【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。四、有仁愛之心孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國(guó)近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和理論家瓦蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗(yàn)理 — 6 — 論，對(duì)于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學(xué)校長(zhǎng)的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實(shí)踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個(gè)最重要的主觀原因，這就是對(duì)兒童深沉的愛。作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標(biāo)準(zhǔn)，缺少仁愛之心，金錢至上，對(duì)于送禮和不送禮以及送多送少的學(xué)生區(qū)別對(duì)待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補(bǔ)課費(fèi)在補(bǔ)課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補(bǔ)。在平時(shí)教學(xué)中對(duì)孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對(duì)孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深?？傊?，作為老師都應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風(fēng)徐來(lái)，可以讓學(xué)生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風(fēng)景。第二篇：立德樹人做“四有”好教師堅(jiān)持“四有”標(biāo)尺 落實(shí)立德樹人 做最美教師中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)見慶祝第三十個(gè)教師節(jié)暨全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)受表彰代表后，在北京師范大學(xué)強(qiáng)調(diào)全國(guó)廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師，對(duì)于好老師，哪個(gè)家長(zhǎng)、學(xué)生不渴望。習(xí)主席說，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。座談會(huì)上習(xí)主席的講話，最多的篇幅，還是在師德上。有理想信念，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了思想育人的導(dǎo)向。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行動(dòng)。教育作為百年大計(jì)之本，教師作為教育之本，首先要在思想上保持先進(jìn)性、純潔性，而先進(jìn)性和純潔性，就是始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。只有全體教師樹立了正確的思想觀念，才能把這種觀念傳遞給每一位學(xué)生。學(xué)生就像一顆顆小草，需要教師這個(gè)園丁去澆灌、呵護(hù)。但教師在澆灌中使用什么樣的水、何種肥料，都影響著小草是否能夠健康生長(zhǎng)。理想信念不僅是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，也是每一名教師的靈魂之鈣，更是每一名學(xué)生急需補(bǔ)充的思想之鈣，這個(gè)鈣補(bǔ)得及時(shí)、適量，就會(huì)讓每一名學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)效祖國(guó)。有道德情操，這是教書育人的前提條件，體現(xiàn)了道德育人的導(dǎo)向。古人云，師者，傳道、授業(yè)、解惑也。一個(gè)道德情操高尚的教師，他的學(xué)生也會(huì)是道德楷模。反之，老師道德滑坡，學(xué)生的思想自然正不了。當(dāng)下，受西方金錢拜物教的影響和沖擊，個(gè)別老師把教書育人當(dāng)成了賺錢的機(jī)器，課堂上留一點(diǎn)知識(shí)，課下在外邊辦補(bǔ)習(xí)班，讓學(xué)生勞累、增加學(xué)費(fèi)不說，還會(huì)帶動(dòng)學(xué)生滿腦子都是金錢至上。更有甚者，采取多種形式向?qū)W生索要錢財(cái)。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。因此，要在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的氛圍，讓教師有尊嚴(yán)，有職業(yè)榮譽(yù)感，確立高尚的道德情操。有扎實(shí)知識(shí)，這是對(duì)教師的起碼要求，體現(xiàn)了知識(shí)育人的導(dǎo)向。教師的職業(yè)就是教書育人，如果自己一瓶不滿、半瓶晃蕩，那是教不好學(xué)生的。扎實(shí)的知識(shí)，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念，作為教師不僅要教好學(xué)生，還要勤勉學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，— 1 — 教師面臨的教書難度越來(lái)越大，有的教師甚至有一種危機(jī)感，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的途徑也越來(lái)越多，如果教師固步自封就會(huì)被學(xué)生淘汰，被社會(huì)淘汰。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。因此，教師要甘當(dāng)小學(xué)生，要面向世界、面向未來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)書本的知識(shí)，更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí)，不斷豐富自己的思想，提高自己的認(rèn)知能力，這樣才能得到學(xué)生的尊重，才能得到社會(huì)的認(rèn)可。有仁愛之心，這是教師從事的職業(yè)所需，體現(xiàn)了和諧育人的導(dǎo)向?？鬃釉?，仁者，愛人也。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。教師就是人類社會(huì)靈魂的工程師，只有真心誠(chéng)意地去愛每一名學(xué)生，才能成為一名合格的教師。有了愛人之心，才會(huì)產(chǎn)生教育育人的動(dòng)力，否則，只能是應(yīng)付了事。十年樹木，百年樹人，教育是百年大計(jì)，必須心懷理想，出于愛心，才能堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能涌現(xiàn)出一大批好老師。仁愛之心，既是對(duì)教師的要求，也是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，要想有仁愛之心，必須熱愛這個(gè)職業(yè)，把學(xué)生當(dāng)親人，努力與學(xué)生和諧相處，成為