【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢(qián)”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢(qián)的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。？詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。，作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí)，與開(kāi)頭相呼應(yīng)。詩(shī)人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù)，飽蘸激情，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過(guò)自己的手、唇、臉頰、乳汁，情感奔放通暢，是抒情高潮。最后一節(jié)回應(yīng)開(kāi)頭，重現(xiàn)詩(shī)的主旋律。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。七、拓展延伸 ：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對(duì)大堰河一定有了新的認(rèn)識(shí)，面對(duì)哪些任意污染它的人，你想說(shuō)些什么？ 板書(shū)設(shè)計(jì):大堰河——我的保姆艾青第1層次：懷念與痛悼 第2層次：眷戀與感激 第3層次：同情與控訴 第4層次：謳歌與贊美【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能1．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注的詞語(yǔ)，并掌握它們的意義。2．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)，了解其特點(diǎn)。3．朗讀詩(shī)歌，在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。過(guò)程與方法兩首詩(shī)的教學(xué)均按照傾聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)、反復(fù)誦讀、分析探討藝術(shù)特色的程序進(jìn)行，在第二課中增加了一個(gè)詩(shī)歌朗誦會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，提高其鑒賞能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)故國(guó)家園的思念與熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)境之美以及作者強(qiáng)烈的感情。難點(diǎn)：體會(huì)作者如何營(yíng)造意境，如何以物寓情抒發(fā)感情。【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課展示一些與作者或與詩(shī)歌相關(guān)的圖片、幻燈片，播放配樂(lè)詩(shī)歌，幫助學(xué)生建立對(duì)其的感性認(rèn)識(shí)。師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)代作家艾青的詩(shī)歌，這節(jié)課我們將共同賞析一首由現(xiàn)代女詩(shī)人席慕蓉所作的抒懷詩(shī)《長(zhǎng)城謠》。首先請(qǐng)聽(tīng)這首詩(shī)歌的配樂(lè)版。板書(shū)課題。1．觀看幻燈片和圖片，在配樂(lè)中欣賞詩(shī)歌，對(duì)其形成初步認(rèn)識(shí)。二、檢查預(yù)習(xí)正音正字：焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕（注音略）三、走進(jìn)作者： 作者簡(jiǎn)介 席慕容（略）四、初讀課文，整體感知： 1聽(tīng)錄音，整體感知 3 講授第一節(jié)提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼）明確：寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見(jiàn)證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。4 講析第二節(jié)提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……）明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。（唱、寫(xiě)）追問(wèn)：詩(shī)人如何抒情？“總”字寫(xiě)出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng)；“一……就……”寫(xiě)出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。5 講析第三節(jié)提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么？（請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠）明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情？ “敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見(jiàn)詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐！