【文章內(nèi)容簡介】 個人從一直伸向未知的心靈觸角，是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標準答案。只要言之成理、自圓其說，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙己》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認為小說“揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自己只說，《孔乙己》是在描寫一般社會對于苦人的涼薄，定尊于一說，別無他意。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是鳳毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙己呢？這存在著一個自身因素的問題?？滓壹鹤陨砣狈m應(yīng)社會生存的能力。學(xué)會自下而上才是我們今天學(xué)習(xí)這篇小說獲得的啟示。這是其一。其二，小說中的人們對孔乙己這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情和溫暖，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實意義。再如《范進中舉》中的胡屠戶，課文分析中認為胡屠戶是個貪財如命，趨炎附勢的小人，我在教學(xué)這篇課文時，有位同學(xué)提出了一個不同的見解，胡屠戶罵范進也是可以理解的，不能簡單的說從他對中舉前的態(tài)度上就說他是個小人。這個主張一提出，馬上引起了爭議，有的同學(xué)說，胡屠戶這個人，從作為范進的岳父的角度來看，他是個好岳父，因為換誰在他這個角度，有了范進這么個只會死讀書不會生活的女婿，都會則罵范進，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時，又一位同學(xué)提出了一個主張：胡屠戶為什么不讓范進也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時，又引起了一片爭議。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時，教師適時組織讀議：“同學(xué)們，我們再讀課文，然后將你們所提的問題與當時的現(xiàn)實情況進行對照，看看他是什么人！”經(jīng)過討論交流，學(xué)生充分認識到，在當時這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條道上走下去，而不能有其他的想法??這樣通過學(xué)生自己質(zhì)疑，自己解惑，不但對課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發(fā)了創(chuàng)新意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。不僅教文學(xué)作品可以這樣引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)見，而且一些說明文是說明事物或事理的，而事物和事理是不斷發(fā)燕尾服的。如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。據(jù)《科學(xué)世界》說：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無能無力造成的?！蔽蚁?，教師在教學(xué)過程中，把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生，一定會激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評估學(xué)生的答題時，特別是非基礎(chǔ)知識方面的答案，要把有無創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志指出的那樣，凡答案有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒有都答對，也可給120分。三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路想象力是人類所獨有的思維能力，它能開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機會，精心選擇一些發(fā)散點，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的古詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的圖畫。然而，從文字到圖像，需要思維的加工過程，不同的學(xué)生，對畫面會有不同表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過畫面表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實際教學(xué)操作中，可采取小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論邊思考，畫什么，該怎么畫？這樣學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒己見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的事宜展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不止。有的認為應(yīng)該在房子旁邊化一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過??所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點，選進教材中部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時，他們運用已有生活經(jīng)驗，充分展開想象，進行創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對作者當時的神態(tài)、動作的設(shè)計都有所不同：有摸后腦勺，一片茫然的，有仰天長嘆的??學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新求異，就是創(chuàng)新精神所在。相信只要有這樣的土壤，孩子們的創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。四、正確評估，激勵創(chuàng)新意識教師應(yīng)采取吉利的評價機制，做到賞識學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生，注意保護和充分調(diào)動每一個學(xué)生創(chuàng)新的主動性、積極性。在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予肯定的，至于回答的正確與否是次要的，是可以有學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是知識評價學(xué)生的正確與否，更要注意評價他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與態(tài)度，交往態(tài)度，評價學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評價方式上要注意多種評價方式的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動的成果。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵功能，讓學(xué)生從中體驗到成功的快樂，從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能的機會。利用評講可讓小作者讀自己的優(yōu)秀作文，及時在班中鼓勵、表揚匯編個人、班級的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長寫上序言進行評比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，也使學(xué)生體驗到了成功的興趣，有利于他們再度創(chuàng)新?？傊?，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新精神，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)中圖分類號：文獻標識碼：A 文章編號：10027661（2015）01003602語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，廣泛地涉及到人的基本素質(zhì)和人文修養(yǎng)。語文功能和性質(zhì)上的廣泛性，決定了語文課堂教學(xué)方法上的多樣性和開放性。文課堂教學(xué)就是多種教學(xué)方法有機地融合的一門獨特藝術(shù)。要提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)就要面向全體學(xué)生。徹以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。隨著素質(zhì)教育的研究和實踐的不斷深入，喚醒主體、倡導(dǎo)以人為本、自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流，最重要的是堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！苯逃侵R創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的首要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是時代賦予我們小學(xué)語文教師的使命。我們必須根據(jù)語文學(xué)科的特點，努力在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，點燃他們創(chuàng)造思維的火花。一、創(chuàng)設(shè)和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會