【文章內(nèi)容簡介】 題假想。在實(shí)驗(yàn)中，以課堂指導(dǎo)為主渠道，以為學(xué)生提供練習(xí)空間為輔渠道，注意縱向跟蹤和橫向比較，將綜合研究與個案研究相結(jié)合，對收集整理的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行綜合分析和反復(fù)驗(yàn)證。七、研究實(shí)施步驟及預(yù)期研究成果主要研究階段及階段性研究目標(biāo)成果預(yù)設(shè)本課題研究總時間預(yù)計兩年，共分三個階段進(jìn)行：第一階段（2011年3月——2011年12月）（1）申報課題，設(shè)計研究方案。（2）成立課題組，預(yù)選課題組成員，確立實(shí)驗(yàn)班級，確定實(shí)驗(yàn)教師。（3）組織召開課題組成員會議，學(xué)習(xí)方案，分工到人，責(zé)任到人。（4）發(fā)放調(diào)查表，開座談會，全面了解小學(xué)生的書寫現(xiàn)狀。成果名稱及形式：調(diào)查報告《農(nóng)村小學(xué)生書寫習(xí)慣的調(diào)查結(jié)果》第二階段（2012年3月——2012年8月）（1）問題診斷，原因剖析。（2）圍繞課題開展各類研究活動。（3）組織階段性研究經(jīng)驗(yàn)交流活動。（4）進(jìn)行階段性研究經(jīng)驗(yàn)交流會。成果名稱及形式：論文《試論農(nóng)村小學(xué)生書寫習(xí)慣差的原因》研究成果第三階段（2012年8月——2012年12月）（1）處理數(shù)據(jù)資料，整理。（2）撰寫研究報告，整理典型案例、優(yōu)秀論文、經(jīng)驗(yàn)交流材料。成果名稱及形式：論文《提高農(nóng)村小學(xué)生良好書寫習(xí)慣的策略及方法》資料《農(nóng)村小學(xué)生良好書寫習(xí)慣培養(yǎng)的典型案例》最終完成時間和最終研究目的本課題最終完成的時間：2012年12月（1）預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：在全面了解農(nóng)村小學(xué)生書寫習(xí)慣現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析其書寫差、亂的原因，總結(jié)提出提高農(nóng)村小學(xué)生良好書寫習(xí)慣策略及方法，并整理出相關(guān)的資料。（2）最終研究成果：論文《提高農(nóng)村小學(xué)生良好書寫習(xí)慣的策略及方法》、資料《農(nóng)村小學(xué)生良好書寫習(xí)慣培養(yǎng)的典型案例》八、研究基礎(chǔ)及條件保證完成本課題在時間、經(jīng)費(fèi)保證、圖書資料、電教和多媒體設(shè)備等科研條件與手段上基本都能得到相應(yīng)的保證。（1）完成本課題研究時間、精力的保證課題負(fù)責(zé)人及組成人員，目前所從事的工作就是小學(xué)語文教學(xué)并且在農(nóng)村小學(xué)認(rèn)教，所以有足夠的時間和精力投入本課題的研究，其它諸多方面也都便利于本課題的研究，這就確保此課題不會流于形式。而且特別注重農(nóng)村小學(xué)生書寫習(xí)慣的培養(yǎng)，有積極投身課改的精神以及具備的專業(yè)水平和研究能力，為課題研究提供了充足的保證。（2）經(jīng)費(fèi)保證、圖書資料、電教多媒體設(shè)備保證課題組成員，學(xué)校、家中都有電腦，可以隨時上網(wǎng)查閱資料。學(xué)校有多媒體教室，電教設(shè)施較齊全，他們本人都掌握了一定的電教技術(shù)，打字、上網(wǎng)查資料，都熟練自如，完全可以輔佐本課題的研究工作順利進(jìn)行。主要參考文獻(xiàn)（1）秦訓(xùn)剛《語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》 華中師大出版社 2002年6月（2）《寧夏教育》《小學(xué)語文教學(xué)》 《小學(xué)語文研究》《江蘇教育》上的相關(guān)文章（3）陸志平《語文課程新探》 東北師大出版社（4）“小學(xué)語文教學(xué)網(wǎng)”上的相關(guān)文章九、課題研究組織機(jī)構(gòu)及成員課題負(fù)責(zé)人小學(xué)語文教師課題組成員甘利娟綠園區(qū)紅民小學(xué)書法教師劉亞飛綠園區(qū)紅民小學(xué)語文教師潘茹綠園區(qū)紅民小學(xué)語文教師課題分工課題前期、中期、后期的調(diào)查研究工作全員參與。成果整理分工如下：階段成果整理工作負(fù)責(zé)人：甘利娟、劉亞飛、潘茹.第三篇：小學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)課題研究方案小學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)課題研究方案一、問題的提出與認(rèn)識中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了我國新時期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針、原則和主要內(nèi)容，為落實(shí)以德治國方略奠定了基礎(chǔ)。對于學(xué)校而言，“綱要”的成功實(shí)施離不開對學(xué)生具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面，就是讓少年兒童在成長中養(yǎng)成做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)道德責(zé)任心。其中，道德責(zé)任心的培養(yǎng)尤為重要。