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正文內(nèi)容

淺談?wù)n堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)(王占國)(編輯修改稿)

2024-11-09 22:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 創(chuàng)新能力培養(yǎng)”的方法和途徑。第三篇:課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 河南省汝陽縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 郭俊豪摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏銳的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的思維能力,操作能力,頑強(qiáng)的毅力,豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的。關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力 注意力 觀察力 記憶力 創(chuàng)造性思維能力 操作能力 毅力 想象力創(chuàng)新能力(也可以說“創(chuàng)造力”)作為一種能力是由多種要素構(gòu)成的,它包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力以及操作能力等,也包括情緒、意志、興趣、性格等非智力因素。而其中一個(gè)很重要的方面就是以超?;蚍闯R?guī)的眼界、方法去觀察,思考問題,提出與眾不同的解決問題的方案,程序,或重新組合已有的知識,技術(shù)經(jīng)驗(yàn),獲取有社會(或個(gè)人)價(jià)值的思維成果,從而實(shí)現(xiàn)人的主體創(chuàng)造能力。未來社會是以創(chuàng)新為標(biāo)志的社會,而未來教育也越來越成為創(chuàng)新教育。過去一般教師往往喜歡老實(shí)聽話,學(xué)習(xí)上“門門高分”,紀(jì)律上循規(guī)蹈距的學(xué)生。而且有好奇心,喜歡思考,有創(chuàng)見的學(xué)生往往受到冷遇。但是現(xiàn)在,那種“唯書”、“唯上”、安于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新與進(jìn)取 精神的人,或那種“高分低能” “知識偏狹”的畢業(yè)生不受社會歡迎。中學(xué)教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),中學(xué)學(xué)校數(shù)學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)由“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃?由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”,鼓勵學(xué)生大膽懷疑,獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,使學(xué)生對數(shù)學(xué)的態(tài)度由 “漠不關(guān)心”變?yōu)?“積極探索”,達(dá)到數(shù)學(xué)教育的價(jià)值在形式陶冶和應(yīng)用價(jià)值之間的平衡,使未來世紀(jì)的中國公民具備良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。美國心理學(xué)家馬洛斯指出:創(chuàng)造力是人生的一種基本財(cái)富,我們大家一出生就具有了,但在社會化的過程中大部分卻不同程度喪失了,創(chuàng)造力的火花潛伏在我們每個(gè)人身上,只要加以培養(yǎng)和挖掘,每個(gè)人的創(chuàng)造力都可以得到顯著提高。身為教師的我們要使學(xué)生能有所創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。就要做到以下幾點(diǎn): ,培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力 俗話說興趣是最好的教師,這是說興趣可以引導(dǎo)和推動一個(gè)人去鉆研,去探索,將注意力放在人所感興趣的問題,從而獲得創(chuàng)造的成功。一般說來,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績好,就容易對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。反過來, 對數(shù)學(xué)一旦產(chǎn)生了興趣,它就會成為一種強(qiáng)大的動力,推動學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,從而取得更好的成績,有些學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣,甚至對數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒,這就容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低,數(shù)學(xué)成績差。