【文章內(nèi)容簡介】 空城的感傷而已。詞情跌蕩濃烈，增強了藝術(shù)感染力。五、課堂小結(jié)詞的上片記行寫景，抓住“空城”等典型景物，渲染凄涼氣氛；下片化用杜牧詩句，處處設(shè)想，今昔對比，抒寫黍離之悲。六、課后作業(yè)思考：本詞和辛棄疾的《永遇樂 京口北顧亭懷古》兩首詞皆吊古撫今、吟詠古人、即景抒情，試從所寫內(nèi)容、感情、風(fēng)格、手法方面比較異同。板書設(shè)計：揚州慢 姜夔昔日：名都（繁華熱鬧）昔盛今衰的感傷——黍離之悲 今日：空城（破敗荒涼）對比鮮明，虛實相生 化用詩句，情景交融第四篇：《揚州慢》教案《揚州慢》教案一、背景材料這是南宋詞人姜夔路過揚州時，目睹揚州破敗荒涼的景象，以之也昔日的繁盛對照，感慨今昔，表達了對國事衰敗的悲涼與哀痛，抒發(fā)了愛國的情思與內(nèi)心的郁憤。姜夔（1155—1221），字堯章，號白石道人，饒州鄱陽人。少隨父宦游，往來沔、鄂幾近二十年。父死，流寓湘、鄂，詩人蕭德藻賞其才，以侄女妻之，攜之同寓湖州，因與苕溪白石洞天為鄰，故以之為號。往來蘇杭間，與名人多有交游，范成大、楊萬里對其詩文人品多有稱贊。姜夔通音律，精賞鑒，工翰墨。為詩初學(xué)黃庭堅，而自拔于宋人之外，所為《詩說》，多精至之論。尤以詞著稱，能自度曲，今存有旁譜之詞十七首，為詞格調(diào)甚高，清空峭拔，對南宋風(fēng)雅詞派甚有影響，被清初浙西詞派奉為圭臬。《揚州慢》，既是詞調(diào)（詞牌），又是題目，與詞的內(nèi)容密切相關(guān)；以后此詞只被用作詞譜，就與詞的內(nèi)容無關(guān)了。慢，慢調(diào)，詞曲的一種格調(diào)，因曲調(diào)舒緩而得名。二、謀篇立意這首詞抒發(fā)了詞人《黍離》之悲，作者即事寫景，觸景生情，情景交融，抒發(fā)了內(nèi)心的郁憤，表達出一片愛國深情。三、層次結(jié)構(gòu)上闋紀行寫景，以反襯起筆，概寫劫后揚州的荒涼。下闋運用聯(lián)想，傷今懷古，不勝家國《黍離》之悲。四、寫作特點這首詞以今昔對比的手法寫景抒情。一開始就將揚州作了今昔對比：“淮左名都，竹西佳處”。概寫了昔日揚州的繁盛；而待詞人“過春風(fēng)十里”，則“盡薺麥青青”，昔日花團錦簇的繁華長街，已面目全非，呈現(xiàn)出一片荒涼景象，這里盛衰對比，何其強烈。在這種昔盛今衰的對比景物描寫中，抒發(fā)了詞人對國事的痛惜傷感之情。在昔盛對比時，“昔”與“盛”用的是虛筆，“今”與“衰”用的是實筆。它以“虛”為陪筆，用以襯“實”；以“昔”為陪筆，用以襯 “今”；以“盛”為陪筆，用以襯“衰”。如此比襯，虛實相生，而以反映現(xiàn)實為中心，主次分明，重點突出，其“感慨今昔”之情，也就表現(xiàn)得十分強烈。五、重點難點解析《揚州慢》化用杜牧詩句的作用杜牧詩讓人想起昔日揚州繁盛的情景。而的揚州卻是如此蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明對比，撫今思昔，有力地表達了作者對揚州昔盛今衰的感傷。《永遇樂?京口北固亭懷古》和《揚州慢》都寫到金兵入侵的歷史背景，兩人的感情有何異同？都表達了真摯的愛國之情，但辛棄疾表現(xiàn)得昂揚激憤，姜夔則顯得低沉哀傷。[教材指瑕]“猶厭言兵”的主語是什么《揚州慢》中：“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”句，課本的注釋是：自從胡人的軍隊窺伺長江離去以后，（人們看見因金兵南侵而遭）毀壞的城池和古老的大樹，至今仍厭惡談到（那種破壞正常生活的）戰(zhàn)爭。我認為，這種解釋有不妥之處?！蔼q厭言兵”的主語不是“人們”而是“廢池喬木”。從結(jié)構(gòu)上看，詞句的句子萬分很明顯：“自胡馬窺江去后”是狀語，“廢池喬木”是主語，“猶”是狀語，“厭”是謂語，“言兵”是動詞短語作賓語。這一句化用了《世說新語》中的曲典故：“木猶如此，人何以堪！”