【文章內(nèi)容簡介】 冷暖苦樂，時時掛在他心上。母親剛?cè)デ锟谥畷r，他天天想念母親，寢食不安。一天，他請假要到秋口探望母親，老師與同窗擔(dān)心他路徑不熟悉。他說：這孝水不就是引路的嗎！他獨自一人沿著孝水河岸，溯流而上，走了一程又一程，過了一村又一村，大半天的光景，終于從孝水下游到了孝水上游岸邊的秋口。母子相見，淚流滿面。一段時間里，他常常從長山步行百里到秋口省親，母親也常常順著孝水流去的方向張望。后來，繼父在秋口尋到一所學(xué)宮，把范仲淹接到秋口讀書。有時母親回長山朱家料理家務(wù)，時間稍長，范仲淹便又從秋口沿著孝水到長山探望母親。潺潺孝水，便成了連接范仲淹與母親的一條親情河。范仲淹孝水省親的故事，感動了周圍的父老鄉(xiāng)親，人們贊不絕口，到處傳頌。范仲淹晚年知青州之時，他賑災(zāi)救荒、掘井汲水、折錢納稅等惠民政績，感動了青州的父老鄉(xiāng)親。青州的藝人回憶起范仲淹孝水省親的往事，編寫了一段唱詞，唱詞中借用了初唐王勃《滕王閣序》中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，改成“落霞與孤鶩齊飛，秋口至長山一百?！?3歲的范仲淹聽罷唱詞，不禁潸然淚下。請君試問孝婦水，思緒與之誰短長！借讀醴泉寺范仲淹從關(guān)中游學(xué)東歸長山之后，胸襟寬了，眼光高了，讀書求知的愿望更強烈了。再到哪里去讀書求學(xué)？哪里有名師大儒呢？詢來問去，范仲淹終于做出了選擇。尋根溯源，要從五代說起。早在五代時期，鄒平人田敏，少通春秋，篤于經(jīng)學(xué)，后梁貞明年間登科，歷任國子博士、司業(yè)、祭酒、太常博士、太常卿等高級文教職務(wù)。后唐時朝廷任命他為詳勘官，?？钡裼【沤?jīng)。歷經(jīng)22年，終于完成一代偉業(yè)，周世宗褒揚他為“儒學(xué)之宗師”。顯德五年（958年），80歲的田敏告老還鄉(xiāng)。他身體特別健壯，耄耋（m224。o di233。）之年不須拄拐仗，徒步往來于街巷和山野小道，講學(xué)于長白山中，每天親自為眾多學(xué)子講授經(jīng)典，求學(xué)者紛至沓來。前后12年，田敏培養(yǎng)了一批飽學(xué)之士。一時間，鄒平學(xué)風(fēng)大盛。與田敏同時，歷城人田誥在長白山西南麓的明水講學(xué)。因此，長白山一帶成為北宋初期講學(xué)成風(fēng)儒學(xué)昌盛的地方。古時，許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學(xué)之士，有的是當(dāng)?shù)刂娜鍖W(xué)大師。地處長白山腹地的醴泉寺內(nèi)，當(dāng)時聚集著一批頗具儒學(xué)造詣的和尚，寺院的住持就是遠(yuǎn)近聞名的儒學(xué)大師。范仲淹到醴泉寺借讀的主意，先跟母親商議妥當(dāng)后，整理了一下簡單的書籍衣物，背上包裹，便直奔相距50多里路的醴泉寺而來。醴泉寺是濟東的大佛寺，唐朝時期日本僧人曾來此求法拜佛。相傳南朝宋齊之間，由莊嚴(yán)法師所創(chuàng)建。唐中宗時，寺僧仁萬重建。寺成之日，東山巖石間有泉水涌出，掬而引之，味甘芳，唐中宗特賜名“醴泉寺”。范仲淹來醴泉寺，拜高僧為師，學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，寄居寺內(nèi)，故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見面敘談后，深感這青年為人誠懇，求學(xué)心切，而且心志高遠(yuǎn)，便欣然收留了范仲淹這個儒學(xué)徒弟，給予學(xué)習(xí)及住宿的種種方便。初始，住持每天單獨為范仲淹講授一個時辰，其余時間由仲淹自學(xué)。自學(xué)中遇到的疑難，第二天請教師父。師父根據(jù)仲淹提出的問題，即題講解，并且進(jìn)一步拓寬思路，深層探究。范仲淹暗自嘆服，師父講得透徹。每次講授，都使范仲淹覺得心地敞亮，識見大增，一天一個新的境界。斷齏劃粥范仲淹從小讀書就十分刻苦，繼父朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上（今山東鄒平縣長山鎮(zhèn)范公村）的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間。便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象：那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)拌于醋汁，吃完繼續(xù)讀書。