這時(shí)候教師應(yīng)對學(xué)生取得的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)微小的進(jìn)步和成功,進(jìn)行鼓勵與表揚(yáng),讓學(xué)生他們體會到成功的滋味,認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)并不困難,產(chǎn)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,這樣就使學(xué)生的“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在進(jìn)行“生活中的軸對稱”這一節(jié)教學(xué)中,一開始上課,我就提 出了一個(gè)問題:“老師記得一句詩,兩只黃鸝鳴翠柳,下一句忘了,誰能說出下一句是什么?”,有學(xué)生馬上說 “一行白鷺上青天”,也有學(xué)生說:“老師現(xiàn)在上數(shù)學(xué),不是上語文課?”,我馬上反問:”誰規(guī)定數(shù)學(xué)課不能念詩,這詩可和我們今天要上的課有一點(diǎn)關(guān)系呢!”,學(xué)生馬上七嘴八舌議論起來,我將兩句詩豎行排列寫在黑板上,問學(xué)生“這樣排列象什么?”有學(xué)生馬上說 “象對聯(lián)”,“兩只黃鸝”對“一行白鷺”,“鳴”對“上”,“翠柳””對“青天”,從而引入“對稱”這一概念,再不失時(shí)機(jī)出示一些對稱圖樣,從感性認(rèn)識入手,了解生活中有許多對稱的學(xué)問,使學(xué)生“視而有見,聽而有聞”。另外,在課堂上進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)穿插一些數(shù)學(xué)趣聞,結(jié)合教科書,說說數(shù)學(xué)史上公式、定理等發(fā)現(xiàn)過程,講講數(shù)學(xué)史上的難題是如何被解開。例如:學(xué)習(xí)尺規(guī)作圖“二等分角”之后,你能用尺規(guī)作圖“三等分角”嗎?再如:在學(xué)習(xí)一元一次方程時(shí),教科書中“閱讀材料——方程史話”,學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀時(shí),十分感興趣,紛紛詢問“天元術(shù)”是什么,要求我對此進(jìn)行詳細(xì)的解釋,并立即著手列方程計(jì)算丟番圖的年齡。對中學(xué)生來說,沒有觀察就沒有學(xué)習(xí)。觀察力是在人類活動的各個(gè)領(lǐng)域都具有非常重要的意義,只有通過對事物進(jìn)行系統(tǒng)的,周密的,精確的觀察,獲得有意義的材料,才能探索出事物的規(guī)律。人的觀察力并非與生俱來一成不變的,而是可以在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展的,如果有意識地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,那么就能使它得到更好的發(fā)展和提高。所謂“仁者見仁,智者見智”,學(xué)生的觀察往往總是與自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的,每一位學(xué)生觀察的角度、方向各不相同,所獲得的結(jié)論也就不相同。因而在觀察過后,不能急于給學(xué)生下結(jié)論,而應(yīng)站在學(xué)生的角度,從不同方面來進(jìn)行分析、討論,讓學(xué)生知道觀察成功或失敗的原因,使他們在下一次進(jìn)行觀察,能有效地提高觀察效率,獲得成功。例如:在進(jìn)行“生活中的立體圖形”這一節(jié)教學(xué)中,我親自制作的一些立體圖形模型,并讓學(xué)生自帶生活中的各種物品,在課堂上展示模型以及所帶物品,然后請他們觀察這些立體圖形有哪些共同點(diǎn)與不同點(diǎn),能不能將它們分類。在觀察討論時(shí),有學(xué)生發(fā)表看法:“玻璃珠、皮球滾來滾去,站不住算一類。其它的可以固定位置,不易移動,算一類?!币灿袑W(xué)生說:“尖尖的(指圓錐和棱錐)算一類,其它算一類?!鼻榫w激昂,互相批駁,最終獲得與教科書分類基本相同的結(jié)論,讓學(xué)生從生動的直觀到抽象的思維的過渡顯得理所當(dāng)然。再如:在進(jìn)行立體圖形的“三視圖”的教學(xué)時(shí),以四人為一小組,用畫畫的形式,從正面、側(cè)面、俯視三個(gè)方面畫出每組桌上的立體圖形,然后將所畫圖形拿給其它小組觀察,看能否得出這是個(gè)什么樣的立體圖形,并評分,看哪一個(gè)小組畫得最好。學(xué)生觀察得非常仔細(xì),將每一個(gè)細(xì)節(jié)錯誤都找了出來,之后的教學(xué)也順理成章。、持久的記憶力對學(xué)生來說,記憶力是決定成績好壞的一個(gè)非常重要的心理因素,而在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),我們應(yīng)有意識地培養(yǎng)記憶力。