極言由于金兵南侵，昔日“春風(fēng)十里”的揚州，變得滿目荒涼，撫今憶昔，即使是“廢池喬木”也厭惡談到那次戰(zhàn)爭，言下之意，更何況人呢？從表現(xiàn)手法上看，作者這里采用的是擬人的手法。在本詞中有幾處都采用了這種手法。如“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，“念橋邊紅藥，年年知為誰生”。這里的“廢池喬木”，也是采用擬人的手法，把池木人格化，賦予池木以人的感情，以充分表達戰(zhàn)亂的凄慘景象?！皬U池喬木，猶厭言兵”是寓情于景；“人們猶厭言兵”是矗 抒胸臆。相比之下，前者詩味濃郁，意境渾融。何謂“二十四橋”課文注釋說：“唐朝時揚州繁盛，有二十四橋。杜牧《 寄揚州韓綽判官》：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這條注釋意為揚州有二十四座橋之多，不然就說不上繁盛了。上海古籍出版社出版的《唐宋詞一百首》等選本的注釋也說：“隋唐時候這里原有二十四座橋?！逼鋵?，這樣的注解是值得商榷的。有一種解釋是，“二十四橋”是一座橋的名稱。清代李斗《揚州畫舫錄》卷十五記載：“二十四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后?！薄稉P州慢》結(jié)句：“念橋邊紅藥，年年知為誰生！”揚州芍藥在宋朝時很有名，二十四橋附近盛產(chǎn)芍藥，所以二十四橋又名紅藥橋，紅藥即紅色芍藥。《揚州畫舫錄》又載：“《揚州鼓吹詞序》云：是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名?！笨梢姸臉蚴且驗樵卸拿廊送跇蛏洗颠^簫而得名，并非形容橋多的確指或虛數(shù)，只不過一座古橋罷了。這種說法比較合理。古之二十四橋在歷史上已頹圮于荒煙衰草。但據(jù)報載，近年揚州市經(jīng)過規(guī)劃，又重建了二十四橋景點，一座飛檐翹角的樓臺亭閣已在瘦西湖畔聳起；去年中秋節(jié)，揚州還舉辦了中國揚州二十四橋金秋賞月會，接待海內(nèi)外賓客，如今二十四橋已成為新的瀏覽勝境了。教學(xué)后記 教學(xué)過程:一、新課導(dǎo)入：揚州是我國的歷史文化名城之一，素有“淮左名都”之譽。遠在公元前486年的春秋戰(zhàn)國時期揚州就開始建城，至今已有2480余年的歷史。自從隋代開鑿運河之后，揚州成為了南北運輸?shù)囊?，商賈云集，珠簾十里。古代詩人曾用“春風(fēng)十里揚州路”，“十里長街市井連”等詩句來描繪它的市容。同時揚州亦是旅游勝地，早在六朝時，就有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”之說。除此之外揚州自古以來，即為人文薈萃之地，唐代揚州更是名家林立。揚州的古代文明和燦爛文化，也牽動了帝王的情懷和游興，隋煬帝三下?lián)P州看瓊花，康熙、乾隆六下?lián)P州，給揚州留下了眾多的歷史古跡。晚唐大詩人杜牧一生致愛揚州，曾在此流連十年之久，這里有他無數(shù)的浪漫回憶，并留下“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”的名句，幾百年后，南宋時金兵兩次侵犯揚州，又有一位文人路過此地，感慨今昔,化用了這一名句，寫下了一首流傳千古的詞作，今天我們就來學(xué)習(xí)南宋詩人姜夔的名作《揚州慢》。慢：慢詞，所謂慢詞就是依曲調(diào)舒緩的慢曲填的詞?？梢姳驹~是曲調(diào)舒緩，宜于抒情的“慢詞”；它不同于“長調(diào)”，長調(diào)是就篇幅而言（91字以上）。慢詞應(yīng)該慢讀的,調(diào)子還要低沉一點。簡單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座： 王大績講現(xiàn)代文閱讀 王大績講高考作文 王大績講語段壓縮王大績講文言文閱讀 王大績講詩歌鑒賞 王大績講句式仿用：中國文學(xué)史上，宋詞和前代的唐詩，后代的元曲，都分別是代表一個時代的文學(xué)樣式。