維，將發(fā)散思維中流暢性、變通性、多端性、靈活性、新穎性和精細(xì)性等特點(diǎn)運(yùn)用到實(shí) 際的圖案變化之中，要求學(xué)生打開(kāi)思維的空間，不 要受傳統(tǒng)圖案變化的約束和影響，使圖案向著多向 性、立體性和開(kāi)放性思維漸進(jìn)。例如在花卉的變化 中，教學(xué)中筆者要求在花卉綜合作業(yè)中，不應(yīng)該是 花卉的簡(jiǎn)單拼讀，還要附加一些設(shè)計(jì)內(nèi)涵在單面，例如有一位學(xué)生種經(jīng)把“葡萄美酒夜光杯”這句詩(shī) 詞的意境引入到花卉變化中，通過(guò)對(duì)花卉合理的變 形，將同質(zhì)異構(gòu)、聚集圖形法等經(jīng)過(guò)反復(fù)的提煉、修改之后，保持作品的圖案化特征，使其達(dá)到了較 完美的境界。四、結(jié)束語(yǔ)裝飾基礎(chǔ)課程作為重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，是在 維平面上展開(kāi)的設(shè)計(jì)教學(xué)。因此，必須尋求一維 面中圖形本身所具有的美感因素，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖 構(gòu)成的基本原理、基本形式的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)對(duì)平面 計(jì)中色彩構(gòu)成原理的認(rèn)識(shí)和理解。而并非僅僅是 自然形的加工和整理。當(dāng)然，這一切還必須通過(guò) 定的)i1練途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。這些具體的實(shí)施步驟也i1: 教學(xué)實(shí)踐中探索的日標(biāo)和內(nèi)容。釗1對(duì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該一成不變 遵循老式的教學(xué)重點(diǎn)，循規(guī)蹈矩，尤其是藝術(shù)設(shè) 專業(yè)的基礎(chǔ)課，也應(yīng)該成為向?qū)I(yè)課過(guò)渡目養(yǎng)成 好創(chuàng)作習(xí)慣的銜接課程。教學(xué)中首先要明確教學(xué) 標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。在教學(xué)改革中，培養(yǎng)學(xué)生 裝飾造型基本原則的掌握，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行 造性思維的培養(yǎng)和)i1練，使學(xué)生從一開(kāi)始學(xué)習(xí)就 立創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)意識(shí)，以適應(yīng)一十一世紀(jì)社會(huì) 展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。第三篇：關(guān)于高職院校思修課程的教學(xué)思考關(guān)于高職院校思修課程的教學(xué)思考摘要：高職院校必修課程之一思修課，作為增強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的主陣地，對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和法律觀具有重要的意義。但是由于課程的政治性、理論性和抽象性很強(qiáng)，所以在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)效果不太理想。筆者將在本文中淺談一下自己對(duì)于思修課程的教學(xué)思考。關(guān)鍵詞：思修課；課堂教學(xué)；教學(xué)思考中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：20959214（2015）12014701根據(jù)教社政[2005]9號(hào)發(fā)《中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱“思修課”）作為高職院校的開(kāi)設(shè)的必修課之一，承擔(dān)著向高職院校大學(xué)生傳授思想道德和法律基礎(chǔ)知識(shí)，提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重任。通過(guò)本門(mén)課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想教育、道德教育和法制教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并適應(yīng)大學(xué)生活，科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活及未來(lái)人生，加強(qiáng)思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，做知法、懂法、守法的合格社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，由于思修課具有較高的政治性和較強(qiáng)的理論性，加之任課教師對(duì)于該門(mén)課程的處理和教學(xué)中存在一些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的學(xué)習(xí)存在一些認(rèn)識(shí)偏差，對(duì)思修課程的學(xué)習(xí)提不起興趣，甚至很多學(xué)生認(rèn)為高職院校開(kāi)設(shè)的思修課與高中階段的政治課沒(méi)有多少區(qū)別。最終導(dǎo)致思修課程的課堂教學(xué)陷入呆板，教學(xué)效果不太理想，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。筆者也在高職院校擔(dān)任思修課的教學(xué)工作，在本文中將粗淺的談一下個(gè)人對(duì)于思修課課堂教學(xué)的一些看法和思考，希望能引起同行的共鳴，一起共同探討思修課程的有效教學(xué)。一、教學(xué)理念層面2013修訂版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的緒論就提出了大學(xué)生要明確大學(xué)學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)及要求，盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)方式。那么在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師首先需要讓學(xué)生們明確大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與高中階段的學(xué)習(xí)有哪些區(qū)別，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。同時(shí)，任課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，思修課程不僅是向?qū)W生們傳授基礎(chǔ)的思想道德知識(shí)和法律基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的要圍繞學(xué)生的具體知識(shí)層面和心理特征進(jìn)行因材施教。對(duì)于學(xué)生學(xué)情的正確分析，是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的首要任務(wù)。我們要深入學(xué)生內(nèi)部了解學(xué)生的具體心理活動(dòng)和思維方式，同時(shí)加強(qiáng)與班級(jí)輔導(dǎo)員的溝通，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的實(shí)際情況。在教學(xué)工作中，要結(jié)合高職院校學(xué)生的客觀實(shí)際情況，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的事件與問(wèn)題來(lái)輔助思修課程的基礎(chǔ)知識(shí)的講授。二、教學(xué)策略層面大學(xué)最重要的任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。任課教師要轉(zhuǎn)變以教師講授為主的課堂教學(xué)方式，突出學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師為引導(dǎo)的教學(xué)思想。充分尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，多讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，讓他們進(jìn)行獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的分析解答心中的疑惑。由于思修課程的設(shè)計(jì)是以章節(jié)的形式出現(xiàn)的，所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中難免出現(xiàn)重復(fù)或者交叉的現(xiàn)象。因此，在保證教學(xué)目標(biāo)能夠正常完成的情況下，可以考慮以小專題的教學(xué)形式來(lái)講解思修課程，將思修課程劃分為不同的專題，安排好教學(xué)課時(shí)，將每個(gè)專題的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展，不僅可以囊括思修課程基礎(chǔ)知識(shí)，還可以讓學(xué)生們了解更多的相關(guān)課外信息，拓展學(xué)生們的知識(shí)視野和信息量。這樣，思修課程講授起來(lái)專題較為突出，思路比較明確，而且有助于教師進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)并使學(xué)生更容易理解基礎(chǔ)理論知識(shí)。三、教學(xué)實(shí)踐層面（一）在思修課程的思想道德教學(xué)部分首先，可以通過(guò)開(kāi)展一些主題教育班會(huì)或者相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生間思維的碰撞和實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生們加深對(duì)思想道德素質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)。其次，也可以讓同學(xué)們列舉出校園里出現(xiàn)的一些不文明現(xiàn)象或者社會(huì)中出現(xiàn)的一些不道德的行為，進(jìn)行思想道德層面的探討。校園是培育人才的搖籃，校園里的文明素養(yǎng)直接折射出整個(gè)社會(huì)的文明。凡天下大事，必行于細(xì)