后世便有了斷齏劃粥的美譽，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。后來至應(yīng)天府學(xué)院讀書時，范仲淹十分珍惜嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，晝夜不息地攻讀。留守的兒子將范仲淹天天吃粥和不出去觀駕的情況，回家告訴了家父。家父讓兒子帶上官府廚師做的飯菜送給范仲淹。過了幾天，留守的兒子去看范仲淹，發(fā)現(xiàn)他送的飯菜一點沒動，都發(fā)了霉。留守的兒子異常不悅地說：“我家大人聽說你生活清苦，特意讓我送來飯菜招待你，你竟然沒有吃，難道是玷污了你，有過錯嗎？”范仲淹匆忙地表示歉意解釋說：“家父大人和你的一片深情厚誼，讓我十分感動。但我長久吃粥已經(jīng)成了習(xí)慣，今突然吃了您的如此豐盛的美味佳肴，以后我怎么能再安于吃粥呢？”留守的兒子聽罷，既感動，又驚訝：范仲淹所思所為，異乎尋常。他讀書的時候，白天晚上很用功。五年中，他沒有脫去衣服上床睡覺，有時夜里感到昏昏欲睡，就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，立下了造福天下的志向。他一直提醒自己：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”范仲淹的故事13在范仲淹的情感世界中，最突出的是一個“憂”字。他在《岳陽樓記》中寫道：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！”一連六個“憂”，借樓抒懷，道出了自己那鮮明的憂樂觀。本來，有喜有憂，屬人之常情、事之常理，但在那種平民百姓的“天下之樂”少之又少的年代，范文正公的憂自然也就遠(yuǎn)多于樂了。難怪他在短短的《岳陽樓記》中就“憂”字連篇。無論什么人，也無論處于什么時代，總會有憂愁，問題在于憂什么、為誰憂。范仲淹的“憂其民”、“憂其君”，用今天的話來說，就是憂國憂民。一個“憂”字，既不為“物喜”，亦非為“己悲”，而完全表達(dá)的是他那“以天下為己任”的精神境界和政治抱負(fù)。他以憂國憂民之心，多次上書朝廷，直陳己見。他寫的《奏上時務(wù)書》、《上執(zhí)政書》、《上時相議制舉書》等，提出了“固邦本，厚民力，重名器，備戎狄，杜奸雄，明國聽”，“固邦本者，在乎舉縣令，擇郡守，以救民之弊也”等改革措施。其中，《上執(zhí)政書》是在他居母喪期間寫的。舊時官員丁憂期間，通常是不必問國事的，但他為了“四海生靈長見太平”，還是“冒哀上書，言國家事，不以一心之戚而忘天下之憂”。僅此一事，便可見其“憂”之一斑。范仲淹的“憂”，歸根到底是為普通百姓而憂。他在任興化縣令時，發(fā)動當(dāng)?shù)孛穹蚪ǔ蓴?shù)百里讓“民享其利”的捍海堤，被百姓譽稱為“范公堤”。他位高權(quán)重時，則極力為百姓選好官。據(jù)《宋史紀(jì)事本末》記載，慶歷三年十月，朝廷為整頓吏治，決定逐路（注：路，是宋朝行政區(qū)劃的名稱）選拔轉(zhuǎn)運使，對不稱職者皆行罷免。在審查名單時，范仲淹把那些庸碌無能的轉(zhuǎn)運使的名字，毫不客氣地一筆勾掉。與范仲淹一同審核名單的富弼見勾掉甚多，心有不忍，便勸道：“一筆勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹回答：“一家哭何如一路哭耶！”義無反顧地堅持將庸碌無為者勾掉。在范仲淹的眼里，“一家哭”與“一路哭”孰輕孰重是顯而易見的。為了讓更多的普通百姓笑，只好讓少數(shù)不肯干事或干不成事的庸官（包括他們的家人）哭了。范仲淹屢遭罷黜，憂國憂民的志向不改。有人對此曾提出過疑問，范仲淹的回答是：“我道則然，茍尚未遂棄，假百用百黜，亦不悔?！保ā斗段恼犯戒洠┪业男拍钍遣蛔兊?，為了信念，就是用我一百次、罷免我一百次，也不后悔。他的信念是什么呢？當(dāng)然就是“不以物喜，不以己悲”。范仲淹的故事14斷齏畫粥范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山，勵志苦讀于醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。成年后，范仲淹又到應(yīng)天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發(fā)困時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經(jīng)過苦讀，范仲淹終于在大中祥符八年（1015年）進(jìn)士及第，官至參知政事。