宋詞按時代分為北宋、南宋兩個時期；按流派，習(xí)慣上又分為豪放、婉約兩派。豪放派的代表作家是蘇軾和辛棄疾，婉約派(也稱格律派)在北宋的代表是柳永，在南宋的代表，前期是女詞人李清照，后期則推姜夔?！稉P州慢》便是姜夔的代表作。姜夔（1155—1221），字堯章，自號白石道人，鄱陽(今江西波陽)人，南宋著名詞人，音樂家。擅長寫詞，尤精通音律，著有《白石道人詩集》。其詞作多詠物紀游，但也暗寓國家分裂、江河變異之慨。由于講究音律和錘煉字句，其作品精工典雅，意韻諧婉，但也有用典過多，詞意隱晦等特點。同時他的詞常有小序，提示寫作緣由和主旨，大都語言精練，文筆優(yōu)美，一散一韻，值得并讀。在南宋詞壇上，姜夔、辛棄疾、吳文英鼎足而三，成為“清空”詞派的代表作家，他的詞留下了十七首當時用于演奏的古樂譜，對研究唐宋音樂極有價值。在姜夔生活的年代里，南宋小王朝國勢危弱，長江以北的淮河一帶已成為荒蕪的邊地。但大多數(shù)的士大夫卻只顧宴飲逸樂，不思恢復(fù)。在詞人早期直至晚年的部分作品中，能針對這種情況，反映了一定的愛國精神和不滿現(xiàn)實的思想，特別是晚年時，他那力主恢復(fù)，同情淪陷區(qū)人民的思想傾向較之早期作品有進一步的發(fā)展。姜夔的詞，常有小序，提示寫作緣由和主旨，大都語言精練，文筆優(yōu)美，一散一韻，值得并讀。《揚州慢》是姜夔早期的代表作，抒發(fā)作者路過揚州時對昔盛今衰悲涼痛惜的情緒。三、分析小序序作為詞的一個部分，起了什么作用？明確：交代寫作的時間和地點，介紹寫作的背景和緣由，概括了寫作的主旨。小序中的“黍離”的來源所謂“黍離之悲”，即作品中的寄慨很深的家國之恨。此詞出自《詩經(jīng)“王風(fēng)”黍離》,后來就用“黍離之悲”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情”。）這段序中的內(nèi)容，在詞中都有相對應(yīng)的詞句。請把這些對應(yīng)的詞句找出來。明確：“余過維揚”對應(yīng)：“過春風(fēng)十里”“薺麥彌望”對應(yīng)：“盡薺麥青青”“入其城則四顧蕭條”對應(yīng)：“廢池喬木”“戍角悲吟”對應(yīng)：“清角吹寒”序的最后一句：“千巖老人以為有《黍離》之悲也?！痹谠~中，最能形象地表達這種悲情的句子是哪一句？（念橋邊紅藥，年年知為誰生?。┧?、誦讀詩歌,整體感知：大家在讀這首詩的時候情感上有種什么樣的感覺？明確：悲（悲涼、凄涼、凄冷等）：從哪些地方（字、詞、句）讀出這種感受的？明確：盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、空城、“二十四橋??為誰生”等。3提問：剛才你所擷取的這些詞語，詩人是從哪些感官來描寫的呢？（用一個字概括）明確：色(視覺)、聲(聽覺)（以上學(xué)生邊回答邊板書）視覺:青青薺麥聽覺:清角吹寒——耳邊之聲廢池喬木二十四橋冷月無聲寂寞紅藥——眼前之景五、課文分析鑒賞揚州于宋高宗在位期間，曾兩次遭到金兵的侵擾。南宋建炎三年(1129)，金兵大舉南侵，攻破揚州、建康、臨安等城，燒殺擄掠。紹興三十一年（1161），金兵又大舉進犯淮南地區(qū)，烽火連年，揚州自然受到影響。詩人于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至這一天，即金兵第二次南侵后的第十五年，路過揚州，目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚州的蕭條殘破景象，撫今追昔，寫下了這首詞，以寄托對揚州昔日繁華景象的懷念和對今日山河破碎的哀思，反映了南宋時人民遭受的戰(zhàn)爭災(zāi)難。詞的上闋寫景，著重寫詞人親眼目睹的景象和自身心理感受，整個揚州城一片蕭條、凄涼：“ 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程?！遍_篇便點明揚州是淮左著名的都城，竹西又是這著名都城中名勝所在，吸引著作者駐足觀瞻。