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正文內(nèi)容

在陶藝教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力(編輯修改稿)

2024-11-09 17:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 覺(jué)思維,是由于長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路,是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法,違反常規(guī)的解答,標(biāo)新立異的構(gòu)思,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意,都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的直覺(jué)和靈感,促使學(xué)生能直接越過(guò)邏輯推理而尋找到解決問(wèn)題的突破口。,發(fā)展創(chuàng)新思維。創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性地解決問(wèn)題過(guò)程中所特有的思維活動(dòng)。它不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,而且可以產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法,并能提出創(chuàng)造性的見解。教學(xué)的最終目的是為了使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。因此,通過(guò)解題教學(xué),要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、基本技能的前提下,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度提出新穎獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,發(fā)展他們的創(chuàng)新思維,使他們具有敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)。在解題中引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)、獨(dú)立思考、大膽猜想、質(zhì)疑問(wèn)難、積極爭(zhēng)辯、尋求變異、放開思路、充分想象、巧用直觀、探究多種解決方案或途徑,快速、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確地解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些都是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。三、適時(shí)保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的勢(shì)頭,還是思維的結(jié)晶。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免要出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤,這是允許的。教師不要急于評(píng)價(jià),出示結(jié)論,而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,從而讓他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。作為教師要從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。,一些支持,對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生正確行為表示明確的贊揚(yáng),使學(xué)生明白教師對(duì)他們的評(píng)價(jià),增強(qiáng)他們的自信心,使學(xué)生看到自己成功的希望。比如:教學(xué)中宜常使用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)氣詞,如:“很好!”“太棒了!”“不錯(cuò)”“有進(jìn)步”等等表示你的關(guān)注和贊許。好奇是兒童與生俱來(lái)的天性,好奇是思維的源泉,創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷?,學(xué)生有了創(chuàng)新的愿望,努力去揭開事物的神秘面紗,這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花,是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一,但隨著年齡的增長(zhǎng),好奇程度呈遞減趨勢(shì),而創(chuàng)造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的,用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界,每一個(gè)成才的人,必須保持這顆好奇的童心,教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如:對(duì)于學(xué)生“打破沙鍋問(wèn)到底”精神,應(yīng)加以愛護(hù)和培養(yǎng)。綜上所述,在教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識(shí)的能力和實(shí)踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,要不斷更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)模式,創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)情景,讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí),以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì),優(yōu)良的思維品質(zhì),從而達(dá)到教育的最終目的——為社會(huì)培養(yǎng)每一個(gè)合格的人才!參考文獻(xiàn) :[1] [M].新華出版社 ,1991,12.[2] [M].貴州人民出版社 ,1988,91.[3] [M].科學(xué)普及出版社,1993,80 — 83.第三篇:如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力【摘要】創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問(wèn)題是當(dāng)前教育界極為關(guān)注的問(wèn)題之一。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為教學(xué)活動(dòng)的迫切任務(wù)。