龍圖老子寶元元年至慶歷三年（1038年—1043年）間，范仲淹以龍圖閣直學(xué)士身份經(jīng)略西線邊防，改革軍事制度、調(diào)整戰(zhàn)略部署，構(gòu)筑以大順城為中心、堡寨呼應(yīng)的堅固防御體系，西北戰(zhàn)線固若金湯，夏人不敢犯。西北邊陲謠曰：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”羌人稱范仲淹為“龍圖老子” ；夏人稱其為“小范老子”，認(rèn)為“小范老子胸有十萬甲兵！”寬厚仁愛范仲淹擔(dān)任邠州知州時，有一次登樓飲酒，尚未舉杯，就看到幾個人披麻戴孝地營造葬具。范仲淹急忙派人詢問，得知是一名書生客死邠州，準(zhǔn)備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。范仲淹聽后非常悲傷，立即撤去酒席，并贈以錢財，使其得辦喪事。慶歷年間，張海（一說王倫）率領(lǐng)人馬攻打淮南，路過高郵，高郵知軍晁仲約料想無法抵擋，就昭示當(dāng)?shù)馗蝗司桢X獻(xiàn)酒，前去慰勞，“盜寇”很高興，沒有施暴就離開了高郵。事情傳開后，朝廷非常憤怒，富弼提議處死晁仲約。范仲淹說：“若郡縣兵力足以應(yīng)戰(zhàn)或防守，遭遇賊兵不抵御而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實際情況是高郵兵力不足，根本沒有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意?！比首诼牶螅邮芊吨傺偷囊庖?，赦免了晁仲約。范仲淹治理國家崇尚忠厚，勤政愛民，深得百姓愛戴。范仲淹戍邊西北時，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫像以祭拜。范仲淹去世后，聞知消息的人無不扼腕嘆息，羌部族的數(shù)百首領(lǐng)，像孝子一樣放聲痛哭，并齋戒三日以后才離開。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)范仲淹替人寫墓志銘，寫畢封好剛要發(fā)送時，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看。”第二天，范仲淹就把銘文交給尹洙過目，尹洙看后說：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊?，F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運使寫作刺史，知州寫成太守，固然清雅古雋，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊?！狈吨傺吐牶螅袊@地說：“多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊?！敝粡椔乃吨傺退貝蹚椙伲谇僦兴脊?，又向志于琴道的崔遵度請教“琴何為是”，并問還有誰與他志同道合，崔公說是唐處士，于是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二?！彼麨樽约簩さ侥軐W(xué)琴與琴道的老師快樂如孺子。據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時人謂之范履霜?！狈吨傺偷墓适?5最近，我讀了《范仲淹的故事》，使我受益無窮，他那刻苦學(xué)習(xí)的精神，成為我前進(jìn)的動能。課文講了北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家——范仲淹，少年時代刻苦讀書的事。范仲淹兩歲喪父，家境貧窮，而能刻苦學(xué)習(xí)，胸有大志。己全天下為已任的故事。而想到現(xiàn)在的我，卻大不一樣。課文中一個片段寫了真宗皇帝路過應(yīng)天府，全城都轟動了。但為了求學(xué)，范仲淹閉門不出，埋頭苦讀。那我呢？讀書的時候，只要外面有一點風(fēng)吹草動，就大驚小怪，東張西望，還認(rèn)為自己十分聰明、十分能干，不用讀、不用學(xué)，也能考個好成績。有一次，星期六早上，媽媽叫我把這段話背熟，她買菜回來，就檢查我背書情況。我剛開始很認(rèn)真地讀啊讀，不一會，聽到樓下大吵大鬧的，我還在讀書，不去理睬，但是聲音越來越響亮，人聚得越來越多……我再也忍不住了，扔下了書，跑出去看個究竟。一看，就把背書的事忘得一干二凈了，事情結(jié)束了，我回到家，媽媽已經(jīng)坐在沙發(fā)上，等侍檢查我的背書情況……讀了《范仲淹的故事》后，我深受教育。