【文章內(nèi)容簡介】 聯(lián)網(wǎng)傳遞反動、迷信、黃色的信息垃圾,成為日益嚴重的社會問題。第四, 科學(xué)技術(shù)的濫用威脅著世界和平?？疾烊祟悮v史上濫用科學(xué)技術(shù)所造成的消極后果是觸目驚心的。尤其是 20 世紀,科技發(fā)展使人類殺人最多,流血最多, 大規(guī)模非人道事件經(jīng)常發(fā)生, 且參與戰(zhàn)爭的武器都是科技含量很高的產(chǎn)品, 科學(xué)技術(shù)的負面影響是擺在人類面前的一個鐵的事實, 消極回避的態(tài)度是不可能的,也是不可取的。應(yīng)該積極地尋求解決問題的途徑, 把問題控制在一定的范圍之內(nèi)。第一,在思想觀念上必須樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。在人與自然的關(guān)系上, 恩格斯指出:我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們要做到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展, 首先要在思想上樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。其次,在改造自然的過程中必須遵循自然規(guī)律。自然的運行和發(fā)展是有規(guī)律的, 違背規(guī)律就必然要受到懲罰。第二,建立科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的社會控制機制。要做到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展, 還必須建立科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的社會控制機制, 以消除科學(xué)技術(shù)應(yīng)用帶來的負面影響。這方面的內(nèi)容包括評估、選擇和控制。第三,依靠法律和道德約束人們的行為。科學(xué)技術(shù)的負面影響與作為主體的人有關(guān)。因此,要解決科學(xué)技術(shù)的負面影響,必須用法律和道德約束人們的行為以保護生態(tài)和環(huán)境?？偠灾? 人類與科學(xué)的關(guān)系，是要真正做到人類社會與科學(xué)技術(shù)的協(xié)調(diào)發(fā)展, 這是一項十分艱巨的任務(wù),也是一個龐大的系統(tǒng)工程。在完成這一任務(wù)或工程的過程中,要從整個世界、整個社會出發(fā),要考慮經(jīng)濟、政治、文化等方面的因素、以及這些因素之間的相互作用,即把觀念和現(xiàn)實、理論和實踐、法律和道德等方面的措施綜合起來。只有這樣, 才能使人類社會處在一種良性循環(huán)之中,才能使人類有一個美好的未來，才能讓人類社會與科學(xué)之間有一種和諧相互促進的關(guān)系。參考文獻: [1]楊德才科學(xué)技術(shù)的社會應(yīng)用[M].武漢：湖北人民出版社，2003 [2]趙華朋,陳愛娟,[M].西安：陜西科學(xué)技術(shù)出版社，2001 [3]孫漢文 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論[M].北京：中國經(jīng)濟出版社， [4]張先恩 科學(xué)技術(shù)評價理論與實踐[M].北京：科學(xué)出版社，2008 [5][M].北京： 高等教育出版社2004 [6][M].北京:人民出版社，1984.[7][M].沈陽:中國社會科學(xué)輯刊.[8]楊光華,張志永自然辯證法概論[M]..江西：江西人民出版社2007年 [9][M].江蘇：.[10][M].吉林：吉林教育出版社，1998.第四篇：自然辯證法學(xué)習(xí)自然辯證法的收獲說實話剛知道學(xué)校給我們開這門課的時候，我有點迷惑。我覺得對我們專升本的來說，來到本科院校最大的目的就是考研，一切和專業(yè)課、考研無關(guān)的課程都是無意義的。可當我聽到老師講的第一節(jié)課時，我覺得自己的想法很膚淺。自然辯證法不僅僅是一種單純的讓人記憶的知識，它在人們的日常生活、社會的發(fā)展、科技發(fā)明乃至宇宙探索等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。學(xué)習(xí)過自然辯證法后，使我看到自己從前思考的直觀性、片面性，促使我對待周圍的事物進行重新審視。在課程的學(xué)習(xí)中我了解到西方文化來源于希臘，古希臘哲學(xué)中有一種對事物本原探索理性精神，而這種理性精神又往往與其宗教信仰緊密相連，西方先哲常常探求事情本源的工作本身當作追求，從中找到樂趣。另一動力來源于宗教，西方很多學(xué)者通過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。而受儒家文化影響的中華民族文化的主流則為入世，從而使得中國人對科學(xué)技術(shù)追求的動力常常來源于改善生活，提高生活質(zhì)量，如古代四大發(fā)明中的火藥，很少的人為追求科學(xué)的理念本身去探索。這種背景使我們失去了科學(xué)上的先機，并使我們流失了很多科學(xué)文化技術(shù)。最近，莫言很火，第一位獲得諾貝爾獎的中國人。在這之前，諾貝爾獎就像中國人的軟肋一樣。而中國人的科學(xué)技術(shù)為什么一直落在西方國家的后面呢?？茖W(xué)是思想的總結(jié)，是辯證的言論，它是人們對人在社會中的行為、現(xiàn)象的規(guī)范。我想中國人對事物真理的探索理性精神還是少的，而且中國現(xiàn)在的教育制度也存在著一定缺陷。與此同時，我們也應(yīng)該看到事物的對立性，如同西方宗教促使西方先哲探求事物證明上帝的偉大，但又因其濃厚的宗教信仰導(dǎo)致一些真理的發(fā)現(xiàn)遭到迫害。西方的科學(xué)技術(shù)過剩又不得不讓人們驚警其帶來的潛在危機，如核武器等先進科學(xué)技術(shù)。其實最重要的是我們應(yīng)該明白科學(xué)技術(shù)的如何利用其關(guān)鍵在于人類自身對道德倫理的感知。而這又讓人們不得不去關(guān)注人性中善惡的對立性。總之，在學(xué)習(xí)了自然辯證法后，使我學(xué)會了用辯證的方法看待問題，用系統(tǒng)的思想構(gòu)建模型，使事物的闡述得到完善，并應(yīng)用在各種知識的學(xué)習(xí)中，從而增加我的知識儲備。