本文結(jié)合幼教特點(diǎn),力求從以下幾個(gè)方面探究如何在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。激發(fā)興趣,提高創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)會(huì)觀察,豐富感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能。鼓勵(lì)質(zhì)疑,開發(fā)創(chuàng)新的潛能?!娟P(guān)鍵字】學(xué)生;創(chuàng)新能力;教學(xué)【正文】所謂創(chuàng)新能力是指創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。創(chuàng)新是一個(gè)名族的靈魂;小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,在創(chuàng)造人才培養(yǎng)中處于非常重要的基礎(chǔ)地位。陶行知先生指出,“人人是創(chuàng)造之人,處處是創(chuàng)造之地?!狈彩蔷哂姓V橇Φ膶W(xué)生都具有創(chuàng)造潛能,并且這種潛能可以通過(guò)實(shí)施創(chuàng)造教育得以更好的開發(fā)。那么,如何在教學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力呢?現(xiàn)就結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。一、激發(fā)興趣,提高創(chuàng)新意識(shí)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)生有了興味,就肯用全部精神去做事體,所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不可分離的?!?興趣是兒童樂(lè)于學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造的動(dòng)力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),做任何一件事有了興趣,他們就會(huì)去觀察、去積極探索新事物。陶先生還說(shuō)過(guò),一個(gè)人創(chuàng)造的興趣越濃,創(chuàng)造力就越能發(fā)揮。小學(xué)生的精神世界是一個(gè)充滿新奇幻想、光怪陸離的世界,他們喜歡問(wèn)問(wèn)想想,經(jīng)常向大人提出各種各樣的問(wèn)題,像“天上的星星為什么不會(huì)掉下來(lái)?”,“刮風(fēng)時(shí)為什么會(huì)嗚嗚作響?”,“早晨的太陽(yáng)為什么從東方升起來(lái)?”等等。其實(shí)多問(wèn)就是兒童思維主動(dòng)性的表現(xiàn),是其求知欲的萌芽。“發(fā)明大王”愛迪生從小喜歡刨根問(wèn)底,有時(shí)問(wèn)得別人無(wú)話可答,他還要問(wèn):“你為什么不知道?”可見,他的巨大創(chuàng)造力就是從這種尋求根究的精神中迸發(fā)出來(lái)的。因此我們老師必須發(fā)現(xiàn)并尊重小學(xué)生的各種發(fā)問(wèn),保護(hù)和激發(fā)他們的好奇心和興趣,對(duì)他們提出的各種發(fā)問(wèn),應(yīng)盡量不厭其煩的予以形象、準(zhǔn)確、淺近的回答,也可以通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)、制作等活動(dòng),讓孩子們悟出其中的道理,那是更好。另外,還要讓他們形成創(chuàng)造思維的習(xí)慣。(事例分析):在一次思維訓(xùn)練活動(dòng)中: 老師問(wèn):“小皮球掉進(jìn)洞里怎么辦?” 孩子說(shuō):“用小手掏出來(lái)。”老師又問(wèn):“洞很深,小手掏不到怎么辦?” 孩子說(shuō):“用夾子或其他工具夾出來(lái)?!?老師又為難他們說(shuō):“洞是彎的,夾不到。”孩子動(dòng)了動(dòng)腦筋說(shuō):“向洞里灌水,皮球就浮上來(lái)了?!?老師還是不放過(guò)繼續(xù)問(wèn):“洞是漏水的,水一灌下去就流走了,怎么辦?”孩子們這下被難住了,這時(shí)有個(gè)孩子就說(shuō):“這個(gè)皮球我不要了,再買一個(gè)?!碑?dāng)然這個(gè)孩子的回答不能說(shuō)正確,但從求異思維來(lái)看,他的回答非常好,因?yàn)樗黄屏藛?wèn)題的情境,換了一個(gè)角度去看待問(wèn)題。我們就要有意識(shí)的訓(xùn)練幼兒學(xué)會(huì)靈活改變思維的角度去尋找問(wèn)題的答案,久而久之,使孩子們形成創(chuàng)造性思維的意識(shí),甚至成為習(xí)慣。二、學(xué)會(huì)觀察,豐富感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能。心理學(xué)家早已指明:“想象力是人腦中對(duì)已有事物的表象進(jìn)行加工改組,而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。”即一個(gè)人事物表象越豐富,提供想象的材料也就越充足。反之,表象貧乏,想象力就會(huì)受到局限,而創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)是豐富的想象力。所以,培養(yǎng)兒童創(chuàng)新實(shí)踐能力,除有意點(diǎn)撥、啟迪之外,還得為他們創(chuàng)設(shè)必要的、充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)和環(huán)境,使其吸取豐富的感性知識(shí),儲(chǔ)備豐富的表象。所以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的積累是創(chuàng)造首要條件,而觀察又是豐富知識(shí)、技能最好的途徑。觀察是一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界的基本能力,人只有具備敏銳的觀察力,才能正確的認(rèn)識(shí)客觀的事物,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題,并創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。比如課外活動(dòng)是豐富小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵(lì)創(chuàng)新的有效陣地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑。它為兒童創(chuàng)新思維能力的形成提供了良好的“智力營(yíng)養(yǎng)”。孩子在這種集知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)中,可以不受教材范圍和教師傾向的束縛,獨(dú)立自主地發(fā)展。這正如陶
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