在這里解下馬鞍，小住停留，這是遠行中開始的一段路程。“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！比欢羧窄h(huán)境清幽景色迷人的竹西亭已不復(fù)存在了，眼前只有“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”這一番凄涼荒蕪的景象，哪里還有什么綺麗風(fēng)光,處處亭臺樓閣的十里長街，這里的居民大多數(shù)已在戰(zhàn)亂中死亡或逃散了，景象顯得無比蕭條,今昔的巨大反差讓人喪亂之感頓生?！白院R窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵?！?。作者沒有直接寫戰(zhàn)爭，而是以“胡馬窺江”來寫金兵的南侵，含蓄委婉。著重寫戰(zhàn)爭后，以戰(zhàn)后之景襯托戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦，這種痛苦是可想而知的。名城被毀、風(fēng)光不再已是其次，人們心靈深處的創(chuàng)傷才是最難撫平的。戰(zhàn)亂造成的妻離子散、家破人亡之痛讓人們極度痛恨戰(zhàn)爭，但作者卻沒有寫人們?nèi)绾瓮春迲?zhàn)爭的，而僅以“廢池喬木，猶厭言兵”一句來寫廢池與古樹都“猶厭言兵”，物尚如此，人何已堪？無限傷亂之語盡現(xiàn)無限傷亂之情。“自從高宗時金人兩次進犯長江回去以后，古都揚州只剩下荒廢的池苑和高大的古樹，而劫后幸存的人們因為怕引起痛苦的回憶，誰也不愿再提起那兩次殘暴的戰(zhàn)爭，讓自己的心靈重新受到折磨“漸黃昏，清角吹寒，都在空城?！碧鞖鉂u漸到了黃昏時分，戍樓上又吹起了凄涼清苦的號角，使行人感到陣陣的寒意，號角聲不斷地在劫后的空城上回蕩,以號角之聲來襯托空城的孤寂，更讓人感到凄涼靜寂。下闋抒情，運用典故，進一步深化了“黍離之悲”的主題，傷今懷古，抒發(fā)感慨：“杜郎俊賞，算而今、重到須驚?！?杜牧是最欣賞揚州的詩人，他歌詠揚州的詩篇，他又如何能想到曾經(jīng)盛況至極的揚州會變成今日這般荒涼冷落，即使杜牧重回揚州也會愕然震驚的。作者在這里借杜牧來寫自己內(nèi)心的震撼.“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情?！倍拍敛湃A橫溢，但縱有贊美“豆蔻’芳華的精工麗詞，縱有歌詠青樓一夢的絕妙才能，恐怕面對今日的揚州之景，也難有當年的興致和情思了。杜牧當年寫“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”那樣春風(fēng)得意的文筆，也難以表達此時悲愴的心情。“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲?！彼^物是人非莫過于此?！岸臉蛉栽凇倍岛嵵税苍?？杜牧曾有《寄揚州韓綽判官》一詩中寫的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”的二十四橋仍然存在，可如今再也聽不到美人吹簫的聲音了。作者徘徊亭邊，凄冷的月光沉浸在水中，橋下江中波濤激蕩，顯得十分清冷、空寂。“橋”雖在而“玉人”不在，水波空自蕩漾，唯有“冷月無聲”當年遺蹤全無，唯有滿目蕭瑟之景，滿腔悲愴之情?！澳顦蜻吋t藥，年年知為誰生！”想那橋邊的紅芍藥，現(xiàn)在已經(jīng)無人有心情來欣賞它們了，可是它們還是一年一度地盛開著鮮艷的花朵，它們究竟是為誰生長為誰開呢？這橋邊盛開的紅芍藥或許也曾是一景，讓人流年往返?？墒菓?zhàn)亂之后，死的死去，生的逃亡，縱有留下的，恐怕也無賞花之雅興了?；ㄒ廊患t艷，卻無賞花之人，美景被白白辜負了。戰(zhàn)亂讓花不知為誰而生，那人呢？縱是滿腹經(jīng)綸才華橫溢，卻難免“年年知為誰生”的命運。本詞用語凝練精警，詩意含蓄，即景抒情，言有盡而意無窮?；枚拍猎娋湫攀帜閬?，渾然一體，不留斧鑿痕跡。既