第五篇：自然辯證法目錄摘要................................................................................................................................1 Abstract..........................................................................................................................1 引言................................................................................................................................1 1《自然辯證法》的形成..............................................................................................1 2自然辯證法的內(nèi)容.....................................................................................................2...............................................................................................2 ...............................................................3 3園藝學(xué)內(nèi)容.................................................................................................................3 4自然辯證法對園藝學(xué)的重要性.................................................................................4 5自然辯證法基本要義.................................................................................................5 6園藝學(xué)的自然辯證法要義.........................................................................................6...............................................................................................................6 .......................................................................................................6 ...............................................................................................................7 7自然辯證法在園藝生產(chǎn)的應(yīng)用.................................................................................7...................................................................................8 .......................................................................................9 ...................................................9 .............................................................................10 結(jié)論..............................................................................................................................10 參考文獻：..................................................................................................................10 致謝：..........................................................................................................................11現(xiàn)代自然辯證法原理課程論文淺談自然辯證法與園藝學(xué)蘭彩耘西南大學(xué)園藝園林學(xué)院，重慶400715摘要：自然辯證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識和改造自然的一般方法的科學(xué)。自然辯證法把自然界的本質(zhì)及其規(guī)律、自然科學(xué)的本質(zhì)及其規(guī)律以及自然科學(xué)方法論作為自己的研究對象。而園藝學(xué)也是研究自然的科學(xué)，所以可以將自然辯證法的知識運用到園藝學(xué)上，從而指導(dǎo)園藝學(xué)發(fā)展。關(guān)鍵詞：自然辯證法；園藝學(xué)；作物Introduction to natural dialectics and horticultureLAN Caiyun College of Horticulture and landscape Achitecture, Southwest University, Chongqing 400715, ChinaAbstract: Natural dialectics is about nature and general laws of development of science and technology, and human u