【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。教育學(xué)部分一、選擇題1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語言 D．動(dòng)物本能4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué)B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7．學(xué)生在教育過程中，處于（）A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無目的論 D．國家利益論 11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）A．成立了班委會(huì) B．開展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃二、境空題14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家 的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的 理論。15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。16．小學(xué)生的思維以 思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即 和。三、簡(jiǎn)答題19．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 20．班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？21．學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合力？四、論述題22．試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。參考答案一、選擇題1．A 2．D 3．B 4．C 5．B 6．B 7．B8．D 9．A 10．C 11．B 12．A 13．C二、境空題14．布魯納范例教學(xué)15．質(zhì)量規(guī)格 培養(yǎng)目標(biāo)16．具體形象 直觀性17．鉆研教材 了解學(xué)生18．啟發(fā)式 注入式三、簡(jiǎn)答題19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。21．（1）學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。（2）家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一致。（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。（4）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。四、論述題22．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。教育學(xué)部分一、選擇題1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》3．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法二、填空題14． 的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家 的教育理論對(duì)我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的 性和 性。16． 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和。課外校外教育的主要特點(diǎn)是、靈活性、實(shí)踐性。三、簡(jiǎn)答題19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的 哪部著作？20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？ 21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。四、論述題22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。參考答案一、選擇題1．C 2．D 3．C 4．B 5．C 6．A 7．D8．D 9．C 10．B 11．C 12．A 13．D二、填空題14．馬克思主義 凱洛夫 15．順序 階段16．社會(huì)主義制度 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合17．教育者提出的德育要求 受教育者已有的品德基礎(chǔ)18．個(gè)人活動(dòng) 自愿性三、簡(jiǎn)答題19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科 開始形成。20．課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。四、論述題22．（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。教育學(xué)部分 選擇題1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則3．下列說法不正確的是（）A．教育將隨國家的消亡而消亡 B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4．體育的根本任務(wù)是（）A．通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 6．“教學(xué)相長”這一提法（）A．最早出現(xiàn)于《論語》 B、指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中 拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國始于（）A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會(huì) B．古代社會(huì)C．資本主義 D．社會(huì)主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在《 》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持 主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是 和。16．體育是以 為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是。17．廣義的教育制度指 ；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的。18．教師在整個(gè)教育過程中起 作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的 特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？ 20．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？四、論述題（本題滿分15分）22．一、選擇題1．B 2．D 3．A 4．B 5．B 6．C 7．B8．C 9．C 10．A 11．B 12．B 13．A二、填空題14．教育漫話 個(gè)人本位論15．教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律16．身體活動(dòng) 體育課17．國民教育制度 總體系18．主導(dǎo) 民主平等三、簡(jiǎn)答題19．（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。（3）教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20．（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21．（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22．（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中，教師是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。教育學(xué)部分一