6 老師小結(jié)詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。四 當(dāng)場(chǎng)成誦！五 布置預(yù)習(xí)《一片槐樹(shù)葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。靈活機(jī)動(dòng)誦讀席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，并賞析其令人回味無(wú)窮的情感！如何讓你遇見(jiàn)我在我最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前 求了五百年 求他讓我們結(jié)一段塵緣佛于是把我化作一棵樹(shù) 長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花 朵朵都是我前世的盼望當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)那顫抖的葉是我等待的熱情 而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò) 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)欣賞《一片槐樹(shù)葉》 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一 導(dǎo)入新課以復(fù)習(xí)《長(zhǎng)城謠》的情感——思鄉(xiāng)導(dǎo)入新課 二 簡(jiǎn)介作者紀(jì)弦（略）三 賞析詩(shī)歌 聽(tīng)錄音，整體感知詩(shī)歌 講析詩(shī)的第一節(jié)（可先范讀）提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？ 明確：寫(xiě)一片“槐樹(shù)葉”然而這片槐樹(shù)葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語(yǔ)：“全世界”指出范圍；“最珍奇、最寶貴”指出程度；“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹(shù)葉使詩(shī)人睹物生情，傷感之情溢于言表。3 講析詩(shī)的第二節(jié)提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？ 明確：寫(xiě)槐樹(shù)葉的來(lái)歷追問(wèn)：槐樹(shù)葉的作用是什么？明確：是作為詩(shī)集的書(shū)簽用的。在這里“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有了文化的象征，也許指的是古老的中國(guó)文化，雖忘卻了它的具體的來(lái)歷，但它肯定是故土的槐樹(shù)葉，詩(shī)人因此而略感欣喜，因?yàn)樗乖?shī)人的思鄉(xiāng)之情有了寄托，也一下子開(kāi)啟了詩(shī)人的濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門(mén)。4 講析詩(shī)的第三節(jié)提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容？明確：對(duì)將來(lái)的企盼，表達(dá)了游子思?xì)w的情感。思考：這一節(jié)運(yùn)用了詩(shī)歌的什么手法？詩(shī)怎么寫(xiě)的？明確：運(yùn)用了聯(lián)想的手法。由槐樹(shù)葉聯(lián)想到故土的泥土，進(jìn)而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。5 教師總結(jié) 本詩(shī)以“一片槐樹(shù)葉”為意象，寄托了詩(shī)人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開(kāi)頭以槐樹(shù)葉起情，結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應(yīng)，一氣呵成。和上一篇詩(shī)歌一樣，都使用了詠物抒懷的藝術(shù)手法。6 再聽(tīng)范讀，要求當(dāng)場(chǎng)成誦。四 布置作業(yè) 板書(shū)設(shè)計(jì)略 附舒婷詩(shī)歌【祖國(guó)啊, 我親愛(ài)的祖國(guó)】我是你河邊上破舊的老水車(chē) 數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗；是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊 —— 祖國(guó)??！我是貧困 我是悲哀我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵 —— 祖國(guó)啊我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國(guó)啊我是你十億分之一是你九百六十萬(wàn)平方的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了迷惘的我，深思的我，沸騰的我那就從我的血肉之軀上 去取得你的富饒，你的榮光，你的自由—— 祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖國(guó)7.*致空氣【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)有感情地朗讀詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。