自然辯證法復(fù)習(xí)參考(編輯修改稿)
2025-05-29 22:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)的，但是僅僅具備可檢驗(yàn)性并非就是科學(xué)的。第二是提供超量的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，它是使一個(gè)陳述成為科學(xué)的充分條件，同時(shí)這個(gè)超量?jī)?nèi)容也應(yīng)是可檢驗(yàn)的。第三是邏輯的標(biāo)準(zhǔn)即有清楚界定的應(yīng)用范疇且簡(jiǎn)明。（相關(guān)理論介紹：可檢驗(yàn)性并非就是可證實(shí)性。確切地說(shuō)，可證實(shí)性只是可檢驗(yàn)性的一個(gè)特例?？蓹z驗(yàn)性是指一個(gè)陳述在原則上可以用經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。對(duì)牛頓理論，可檢驗(yàn)性就是可證偽性。可檢驗(yàn)性要求一個(gè)科學(xué)陳述具有經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容或信息內(nèi)容，同時(shí)也要求一個(gè)科學(xué)的陳述受經(jīng)驗(yàn)的反饋制約。）科學(xué)與非科學(xué)分界標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)的發(fā)展科學(xué)與非科學(xué)的劃界問(wèn)題是科學(xué)哲學(xué)中的首要與基本問(wèn)題。由于不同時(shí)期的不同學(xué)派對(duì)科學(xué)的理解不同，導(dǎo)致在科學(xué)與非科學(xué)的劃借問(wèn)題上紛爭(zhēng)迭起。 “任何理論要成為科學(xué)，必須放棄一切未經(jīng)證明的東西；只要是被人的感覺(jué)或思想證明了的就可以歸之于科學(xué)行列；反之則屬于巫術(shù)、迷信之類?！?4為什么說(shuō)科學(xué)是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力 (最高意義的革命力量)知識(shí)形態(tài)上的生產(chǎn)力即一般生產(chǎn)力,表現(xiàn)為生產(chǎn)的精神潛力,滲透到勞動(dòng)者,勞動(dòng)資料,勞動(dòng)對(duì)象諸因素中, 并入生產(chǎn)過(guò)程,把它納入生產(chǎn)力的范疇,這是馬克思在理論上的一大發(fā)現(xiàn),使它具備了一種在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中帶根本意義的動(dòng)力作用15客觀事實(shí),經(jīng)驗(yàn)事實(shí),理論事實(shí)的區(qū)別.科學(xué)事實(shí)客觀事實(shí):科學(xué)研究中觀察和實(shí)驗(yàn)的對(duì)象,是客觀物質(zhì)過(guò)程,不是知識(shí)本身,(不能包含推測(cè),概括,是直接目擊)由觀察和實(shí)驗(yàn)直接確定的事實(shí),:受理論的影響。是直接的單稱的陳述。是可以重復(fù)的. 理論事實(shí):已被確證的科學(xué)定律原理等,是對(duì)自然界規(guī)律認(rèn)識(shí),公共的經(jīng)驗(yàn)陳述科學(xué)事實(shí):科學(xué)事實(shí):通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)所得到的經(jīng)驗(yàn)事實(shí),是經(jīng)過(guò)科學(xué)整理和鑒定的確定事實(shí).16科學(xué)研究的分類結(jié)構(gòu)一般指什么 研究它們有何意義 根據(jù)科學(xué)研究工作的對(duì)象目的和它在社會(huì)中所起的作用,把它分為基礎(chǔ)科學(xué),它是應(yīng)用基礎(chǔ)科學(xué)理論,它研究的是基礎(chǔ)科學(xué),技術(shù)科學(xué)如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程的原理和方法. ,對(duì)教育工作也有重大意義.17自然科學(xué)有何發(fā)展規(guī)律 如果有,如何表述 ,其發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為自然科學(xué)理論形態(tài)經(jīng)過(guò)量變和質(zhì)變,理論和實(shí)踐,從統(tǒng)一到不統(tǒng)一,又由不統(tǒng)一到新的統(tǒng)一的無(wú)盡發(fā)展過(guò)程.18自然科學(xué)的發(fā)展動(dòng)力是什么 新事實(shí)與舊理論的矛盾是推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展的主要的內(nèi)在動(dòng)力.不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn),學(xué)派之間的矛盾,是推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制.繼承和突破是自然科學(xué)發(fā)展的基本途徑.分化和綜合推動(dòng)自然科學(xué)的加速發(fā)展.19自然科學(xué)的發(fā)展的一般模式的主要學(xué)派的觀點(diǎn)及其評(píng)述 (1)邏輯實(shí)證主義的累積式科學(xué)發(fā)展模式 評(píng)述: 可以較好地說(shuō)明科學(xué)發(fā)展中的量變和常規(guī)狀態(tài),但難以解釋科學(xué)發(fā)展中的重大變革即科學(xué)革命.(2)證偽主義或批判理性主義的科學(xué)發(fā)展模式 評(píng)述: 創(chuàng)立了理性主義的一種新形式,過(guò)于強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展中的質(zhì)變和革命的一面,不能解釋常規(guī)科學(xué)的發(fā)展.(3)庫(kù)恩的歷史主義的科學(xué)發(fā)展模式 評(píng)述: 綜合了邏輯實(shí)證主義與證偽主義科學(xué)發(fā)展模式的合理之處,割斷了科學(xué)與真理和理性的傳統(tǒng)聯(lián)系,提出了一種大異其
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