【文章內(nèi)容簡介】 教育的孜孜的追求，是使我們不斷接近一個(gè)教師那樣的人，不斷具有教師的特性的一個(gè)人。要發(fā)展、要成長就必須找出自身發(fā)展的動(dòng)力在哪里呢？從人的生活來看，我們應(yīng)該熱愛生活，向往美好的生活。我們沒有理想，就沒有追求，沒有追求，就沒有生活。同時(shí)也要看到自身的不足，陳大偉問到這樣一個(gè)問題：“人為什么要穿衣服？”大家說最早穿衣服是為了御寒。然后，“在不冷的時(shí)候?yàn)槭裁催€要穿呢？”當(dāng)然是為了遮羞；接著“為什么能夠遮羞時(shí)還要穿衣服呢？”那答案就是為了美化粉飾自己了。在這里穿衣服有三種功能：保護(hù)自己、掩蓋自己、粉飾美化自己，那這些是不是人的本性呢？如果是，那我們是無力改變自己的本性的，但我必須正視自己的不足呀！當(dāng)然成長的動(dòng)力還有要方法對頭、看到效果。我們只有工作生活一體化，滿足自己，實(shí)現(xiàn)自己。當(dāng)然我們還得掌握一些方法和途徑，如實(shí)踐反思，同伴互助、專業(yè)的引領(lǐng)等，孔子說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊詈玫睦蠋熓俏覀兊耐?，陳大偉說到一個(gè)故事：2005年5月在貴陽參加中央教科所劉芳老師主持的‘民族地區(qū)新課程師資培訓(xùn)策略和模式’課題會(huì)議期間。聽取了北京市教委陶西平主作的報(bào)告，陶主任說到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的游戲開始從‘象棋規(guī)則’到‘跳棋規(guī)則’時(shí)，分析了‘象棋’取勝是以消滅對方、捉住對方為目的；通過有消滅對方的有生力量、掃清障礙實(shí)現(xiàn)；結(jié)果是傷跡累累、尸橫遍野，勝利者是孤獨(dú)的勝利?！濉且誀幦∠葯C(jī)，最先到位為目的；以彼此依賴和借助的方式實(shí)現(xiàn)快速前進(jìn)；彼此不吃掉對方，勝利者更善于利用對方力量而迅速前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)完美和完善。這里的啟示是：合作具有越來越突出的價(jià)值和意義。也只有這樣我們教師才能不斷的得到成長。才能成為一個(gè)像教師一樣的一個(gè)人。在成長中體驗(yàn)自己的快樂與幸福。我們的教師能不能這樣想呢？能不能成長呢？——關(guān)于研修陳大偉說一個(gè)故事：2004年他的辦公室搬了，到了新的校區(qū)的食堂吃飯，發(fā)現(xiàn)餐桌兩邊的八張凳子被固定在藏在桌子，于是他把食物放在桌子上，再用腳踩連接凳子的橫竿，“啪！”隨著鐵器橫竿與地面的巨大撞擊聲，湯水濺了一身，食堂中的同事、同學(xué)和目光全集中在我的身上，我鬧了一個(gè)大紅臉。第二天進(jìn)食堂，吸取了教訓(xùn)，用手拉支撐凳子的豎竿這次沒有響聲，但需要兩手參與，而且因?yàn)樨Q竿平常大家很少接觸，灰塵很厚，弄得兩手很臟，感覺這個(gè)辦法也不好，于是我就細(xì)心的觀察其他人怎么做。我發(fā)現(xiàn)他們直接抓住凳子面往下拉，一次就解決了問題，而且因?yàn)榈首用娼?jīng)常有人坐，很干凈。于是我第三次開始，我像同事們那樣做，問題得以解決了。這個(gè)故事對于大多數(shù)的人來說，首先是生活中遇到了問題，我們經(jīng)過研究后，改進(jìn)的結(jié)果是人與環(huán)境更加協(xié)調(diào)，人在環(huán)境中獲得更多的自由，生活更加的舒適。而我們教師對一堂不滿意的課想到過要改進(jìn)嗎？問過學(xué)生在課堂上快樂與幸福嗎？教師自己愉快嗎？因而我們教師少的是這種探究精神。研修是強(qiáng)調(diào)在目標(biāo)定位上，教師的發(fā)展與問題的解決有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)了教師的主體性，強(qiáng)調(diào)對話和分享，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)源式發(fā)動(dòng)。校本研修的三個(gè)階段：他組織——學(xué)校自組織——教師自組織；“如果后現(xiàn)代的教育能夠出現(xiàn)的話，我預(yù)測以組織概念為核心”（美）小威廉姆E多爾。就目前我們所做的工作，可以說只停留在他組織的層面上，教師們只是為了應(yīng)付了學(xué)校的檢查，學(xué)校只是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。這是一種非常不好的現(xiàn)象，效率低，積極性不高。教師不會(huì)主動(dòng)參與，不能發(fā)揮最大的效應(yīng)。陳大偉形象的比作：他組織——傳統(tǒng)的指腹為婚的介紹戀愛。