把握詩(shī)的內(nèi)容，理解詩(shī)的主題及象征寫(xiě)法的運(yùn)用 過(guò)程與方法教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生在熟讀此文的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷和自己的生活體驗(yàn)去理解詩(shī)歌主題，還可以結(jié)合詩(shī)人的其他作品幫助學(xué)生理解課文。情感、態(tài)度與價(jià)值觀用詩(shī)中最精華的思想和精美的形式來(lái)熏陶感染學(xué)生，感悟真情、理想、希望和人生?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：。難點(diǎn)：理解詩(shī)歌的象征寫(xiě)法。【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課謎語(yǔ)導(dǎo)入： 看不到，摸不著，沒(méi)有顏色沒(méi)味道，世間萬(wàn)物離不了。(空氣)同學(xué)們這么快就猜出來(lái)了，可見(jiàn)空氣對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是再普通不過(guò)的一種物質(zhì)，我們從不去在意它；而詩(shī)人則不然，他以敏銳的眼光抓住空氣的特點(diǎn)，賦予了空氣以新的象征意義，寫(xiě)了一首富有哲理的現(xiàn)代詩(shī)。今天就讓我們一起去欣賞這首用象征手法寫(xiě)成的抒情詩(shī)——《致空氣》。二、走進(jìn)作者：邵燕祥，1933年出生，1951年出版第一本詩(shī)集《歌唱北京城》。1955年出版《到遠(yuǎn)方去》，在當(dāng)時(shí)的青年和詩(shī)歌愛(ài)好者中有廣泛的影響。上世紀(jì)80年代出版詩(shī)集多種；1990年起主要從事隨筆雜文寫(xiě)作，有組詩(shī)《五十弦》、《金谷園》發(fā)表。近年來(lái)時(shí)有新詩(shī)見(jiàn)諸報(bào)刊，總題《母語(yǔ)寫(xiě)作》。文革期間遭到迫害后被平反，這首詩(shī)就是作者在平反之后，有感而發(fā)，抒寫(xiě)成的。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：給下列加點(diǎn)字注音 搖曳（）蹤跡（）蹲鼾息（）污濁（）面頰（）廝守（）辨析下列形近字，注音并組詞曵（）窒（）翼（）拽（）侄（）冀（）四、初讀課文，整體感知：詩(shī)歌不是隨心所欲之物,它與其它文學(xué)作品一樣,同樣有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?（2）方法：先教師作朗讀指導(dǎo), 然后學(xué)生自讀，再讓學(xué)生在小組內(nèi)朗讀，同學(xué)互相評(píng)價(jià),以讀促理解。（3）要求：6分鐘后搶答，說(shuō)出這首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。（說(shuō)明：加個(gè)人及小組量化分）（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。學(xué)生明確：全詩(shī)分為三個(gè)部分：第一詩(shī)節(jié)，總括空氣的特點(diǎn)；第二節(jié)至第五詩(shī)節(jié)，從幾個(gè)方面謳歌空氣；第六詩(shī)節(jié)，總結(jié)全詩(shī)。預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題：學(xué)生可能在在劃分時(shí)出現(xiàn)起止不準(zhǔn)確的情況，教師可從第一節(jié)，五節(jié)內(nèi)容上提示，如兩節(jié)相同內(nèi)容“無(wú)所不在，蹤跡難尋”。五、合作探究：內(nèi)容：賞析詩(shī)的第一、二、三部分。問(wèn)題：（1）第1節(jié)中“我”指誰(shuí)，“你”指誰(shuí)？為什么把“你”稱(chēng)做“我的……朋友”？（2）第1節(jié)中詩(shī)人總括了空氣的那些特點(diǎn)？（3）請(qǐng)用一句話概括第3節(jié)的內(nèi)容。（4）你覺(jué)得第2節(jié)中那兩個(gè)詞用得最巧妙？為什么？（5）3節(jié)中是緊扣空氣的哪種屬性來(lái)寫(xiě)的？（6）5節(jié)中有哪些意象，你是怎樣理解的？（7）第六節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？（8）第六節(jié)內(nèi)容是不是第1節(jié)簡(jiǎn)單的重復(fù)？為什么？（9）作者寫(xiě)這首詩(shī)就是為了贊美空氣嗎？為什么？（說(shuō)明：每個(gè)學(xué)習(xí)小組一個(gè)題，可根據(jù)學(xué)習(xí)小組實(shí)力調(diào)整題的分配，目的是調(diào)動(dòng)每個(gè)小組的學(xué)習(xí)積極性。）方法：小組內(nèi)先個(gè)人朗讀，然后組內(nèi)討論。（組長(zhǎng)作記錄并根據(jù)個(gè)人貢獻(xiàn)加減量化分，然后各小組展示，其他小組可補(bǔ)充。監(jiān)督班委會(huì)根據(jù)小組、個(gè)人表現(xiàn)加量化分。）要求：8分鐘后，小組展示。（二）小組內(nèi)討論，教師巡視、指導(dǎo)。（三）展示提升、其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，別人發(fā)言完后，其他組如有意見(jiàn)不一致可舉手糾正。必要時(shí)教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。學(xué)生明確：（1）我是詩(shī)人自己，你是空氣，詩(shī)歌以第二人稱(chēng)你開(kāi)頭，把空氣當(dāng)作我的朋友來(lái)稱(chēng)呼，奠定了全詩(shī)的敘述角度和抒情方式－述說(shuō)和直抒胸臆。全詩(shī)就像詩(shī)人面對(duì)知心朋友在真誠(chéng)述說(shuō)。（2）“質(zhì)樸到透明”、“無(wú)所不在”又“蹤跡難尋”。