【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的代表之作。開放性經(jīng)典雖然必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，但經(jīng)典不是僵化和凝固不變的，經(jīng)典是一條河流，而且是一條有著強(qiáng)大生命力的文化河流，這條河流隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被注入新鮮的“活水”，因此一直保持與時(shí)代息息相通的特性。我們應(yīng)當(dāng)用開放和發(fā)展的眼光來(lái)面對(duì)經(jīng)典。適宜性經(jīng)典詩(shī)文浩如煙海，但并不是所有的經(jīng)典都適合孩子閱讀：有些經(jīng)典詩(shī)文或者過(guò)于陳腐，包含了過(guò)多的封建糟粕，或者過(guò)于艱澀、艱深，這些都不適宜當(dāng)代的孩子閱讀。因此，應(yīng)當(dāng)從經(jīng)典詩(shī)文中做出精心選擇。第一，要充分考慮兒童的年齡特點(diǎn)和誦讀水平，讓孩子們?cè)谔囟ǖ哪挲g段閱讀特定的適宜的經(jīng)典詩(shī)文。第二，必須本著“純”和“美”的原則選擇經(jīng)典。所謂“純”，即純粹。所謂“美”，即優(yōu)美，也就是說(shuō)必須是語(yǔ)言優(yōu)美之作，才能夠推薦給孩子。朦朧性經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)必須與正常的課堂教學(xué)有所區(qū)別：絕對(duì)不能像講解課文那樣，試圖通過(guò)老師的講解讓孩子們把誦讀的內(nèi)容全部搞清楚、理解透徹，這樣做既是不現(xiàn)實(shí)的，也是違背誦讀基本特性的。誦讀講究的是“不求甚解”“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，講究的是書聲朗朗、快樂感悟、緩慢滲透、潤(rùn)物無(wú)聲，講究的是“慢火煨老湯”。誦讀最重要的功能是積淀，先把經(jīng)典積淀在孩子的心靈里，隨著年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，孩子們會(huì)慢慢的感悟和吸收。因此，孩子們對(duì)所誦讀的詩(shī)文一知半解、朦朦朧朧，是傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀過(guò)程中允許存在的現(xiàn)象。持久性經(jīng)典詩(shī)文誦讀必須保證較長(zhǎng)久的時(shí)間，一年兩年雖然可以見到效果，但是難以影響孩子的終身。要在整個(gè)小學(xué)階段持之以恒，常抓不懈，反復(fù)強(qiáng)化，加深記憶，使之所誦讀的內(nèi)容80%能夠終身牢記，這樣就為孩子儲(chǔ)備了一個(gè)巍峨的文化冰山，年齡在增長(zhǎng)，心智在成熟，文化的冰山在融化，從而不斷滋養(yǎng)孩子精神生命的河流。趣味性一切的學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)以興趣為前提，沒有興趣的學(xué)習(xí)等同于精神折磨，經(jīng)典詩(shī)文誦讀同樣如此。因此，誦讀內(nèi)容應(yīng)當(dāng)豐富多彩，誦讀形式應(yīng)當(dāng)多種多樣，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)突出鼓勵(lì)賞識(shí)，提倡愉快誦讀，提倡在各種活動(dòng)中誦讀，要在不加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況下開展誦讀?？傊?，要讓孩子們把誦讀經(jīng)典當(dāng)作一件樂事，從而形成一種良好的閱讀習(xí)慣。本課題的研究采用多種方法，主要有文獻(xiàn)法、比較研究法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。調(diào)查研究法。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、座談等方式，全面了解我校學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，收集學(xué)生及教師對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀和語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的意見和建議，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以確定課題實(shí)驗(yàn)所采取的有針對(duì)性的措施。文獻(xiàn)研究法。查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)經(jīng)典誦讀的論文、著作、報(bào)道等，尋找本課題實(shí)施的理論依據(jù)以及可資借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)文獻(xiàn)研究啟迪課題組成員的思想，開闊研究思路。行動(dòng)研究法。強(qiáng)調(diào)對(duì)我校語(yǔ)文教學(xué)以及當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行反思與研究，發(fā)現(xiàn)、分析學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，特別是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)退化，傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的問(wèn)題及原因分析，有針對(duì)性地采取新的教學(xué)措施，擬定行動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)化“教師即研究者”的思想，引導(dǎo)一線教師參與教研工作，成為教育研究的主人，使教師將研究工作與教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。