自組織——自由戀愛。也許我們有的教師認(rèn)為我們不是沒有參與，而是缺乏研修的方法。其實(shí)研修的步驟與過程主要有：有研修的主題，有研修有團(tuán)隊(duì)，開展有效的研修活動(dòng)。我們要確定我們的主題，可以在開學(xué)期初制定相關(guān)的計(jì)劃，在充分征求教師在本學(xué)期需要解決的問題，列出學(xué)校本學(xué)期最近切需要解決的問題，寫計(jì)劃，第一個(gè)問題看是哪些教師提出來的，請他作為該問題的匯報(bào)人，然后請一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人作為組長，然后為搶凳子的形式，要求全員參加。有得于志同道合的人開展工作。學(xué)校要促進(jìn)教師的交流與分享,可以以檔案的形式、成長記錄袋等。讓教師在交流中體會(huì)自己成長的快樂。發(fā)現(xiàn)自已的成長變化。——關(guān)于理想課堂我們不能“用一生的新苦忙碌攀登到人生階梯的盡頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)梯子反搭錯(cuò)了墻頭！”（陳大偉語）讓學(xué)生在學(xué)校經(jīng)歷美好的校園生活，而課堂是校園生活中重要組成部分，如何讓課堂教學(xué)更有實(shí)效呢？這取決于課堂教學(xué)的取向，陳大偉教授認(rèn)為課堂——讓學(xué)生幸福的生活。他說了一個(gè)案例：《畫家與牧童》，唐代戴嵩畫《斗牛圖》時(shí)，畫錯(cuò)了尾巴，當(dāng)眾人在觀賞是，有的說真是太像了，有的說真的是太有力了，有的說畫得真的是太好了，但這時(shí)有一個(gè)牧童走過說：牛尾巴畫錯(cuò)了！因?yàn)榕Ｔ跔幎窌r(shí)尾巴不是向上翹的，而是夾在兩條后腿的中間。眾人大愕。戴嵩慮心的接受了牧童的意見。然后，有人問陳大偉，你會(huì)怎么教？教字詞？還是教什么？陳大偉回答：我教完字詞，問戴嵩為什么會(huì)向牧童道歉？為什么會(huì)畫錯(cuò)了？為什么其他人沒有發(fā)現(xiàn)？你會(huì)想到什么呢？在這里我們可以脫離教參，只要我們能追求到有效的教學(xué)，只要我們能不斷的去發(fā)現(xiàn)文本中的一些好的教育意義，何嘗不可呢？那這里我們的教師連文本都不能完成，我們能做其他的嗎？我們能提升我們的課堂教學(xué)的生命質(zhì)量嗎？因而要做好課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，在課堂設(shè)計(jì)中注意全面性的問題、選擇性的問題、生成性的問題。例：有一天，幼兒園的老師唱著：郎啊！我倆本是一條心，學(xué)生問到：老師，你怎么與狼是一條心呢？從這個(gè)問題中可以看得出問題的選擇性在課堂教學(xué)中是非常重要的?？傊n堂教學(xué)是精心設(shè)計(jì)與隨機(jī)處理并行不悖。第三篇：校長培訓(xùn)心得教育部—農(nóng)村中小學(xué)校長助力工程培訓(xùn)心 得 體 會(huì)金坡中學(xué) 高聞風(fēng)《麥田里的守望者》為世界貢獻(xiàn)了一個(gè)詞語：守望。教育不是管，也不是不管。在管與不管之間，有一個(gè)詞語叫“守望”。2014年我有幸成為“教育部—農(nóng)村中小學(xué)校長助力工程”培訓(xùn)班的一員，總是帶著幾分期許和祈望的。午后，我消失在機(jī)場熙熙攘攘的人群里，怎一個(gè)“冷”字了得？好在機(jī)場到魯東大學(xué)的距離不遠(yuǎn)，半小時(shí)的車程而已，走下車，看到接待我們的那些熱情洋溢的臉，便也感覺溫暖了許多。這次培訓(xùn)的內(nèi)容和形式我們是事先就知道的，有集中培訓(xùn)、影子跟崗學(xué)習(xí)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流、領(lǐng)導(dǎo)及專家講座。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。在此之前，我也曾出去培訓(xùn)過幾次，要么就是很多東西總覺得很高，正如天上虹，聞不到泥土的味道；要么就是以聽教師的課堂教學(xué)為主，所看到的都是經(jīng)過了層層包裝的課堂實(shí)況。而這次卻是有著許多的感慨的，雖不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想和全新的管理體制，對我今后的教育管理工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)：一、通過培訓(xùn)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到教育必須與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