（3）第2節(jié)在孤獨(dú)和黑暗中，空氣陪伴著我。第3節(jié)在我將要窒息時(shí)，空氣給我生命。（4）動(dòng)詞“沉”用最巧妙，兩個(gè)“沉”字寫(xiě)出了黑暗之深，孤獨(dú)之深，我被孤獨(dú)和黑暗包圍的絕望。（5）空氣給予人呼吸，給予人生命。（6）第4節(jié)中除了空氣還有“地牢”“海風(fēng)”“森林草野的青氣”?！暗乩巍毕笳麟U(xiǎn)惡的，禁錮人的處境，“海風(fēng)和青氣”象征“關(guān)懷”“希望”“信念”“理想”等等。第5節(jié)除了“空氣”主要還有“街頭”“柳絲”“丁香”它們象征“自由”“幸福””美好地生活”等等。（7）內(nèi)容上是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)。因?yàn)樵俅螐?qiáng)調(diào)蹤跡難尋又無(wú)所不在所以與第1節(jié)遙相呼應(yīng)，形成一種工穩(wěn)的結(jié)構(gòu)。（8）不，它只是重申了第1節(jié)空氣的特點(diǎn)“蹤跡難尋又無(wú)所不在”。除此之外它還概括了空氣與人的關(guān)系：“廝守身邊卻默無(wú)一語(yǔ)”。最后兩句，詩(shī)人直接抒發(fā)了人類(lèi)與空氣永不分離的感慨?！坝啦环蛛x，永不分離，到最后一息”，這既是詩(shī)人對(duì)空氣的贊美，同時(shí)也是詩(shī)人真誠(chéng)的希望。（9）不是，借歌詠空氣，贊美了人世間的真情。２、預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題：對(duì)第六小題中的“意象”一詞學(xué)生可能不理解，教師可補(bǔ)充講解。六、精讀品析：內(nèi)容：①這首詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么？用什么象征什么？②有事物有固定地象征義，你能舉一些例子嗎？方法：獨(dú)立思考，有困難的同學(xué)也可討論。要求：5分鐘后學(xué)生搶答。（說(shuō)明：加個(gè)人及小組量化分）（二）小組內(nèi)討論，教師巡視、指導(dǎo)。（三）展示提升，必要時(shí)教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題：“象征”一詞學(xué)生可能理解不透，教師可補(bǔ)充講解。七、拓展延伸 ：人們渴望真情，呼喚真情，在我們這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，真情是無(wú)處不在的。你的身邊有沒(méi)有這樣的例子？請(qǐng)你談一談。板書(shū)設(shè)計(jì): 致 空 氣邵燕祥象征空氣——真情 友誼 希望信念8.* 樵夫，別砍那棵樹(shù)【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能。有感情地朗讀詩(shī)歌。過(guò)程與方法品味感情強(qiáng)烈的詩(shī)句。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中理解詩(shī)人感情的能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力 【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)“這棵老橡樹(shù)”的象征意義。難點(diǎn)：品味感情強(qiáng)烈的詩(shī)句?！緦?dǎo)學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課在人類(lèi)日益關(guān)注自己的生存環(huán)境的今天，我們不能忘記早在170多年前的美國(guó)記者、詩(shī)人喬治?珀金斯?莫里斯，他的《樵夫，別砍那樣樹(shù)》這首詩(shī)中的“樵夫，別確那樣樹(shù)”這句話，就被現(xiàn)在的環(huán)境保護(hù)主義者作為宣傳環(huán)保的口號(hào)而廣泛運(yùn)用，最初這首詩(shī)是想表達(dá)什么情感呢？我們一起來(lái)看看。二、走進(jìn)作者：19世紀(jì)20年代，《紐約鏡報(bào)》的編輯，但他最著名的還是多愁善感的詩(shī)，其中最主要的就是這首詩(shī)。由于工業(yè)和城市的擴(kuò)展取代了鄉(xiāng)村的景象，人們便十分珍愛(ài)這首詩(shī)，它既喚起了人們對(duì)過(guò)去的懷念，又是對(duì)“進(jìn)步”的一種有禮貌的抗議。甚至那些從未讀過(guò)此詩(shī)的人也知道它的題目，并在環(huán)境保護(hù)主義成為政治運(yùn)動(dòng)之前，把它作為表明自己環(huán)境保護(hù)主義態(tài)度的簡(jiǎn)便方法。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)： 樵夫(qi225。o)嬉戲(xī)愚蠢(y chǔn)拯救(zhěng)心弦(xi225。n)遮蔽(b236。)參天(cān)撫摸(fǔ)。┏蔽（）┏樵（）┣敝（）┣憔（）┗弊（）┗瞧（）四、初讀課文，整體感知：自由朗讀課文一遍。發(fā)表對(duì)這首詩(shī)的主題的理解。因?yàn)樗伎紗?wèn)題角度的不同，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)多種理解，只要言之成理就行。不必拘泥于一種理解。小組討論，代表發(fā)言。作為一首抒情詩(shī)，課文中作者的感情是怎樣變化的？ 明確并板書(shū)：樵夫，別砍那棵樹(shù)（一棵樹(shù)枝也別碰）——平和勸說(shuō) 樵夫，別砍了（讓那棵超級(jí)大國(guó)橡樹(shù)留著）——真誠(chéng)懇求樵夫，離開(kāi)那地方（你的斧子別傷著它）——嚴(yán)厲警告 作者對(duì)老像樹(shù)感情逐漸深入，對(duì)樵夫態(tài)度就愈加強(qiáng)度。五、合作探究：老橡樹(shù)有怎樣的象征意義