【文章內(nèi)容簡介】 二、讓課堂走進“生活” 學以致用，是數(shù)學教學的一個基本原則，也是學習數(shù)學的最終目的?，F(xiàn)在的孩子，生活條件優(yōu)越，但是生活能力低下，出現(xiàn)知識與能力脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，我總是引導孩子領悟“數(shù)學源于生活，又用于生活”的道理，用數(shù)學解決生活中的問題。解決生活中的問題。教師要充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，把所學的數(shù)學知識應用到生活中去，讓學生體會到數(shù)學在現(xiàn)實生活中的價值。如：在教學《7的認識》中，學生能夠根據(jù)現(xiàn)實生活中的各種事物，用基數(shù)很容易的就能夠表示出來；又可以根據(jù)生活中的先后順序，把序數(shù)也一一表示出來。譬如：我們家有6口人；在上次單元測試中，周耿平小朋友是我們班第一名，而我是第七名等等。解釋生活中的現(xiàn)象。如果我們把孩子所學的知識與生活緊密聯(lián)系，或許孩子對模糊的知識會更直觀化、系統(tǒng)化、形象化。如：在教學《立體圖形的認識》時，我讓孩子自己找找生活中的這些立體圖形，電冰箱是長方體的，籃球是球形的，鋼筆墨水盒是正方體的…… 在數(shù)學教學過程中，我們應該重視孩子把數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中的應用，讓孩子感受到學習數(shù)學知識的價值，我們數(shù)學教師可以讓“生活”走進課堂，讓課堂走進“生活”。讓“生活”走進課堂,讓課堂走進“生活”,把課堂教學本身應該具有的創(chuàng)造空間和拓展...一單元的教學結(jié)束了,孩子們從數(shù)學課堂中走了出來,走入了社會,走向了大自然.第三篇：讓生活走進數(shù)學課堂讓生活走進數(shù)學課堂每一位教師都應把教學植根于這種民主、平等、自由的課堂氛圍中。只有如此，學生才敢于發(fā)表自己的見解，提出自己的觀點，大膽探索。一、聯(lián)系生活實際，激活學生思維。在教學《小數(shù)的性質(zhì)》時，我出了一道有趣的數(shù)學題，在黑板上寫“80、800”，問學生：“誰能加上適當?shù)膯挝徊⒂谩忍枴堰@三個數(shù)連起來？”這個問題學生感到新奇，思維十分活躍。有的說加上元、角、分，有的說加上分米、厘米、毫米，課堂氣氛十分活躍。此時，數(shù)學學習已變成學生的一種自我需要，學習興趣大大增加。二、提高學生用數(shù)學思想解決實際問題的能力。數(shù)學問題來源于生活，應用于生活。例如，在教學《列方程解應用題》這一課時，我創(chuàng)設了“某班要去當?shù)厝齻€景點游覽，時間為8：0016：00，請你設計一個游覽計劃，包括時間安排、費用、路線等”。學生在解決這個問題過程中，要了解景點之間的路線圖，各景點的門標及乘車所需的時間、車型與租車費用，同學喜愛的食品和游覽時需要的物品，最后還要計算出每個同學需要交納的費用等。這樣就把教材中缺少生活氣息的題目改編成了學生感興趣的、活生生的題目，使學生積極投入學習生活中，讓學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在自己身邊，從而提高學生用數(shù)學思想來看待實際問題的能力。三、開展爭論，激發(fā)創(chuàng)新情感。創(chuàng)設生動活潑的情感氛圍，抓住小學生喜歡爭論的心理特點，通過爭論有效地刺激興奮點，一步步地把學生情緒推向高潮，“進入角色”，這樣能收到較好的教學效果。在教學《比的意義》時，我故意提出：“你認為比的后項可以是零嗎？為什么？”學生好勝心馬上被激發(fā)，展開爭論。一學生說：“比的后項不能是零，因為根據(jù)比的意義，兩個數(shù)相除又叫兩個數(shù)的比，既然除數(shù)不能是零，那么比的后項也不能是零?！绷硪粋€學生馬上反駁說：“比的后項可以是零，我是體育迷，在電視上看到記分牌上有2：0的?！闭n堂上氣氛一下子熱烈起來。孩子是純真的，要使課堂上的學生也像生活中一樣充滿活力，就要用愛心去創(chuàng)設生動有趣的教學情境，充分調(diào)動學生情感因素，讓學生積極參與學習的全過程。第四篇：讓生活走進課堂 讓課堂走向生活讓生活走進課堂 讓課堂走向社會順德區(qū)順峰小學陸志豪《品德與社會》是一門新課程，它與以往的思想品德課有所不同的是，課程在內(nèi)容上更貼近生活，以學生自身生活為出發(fā)點，通過課堂上構(gòu)建一個活動，來模擬生活真實情境，讓學生在活動中體驗、感悟，使學生的品格得到培養(yǎng)，情操得到陶冶，素養(yǎng)得到提高。要想真正教好《品德與社會》這門課程，就應該多想方法，不斷創(chuàng)新，在探索中求進步、促發(fā)展，我堅信只有自己心中擁有太陽，才能給人以陽光，只有掌握了愛的藝術，你的心血才會澆灌燦爛的希望之花。一、讓生活走進課堂?！暗赖率窃⒂趦和畹姆椒矫婷妫瑳]有能與生活分離的純道德生活”。因此，生活既是道德教育的起點，也是道德教育的終點。思想品德在本質(zhì)上不是形而上的抽象的教條，而是與生活密切相連的生動素材。兒童對世界的認識首先是從他所面對的現(xiàn)實生活開始的，生活中的許多情景和時間都蘊涵了豐富的道德內(nèi)涵，如家庭生活中蘊涵著家庭倫理，集體生活中蘊涵著團結(jié)、友愛與合作，社區(qū)生活中蘊涵著公共道德和環(huán)境意識等。因此，在上課前，筆者都會精心設計每節(jié)課的每個塊面的活動。如在設計《讓爺爺奶奶高興》時，設計了四個塊面的活動——親子游戲、采訪爺爺奶奶、回憶成長往事、用行動去關心爺爺奶奶。這四個活動并非隨意拼湊，而是遵循這學生內(nèi)在情感線索，由對家庭成員的了解到體會到爺爺奶奶的艱辛，直至到從內(nèi)心感激父母的養(yǎng)育之恩，爺爺奶奶的疼愛。從而愛父母、愛家庭，愛爺爺奶奶，在整個活動中學生經(jīng)歷了這樣一個情感升華的過程?？梢赃@么說，活動對于《品德與社會》這門課程來說就是它的生命所在，那么在組織學生活動，使學生通過活動得到發(fā)展這方面應該注意什么呢？以《讓爺爺奶奶高興》這一系列活動來看，首先活動的主題來源必須使學生所關注的日常生活，具有實踐意義。因為只有當學習發(fā)生在有意義的背景中，即與學生的生活世界發(fā)生聯(lián)系時那種學習才是有效的。而這一單元的主題是家庭，這是學生最早接觸的社會小環(huán)境，他們是通過家來認識社會，了解人與人之間的關系，培養(yǎng)最初的道德感、責任感的。當《讓爺爺奶奶高興》這一主題一經(jīng)確立后，我便圍繞這一主題設計了活動方案，開展了許多活動。比如讓學生去了解家庭成員的年齡、生日，制作生