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正文內(nèi)容

自然辯證法復(fù)習(xí)參考(編輯修改稿)

2025-05-29 22:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)的,但是僅僅具備可檢驗性并非就是科學(xué)的。第二是提供超量的經(jīng)驗內(nèi)容,它是使一個陳述成為科學(xué)的充分條件,同時這個超量內(nèi)容也應(yīng)是可檢驗的。第三是邏輯的標(biāo)準(zhǔn)即有清楚界定的應(yīng)用范疇且簡明。(相關(guān)理論介紹:可檢驗性并非就是可證實性。確切地說,可證實性只是可檢驗性的一個特例??蓹z驗性是指一個陳述在原則上可以用經(jīng)驗檢驗。對牛頓理論,可檢驗性就是可證偽性??蓹z驗性要求一個科學(xué)陳述具有經(jīng)驗內(nèi)容或信息內(nèi)容,同時也要求一個科學(xué)的陳述受經(jīng)驗的反饋制約。)科學(xué)與非科學(xué)分界標(biāo)準(zhǔn)觀點的發(fā)展科學(xué)與非科學(xué)的劃界問題是科學(xué)哲學(xué)中的首要與基本問題。由于不同時期的不同學(xué)派對科學(xué)的理解不同,導(dǎo)致在科學(xué)與非科學(xué)的劃借問題上紛爭迭起。 “任何理論要成為科學(xué),必須放棄一切未經(jīng)證明的東西;只要是被人的感覺或思想證明了的就可以歸之于科學(xué)行列;反之則屬于巫術(shù)、迷信之類?!?4為什么說科學(xué)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力 (最高意義的革命力量)知識形態(tài)上的生產(chǎn)力即一般生產(chǎn)力,表現(xiàn)為生產(chǎn)的精神潛力,滲透到勞動者,勞動資料,勞動對象諸因素中, 并入生產(chǎn)過程,把它納入生產(chǎn)力的范疇,這是馬克思在理論上的一大發(fā)現(xiàn),使它具備了一種在人類社會發(fā)展進(jìn)程中帶根本意義的動力作用15客觀事實,經(jīng)驗事實,理論事實的區(qū)別.科學(xué)事實客觀事實:科學(xué)研究中觀察和實驗的對象,是客觀物質(zhì)過程,不是知識本身,(不能包含推測,概括,是直接目擊)由觀察和實驗直接確定的事實,:受理論的影響。是直接的單稱的陳述。是可以重復(fù)的. 理論事實:已被確證的科學(xué)定律原理等,是對自然界規(guī)律認(rèn)識,公共的經(jīng)驗陳述科學(xué)事實:科學(xué)事實:通過觀察和實驗所得到的經(jīng)驗事實,是經(jīng)過科學(xué)整理和鑒定的確定事實.16科學(xué)研究的分類結(jié)構(gòu)一般指什么 研究它們有何意義 根據(jù)科學(xué)研究工作的對象目的和它在社會中所起的作用,把它分為基礎(chǔ)科學(xué),它是應(yīng)用基礎(chǔ)科學(xué)理論,它研究的是基礎(chǔ)科學(xué),技術(shù)科學(xué)如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程的原理和方法. ,對教育工作也有重大意義.17自然科學(xué)有何發(fā)展規(guī)律 如果有,如何表述 ,其發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為自然科學(xué)理論形態(tài)經(jīng)過量變和質(zhì)變,理論和實踐,從統(tǒng)一到不統(tǒng)一,又由不統(tǒng)一到新的統(tǒng)一的無盡發(fā)展過程.18自然科學(xué)的發(fā)展動力是什么 新事實與舊理論的矛盾是推動自然科學(xué)發(fā)展的主要的內(nèi)在動力.不同學(xué)術(shù)觀點,學(xué)派之間的矛盾,是推動自然科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機制.繼承和突破是自然科學(xué)發(fā)展的基本途徑.分化和綜合推動自然科學(xué)的加速發(fā)展.19自然科學(xué)的發(fā)展的一般模式的主要學(xué)派的觀點及其評述 (1)邏輯實證主義的累積式科學(xué)發(fā)展模式 評述: 可以較好地說明科學(xué)發(fā)展中的量變和常規(guī)狀態(tài),但難以解釋科學(xué)發(fā)展中的重大變革即科學(xué)革命.(2)證偽主義或批判理性主義的科學(xué)發(fā)展模式 評述: 創(chuàng)立了理性主義的一種新形式,過于強調(diào)科學(xué)發(fā)展中的質(zhì)變和革命的一面,不能解釋常規(guī)科學(xué)的發(fā)展.(3)庫恩的歷史主義的科學(xué)發(fā)展模式 評述: 綜合了邏輯實證主義與證偽主義科學(xué)發(fā)展模式的合理之處,割斷了科學(xué)與真理和理性的傳統(tǒng)聯(lián)系,提出了一種大異其
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