課題研究在教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn)，為 “傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”和構(gòu)建特色校園文化、深化教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”。先請(qǐng)專家教授對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，再由教師去教學(xué)生，開設(shè)專門的講座，講解名人名言，經(jīng)典誦讀，以及這些東西所涉及的相關(guān)典故。讓小學(xué)生“誦千古美文，揚(yáng)中華傳統(tǒng)”。（1）每天進(jìn)行的經(jīng)典晨讀，根據(jù)年齡的差異安排誦讀內(nèi)容，各年級(jí)使用校本教材，低年級(jí)熟讀成誦，為了使低年級(jí)的學(xué)生也能有所收獲，為了營(yíng)造一個(gè)良好的誦讀氛圍，我們開展了誦讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，在誦讀中熟悉古文、了解古文、為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。中年級(jí)加以理解，高年級(jí)嘗試運(yùn)用。學(xué)生不僅要去讀經(jīng)典，還要去畫經(jīng)典、說(shuō)經(jīng)典、談經(jīng)典、理解經(jīng)典。（2）采取激勵(lì)機(jī)制，堅(jiān)持“多獎(jiǎng)勵(lì)，不強(qiáng)求”、“多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)”的原則，用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn)，背得熟，記得牢”為標(biāo)準(zhǔn)，分組競(jìng)賽，以給學(xué)生加“笑臉”等方式，激發(fā)學(xué)生誦讀、熟讀、直到背誦的濃濃興致。讓學(xué)生在沒有壓力的前提下，自然誦讀，從中獲得背誦的樂趣和成就感。其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。（3）師生共同書寫或默寫經(jīng)典名句，讓漂亮的硬筆字、毛筆字出現(xiàn)在學(xué)生的作業(yè)中、教師的作品里。一、誦讀活動(dòng)也已成為我校具有深遠(yuǎn)意義的傳統(tǒng)活動(dòng)形式，并形成了自己的特色。（4）對(duì)于必背的篇目我們能做到嚴(yán)格把關(guān)，確保質(zhì)量。每一首古詩(shī)的通過(guò)，我們都經(jīng)過(guò)自背、學(xué)習(xí)小組檢查、經(jīng)典誦讀檢查抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。05年，組織了對(duì)全校學(xué)生的必背古詩(shī)檢查，抽檢成績(jī)獲得領(lǐng)導(dǎo)、老師的一致好評(píng)。（5）我們堅(jiān)持以學(xué)校領(lǐng)讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會(huì)力量為推動(dòng)的三結(jié)合模式，使我校古詩(shī)文誦讀走上了健康的發(fā)展軌道。每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。目前，我校古詩(shī)文誦讀活動(dòng)開展得有聲有色，誦讀場(chǎng)面成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生背誦的同時(shí)，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。我校自開展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)以來(lái)，始終堅(jiān)持：學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。誦讀活動(dòng)在我校開展得越來(lái)越有特色，越來(lái)越鼓舞人心，我們的腳步越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。研究的特點(diǎn)與創(chuàng)新新課程的推行，迎來(lái)了語(yǔ)文教學(xué)的新天地，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于學(xué)生的閱讀量提出了明確的要求。但是如何把這些要求落在實(shí)處，尤其是如何把那些經(jīng)過(guò)時(shí)空淬礪的中華民族的經(jīng)典融入學(xué)生的血液里，使其如種子一樣在學(xué)生的心靈成長(zhǎng)中發(fā)揮作用呢？我們堅(jiān)持認(rèn)為，作為中華子孫，我們的學(xué)生應(yīng)該具有中國(guó)特質(zhì)，應(yīng)該具有有別于其他民族的本民族“護(hù)身符”。由此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的教育也就表現(xiàn)的尤其重要了。要想讓孩子們真正做到熟練地記誦這些中華經(jīng)典，必須有一套行之有效的辦法。我們采用的辦法是廣泛宣傳、統(tǒng)一安排、嚴(yán)格檢查、注重激勵(lì)。學(xué)校充分利用學(xué)校大會(huì)、全體家長(zhǎng)會(huì)等宣傳經(jīng)典誦讀的重要性，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，取得家長(zhǎng)的理解、支持和配合。