責(zé)任心是一個人對其所屬的群體的共同活動、行為規(guī)范以及他所承擔(dān)的任務(wù)的自覺態(tài)度，它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到兒童的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時，它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。責(zé)任不論大小，都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣际且环N莊嚴(yán)的承諾。一個在日常生活中不能盡責(zé)的人，不能兌現(xiàn)自己承諾的人，就談不上對別人的守信誠實(shí)和在過錯面前勇于承擔(dān)責(zé)任；更談不上對社會、對祖國、對人類未來負(fù)責(zé)。而我們國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，正是需要千千萬萬以國家、社會發(fā)展為己任的開創(chuàng)者、建設(shè)者。由于長期以來，我們的學(xué)校的教育沒能遵循學(xué)生道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律，脫離實(shí)際，追求“高、大、全”的教育目標(biāo)，而對學(xué)生道德價值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視，在這方面我們?nèi)狈η袑?shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法，使學(xué)校在養(yǎng)成教育方面顯得蒼白無力。，現(xiàn)在的青少年中，獨(dú)生子女占相當(dāng)大的比例。因此，在這種“四二一式”的家庭教育中，父母過分保護(hù)，嬌寵溺愛，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長，以“我”為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母，推給他人，久而久之，勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。，我們認(rèn)為，對小學(xué)生深入進(jìn)行責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育中的一個重要任務(wù)。本課題立足于學(xué)校教育，與家庭教育、社會教育相結(jié)合，從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，研究和探討少年兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與責(zé)任心培養(yǎng)的關(guān)系，主要達(dá)到以下三個目的：，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。、范圍及培養(yǎng)途徑。，提出小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案和不良習(xí)慣的矯正方案，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。二、研究原則1．主體性原則人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的教育中，學(xué)生是教育的對象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會在主動參與教育活動中提高認(rèn)識，把這項(xiàng)教育變?yōu)樽陨淼男枰e極承擔(dān)任務(wù)，主動實(shí)踐，敢于負(fù)責(zé)，從而增強(qiáng)責(zé)任心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2．滲透性原則學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)立足于人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，而習(xí)慣的養(yǎng)成教育與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個獨(dú)立的社會現(xiàn)象，它無時無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活和社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此，真正的有效的德育，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)和社會實(shí)踐中通過滲透的方式來完成。3．實(shí)踐性原則人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來的，它會隨著實(shí)踐活動的變化而變化，擴(kuò)展而擴(kuò)展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教，不讓學(xué)生承擔(dān)任何工作、不從事任何活動，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此，我們在教育中，一方面要從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。另一方