從此以后，我再也不這樣了，要向范仲淹那樣刻苦學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代文化知識，為祖國做貢獻(xiàn)。第二篇：范仲淹故事范仲淹故事范公：指的是宋代著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹，范公祠即范仲淹紀(jì)念祠。范仲淹（989 ~ 1052）范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人，少年十家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當(dāng)時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當(dāng)時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱「慶歷新政」?？上Р痪靡驗楸Ｊ嘏傻姆磳Χ荒軐崿F(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死，卒謚文正。范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。大家都知道，范仲淹不是博山人，而是蘇州吳縣人，博山是范仲淹的母親謝氏的娘家，也就是說他的外祖母家在博山。范仲淹兩歲的時候，他的父親病故了，那時他的母親還很年輕，便沖破世俗的束縛，帶他改嫁到了長山縣（今淄博市周村一帶）的朱氏家中，少年時代的范仲淹，在朱家經(jīng)常受到虐待，他的母親感到非常傷心，便把他護送到博山的荊山寺讀書學(xué)習(xí)，后人敬佩他的政績和節(jié)操，便在他少年讀書學(xué)習(xí)的地方建祠紀(jì)念。范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生于宋太宗端拱二年（公元 989 年），卒于宋仁宗皇祐四年（公元 1052 年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當(dāng)于國防部副部長），文官曾任參知政事（相當(dāng)于副宰相），是一位出將入相，文武兼?zhèn)涞娜瞬?。他是我國歷史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。范仲淹在范泉邊勤奮學(xué)習(xí)。他的學(xué)習(xí)生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到： “ 我過去和一姓劉的同學(xué)，在少年時代的學(xué)習(xí)生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把蔬菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當(dāng)菜，就這樣的生活過了三年多 ”。雖然范公少年時代的生活非常艱苦，但他學(xué)習(xí)勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問： “ 我將來能當(dāng)宰相嗎？ ” 神說不能。又問： “ 我不能當(dāng)宰相，做個良醫(yī)如何？ ” 或當(dāng)宰相，或當(dāng)良醫(yī)，工作性質(zhì)雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫(yī)的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華?！?毅然出走 ” 是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部 “ 應(yīng)天府書院 ” 讀書學(xué)習(xí)。當(dāng)時他的母親哭著追出去很遠(yuǎn)，他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應(yīng)天府書院，他 “ 晝夜苦學(xué) ”，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書困倦了，就用冷水洗臉，再繼續(xù)讀。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃不上飯，他就以喝粥充饑，一位南都官員的兒子和他是同學(xué)，非常