【文章內(nèi)容簡介】 迫。因此勢必存在著很多的問題，在教學(xué)實踐中，我有了自己的點滴感受，愿把體驗過的東西與大家交流一番：反思之一：對探究性學(xué)習(xí)的反思在金華市小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)班上，毛玉文老師提到這樣兩個例子：一位老師教學(xué)生“區(qū)分前后鼻音的漢字”，從分、紛、芬……鋒、峰……的讀音入手，讓學(xué)生從班級同學(xué)姓名中去找前后鼻音的字，再從字典中去發(fā)現(xiàn)，找出規(guī)律。這樣提出問題，又安排途徑，提供資料的探究是可行的。另一位老師上《荷花》一課，用探究性學(xué)習(xí)就有認(rèn)標(biāo)本之嫌疑，光讓學(xué)生探究“未開的花是怎樣的？”找出有關(guān)句子讀讀，而后又問：“只開了兩三片花瓣兒的、全開的花是怎樣的？”讓學(xué)生講述，整個課堂一點意境都沒有，干巴巴的，提出問題，解答問題都很簡單，沒有體驗，這種課文就不適合用探究性學(xué)習(xí)方法。我在平時教學(xué)中也注意到了這一點，《小音樂家楊科》文中有一句話：“從小溪那邊傳來笛子的聲音。楊科聽村子里的演奏，這是最后一次了。樹皮做的小提琴還躺在他的身邊?！蔽易プ　疤伞弊謫枺骸?躺?什么意思？”學(xué)生說“躺”是“放”、“擺”的意思。從字面看，這樣的理解已合乎語意。但我沒有就此打住，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生作深層次的感悟：“噢，那在這里為什么不用“放”或“擺”，而用“躺”字？學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，有的學(xué)生欲言又止。于是我又用感人肺腑的語言啟發(fā)：“想一想揚科怎么會死的？無非是想摸一摸心愛的小提琴而被活活打死的，他那么酷愛音樂，是個音樂天才，可他將遠(yuǎn)離這個人世，與我們永遠(yuǎn)地告別了，此時的他什么都不是，什么都沒有，只有——”學(xué)生恍然大悟，語思暢達(dá)，情感溢動，語言噴涌：“所以，揚科離開人世時，只有小提琴陪伴著他?！薄按藭r此刻，在揚科眼里，它不僅僅是一把小提琴，而是生命中最知交的朋友了?！薄斑@樣的課堂，教師以智啟智，以情喚情，課堂在師生心靈交匯的平臺上，探究學(xué)習(xí)就有了實效。反思之二：對“綜合性”課程的反思語文綜合性學(xué)習(xí)最核心的就是語言實踐，真正用語言來解決實際問題，語文活動課的閱讀要真正解決需求，現(xiàn)在很多老師都注意到了“整合”，一節(jié)課唱、跳、畫、寫、算各種形式輪番上陣，令人琳瑯滿目。“語文綜合性學(xué)習(xí)”盡管注重綜合，把自然、社會、人類歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓“語”，即，不管我們的學(xué)習(xí)活動涉及到哪個領(lǐng)域，哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點都在“致力于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和發(fā)展”，而不是對其他學(xué)科知識的掌握，正如“語文課標(biāo)”所指出的那樣，開展語文綜合性學(xué)習(xí)在于“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力，”如，以“昆蟲與古詩”為題讓學(xué)生學(xué)習(xí)，盡管學(xué)生在收集、理解古詩中昆蟲的詩句，或者創(chuàng)作新的昆蟲詩時，需要到生活中去觀察昆蟲，了解它們的生活，但其目的在于讓學(xué)生了解語文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于昆蟲的生物知識。上完“秋天的畫”后，有位老師進(jìn)行了語言活動，發(fā)動學(xué)生收集一些樹葉，貼貼秋天的畫，配以音樂，再加上一些舞蹈，整個課堂熱鬧非凡，但是語言實踐很少，雖然活動的形式與學(xué)生的生活相聯(lián)系了，而且藝術(shù)色彩也很濃厚，但對學(xué)生語文水平提高幫助并不大。而且在活動過程中，不難發(fā)現(xiàn)有很多老師對學(xué)生傾聽習(xí)慣的忽視，沒有傾聽就談不上交流，為了讓學(xué)生有話說，有的老師在活動中創(chuàng)設(shè)了情境，然而并不實用，比方《打電話》創(chuàng)設(shè)的情境是小白兔生病了，要向山羊老師請假，模擬的是童話世界，首先要變成動物，而一會兒又要變成“我”，要進(jìn)入情境得轉(zhuǎn)好多的彎，而一會兒童話世界，一會兒現(xiàn)實生活，切換頻繁，讓學(xué)生不知所措。綜合活動應(yīng)該為學(xué)生的閱讀量，寫作水平、認(rèn)知能力提高服務(wù)，不是為了活動而活動。由此可見，“語文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來看，“語文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個意思。反思之三：對生成性課堂的反思自新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺以來，素來被視為戴著鐐銬跳舞的語文教學(xué)似乎可以無拘無束地手舞足蹈了。一個超越預(yù)設(shè)現(xiàn)今彌香的新生命向我們走來，這就是生成！“語文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解”……因此，教育者不再囿于一孔之見，定于一家之言，而是尊重異端，容納叛逆。課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。于是《亡羊補牢》既可以解讀為為時未晚，也可以解讀為追悔莫及；《濫竽充數(shù)》既可讀出南郭先生之偽，也可讀出齊湣王之智；《落花生》中的花生未必是理想中的人生，蘋果、石榴、桃子既好看又實用才是盡善盡美……諸如此類異彩紛呈。生成的課堂漸為眾多專家、學(xué)者、教育者所激賞和倡揚。的確，生成性課堂正是新課程理念期待下孜孜以求的。但是，我們有些語文課堂因刻意的標(biāo)新立異而流于追奇獵怪，諸多生成讓人頗難釋懷。某教師教柳宗元的《江雪》，教學(xué)接近尾聲時，老師問：還有什么不懂的嗎？“老師，這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚？”一生滿臉疑惑。“我知道。因為那老翁愛吃魚?！薄拔艺J(rèn)為是老翁家里窮，沒什么吃的了?！薄拔蚁?，那老翁釣魚是要去賣的?！睂W(xué)生接二連三地解讀。教師若有所思?！班?，有些道理，你明白了嗎？”“??！”被問學(xué)生一臉茫然。突然又一個學(xué)生站起來：“教師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的。”“是嗎？有沒有不同意見？”教師無所適從，把“球”踢回給學(xué)生?！澳怯惺裁矗蓪⒈徠蒲?！”“嗯……有點明白了……”那學(xué)生也只好作罷！老師質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個接著一個提出不同見解時，老師不能敏銳地把握教學(xué)契機，任由學(xué)生牽著鼻子走，不知從哪兒入手深入點化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交