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對于其他各學(xué)科而言,邏輯性較強(qiáng),也較抽象,往往有學(xué)生概念、公式規(guī)律記住了,但卻無法運(yùn)用,這是由于對識記內(nèi)容沒有理解,不考慮其意義聯(lián)系只靠機(jī)械重復(fù)去識記導(dǎo)致的后果,為使記憶的持久、正確,在進(jìn)行概念、公式原理教學(xué)時(shí),不妨將之具體化、形象化,以增強(qiáng)學(xué)生的記存過程。例如:在《圖形的初步認(rèn)識》中第7節(jié)相交線時(shí), 同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角的認(rèn)識與區(qū)分是難點(diǎn),我與學(xué)生一起歸納。同位角成“F”狀,如∠1和∠5,∠2和∠6,∠3和∠7,∠4和∠8。內(nèi)錯角成“z”狀,如∠3和∠6,∠4和∠5。同旁內(nèi)角成“[”或“]”狀,如∠3和∠5,∠4和∠6。另外,要培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,還需要強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性。數(shù)學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)性很強(qiáng),知識的前后聯(lián)系很緊密,知識越系統(tǒng)化,吸收和記憶新知識的能力越強(qiáng),就像工作效率很高的圖書館一樣,各種知識分門別類地放在架上,需要時(shí)手到擒來,知識不系統(tǒng),雜亂無章,也不利于記憶力的提高。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識進(jìn)行整理、總結(jié),在知識的縱向、橫向上進(jìn)行串聯(lián),當(dāng)每一章節(jié)告一段落時(shí),都 必須對本章節(jié)的知識點(diǎn)歸納、概括,進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對所學(xué)知識有一個(gè)整體的框架,將這一段時(shí)間所學(xué)內(nèi)容理解、鞏固,以便下一階段的學(xué)習(xí)。允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力越是具有創(chuàng)造性的人,越是具有獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)方式,他們不會隨波逐流,不會輕附眾議,而是常常違反慣例,提出自己的見解。而創(chuàng)造性思維正是一種不依常規(guī),尋求變異,多方探索問題答案的思維形式,其新穎性、獨(dú)特性和實(shí)用性被認(rèn)為是創(chuàng)造力的重要特征。在課堂上教師常常按自身思維,預(yù)定的教案進(jìn)行教學(xué)活動,而學(xué)生只能無條件地接受教師的思維形式,按照教師的思維方式去考慮問題,嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要能允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),雖然“出格”并非意味著創(chuàng)新,但要創(chuàng)新,首先必須“出格”、突破常規(guī)。這就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,提倡多思多想,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,分析、解決問題,鼓勵學(xué)生大膽提出問題,尊重并聆聽學(xué)生提出的“古怪”、別出心裁的問題,而不是“拿了長刀來削平它”。(魯迅語:我覺得中國有時(shí)是極愛平等的國度,有什么稍稍顯得突出,就有人拿了長刀來削平它。)在學(xué)習(xí)“三角形外角和定理”時(shí),我出了一道題 :求正五角星的五個(gè)角∠A、∠B、∠C、∠D、∠E的和是多少度?若不是正五角星,把它壓扁,拉長一些,那五個(gè)角總和是多少? 在原先的教學(xué)設(shè)計(jì)中,無論是正五角星,還是壓扁、拉長以后的五角星,都只預(yù)定了一種解法,即利用“三角形的一個(gè)外角等于與它不相鄰兩個(gè)內(nèi)角的和”來解答: 但在教學(xué)中,學(xué)生出乎意料地提出了三種方法來解:①用量角器量。②把五個(gè)角剪下來,拼在一起。③利用三角形外角和定理。壓扁或拉長之后獲得結(jié)論一致。這第①、②種解法突破常規(guī),利用測量、剪拼的方法達(dá)到目的,含有了歸納的思想,讓人耳目一新。鼓勵學(xué)生主動參與,提高學(xué)生的操作能力學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動,才可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。但任何一個(gè)創(chuàng)新、創(chuàng)造過程都是一個(gè)手,腦并用的過程。所以創(chuàng)造力的提高和創(chuàng)造的發(fā)揮都需要有操作能力的支持,操作對人的大腦智力發(fā)展有非常重要 的促進(jìn)作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯甚也說:“手使腦得到發(fā)展,使它更聰明,腦使手得到發(fā)展,使它變成創(chuàng)
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