學(xué)校對(duì)于經(jīng)典誦讀工作做到“三統(tǒng)一”，即統(tǒng)一時(shí)間（每天利用下午預(yù)備后的15分鐘時(shí)間開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，由班主任和語(yǔ)文教師進(jìn)行具體的指導(dǎo)），統(tǒng)一進(jìn)度（由學(xué)校統(tǒng)一安排記誦的進(jìn)度，每周在學(xué)校經(jīng)典誦讀專用板面上公布），統(tǒng)一檢查（沒有檢查就不可能有強(qiáng)有力的執(zhí)行，學(xué)校每學(xué)期要舉行兩次經(jīng)典誦讀的抽查，對(duì)于抽查的結(jié)果要在全校教師會(huì)上予以公布）。為了激勵(lì)學(xué)生做好誦讀工作，學(xué)校每周一的升旗儀式上要安排專門的誦讀展示，由各班選派同學(xué)在全校師生面前進(jìn)行誦讀。學(xué)校每學(xué)期還要評(píng)選“誦讀明星”予以表彰。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：閱讀評(píng)價(jià)要考察學(xué)生閱讀的興趣，方法與習(xí)慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量。自我校參加《經(jīng)典誦讀與兒童潛能開發(fā)》這一課題研究以來(lái)，《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》成為我校學(xué)生的首選，我們一致認(rèn)為“經(jīng)典讀本，是最有價(jià)值的誦讀材料”。誦讀經(jīng)典，從中感悟歷史的殘缺與完美，現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜，世界的無(wú)奈與精彩，生活的苦澀與醉人，從而珍惜人生的一分一秒，學(xué)會(huì)從平凡中領(lǐng)略偉大，從失敗中感悟成功的甘甜，積蓄濃厚的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典并以次開發(fā)兒童的潛能呢？我校是從以下幾個(gè)方面入手來(lái)創(chuàng)建課題研究特色的：一、宣傳發(fā)動(dòng)，挖掘興趣孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見興趣是最好的老師，而實(shí)踐活動(dòng)正是激發(fā)孩子讀書興趣、克服厭倦點(diǎn)的最佳手段。在最初的時(shí)期，孩子們對(duì)于這些經(jīng)典文章的誦讀并不是很感興趣，看到他們的精神狀態(tài)，我們實(shí)驗(yàn)教師既著急又頭疼。怎樣培養(yǎng)孩子的興趣呢？首先做好宣傳工作,利用學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn)，通過(guò)講故事的方法幫助學(xué)生對(duì)古經(jīng)、古詩(shī)有比較淺顯的了解，比如在誦讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們就把其中引用的“孟母三遷”“竇父教子”“黃香溫席”“孔融讓梨”等故事講給學(xué)生聽；在誦讀唐詩(shī)宋詞時(shí)，我們總是將作者當(dāng)時(shí)寫作背景及詩(shī)中所描繪的內(nèi)容提練成簡(jiǎn)單易懂的的小故事講給學(xué)生聽，效果很好，有些學(xué)生領(lǐng)悟性很強(qiáng)，讀起來(lái)有滋有味，還給他們講 “頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”等等古人勤奮讀書的感人故事，吟誦“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，“書讀百遍，其義自見”等有關(guān)讀書的名言警句，使學(xué)生了解這些人所以成功,與他們廣泛的涉獵是分不開得,明白讀書的好處,樹立榜樣，激勵(lì)他們發(fā)奮讀書。其次，成就感可以提高其興趣，于是我們尋找孩子的興趣點(diǎn)，挖每個(gè)孩子自身的潛力。我們就模擬電視節(jié)目開展了“非常6+1”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。同學(xué)們利用六天的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，一天的閱讀課上展示自己的誦讀成果（包括介紹所讀經(jīng)典篇目、優(yōu)美詞句的摘抄、背誦，文章的讀后感等），每次挑選五名同學(xué)，每周的“非常誦讀大王”將得到喜報(bào)一張，并且可以成為下周的主持人。這樣的活動(dòng)深深地吸引了每個(gè)孩子，孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的潛在意識(shí)和能力。二、科學(xué)引導(dǎo)，合理安排宋代陸游有句詩(shī)說(shuō)得好，“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少年功夫老始成?！苯?jīng)驗(yàn)表明及科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，四歲到十三歲這一階段的兒童，正是一生中記憶力最強(qiáng)的階段，也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和高尚人格的關(guān)鍵時(shí)期，如果在此階段培養(yǎng)孩子誦讀經(jīng)典，既順應(yīng)了兒童學(xué)知的天性，也將為其一生的快速健康成長(zhǎng)奠定優(yōu)雅的人格基礎(chǔ)。，而且早晨是記憶力最好的時(shí)候，所以我們晨讀時(shí)間，來(lái)進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”，雖然只有短短的10––20分鐘，但是同學(xué)們卻在這有限的時(shí)間里學(xué)到了無(wú)限的知識(shí)。長(zhǎng)此下去，要背誦二三十本書是輕而易舉的，并且利用寒暑假期間來(lái)加強(qiáng)復(fù)習(xí)。眾所周知，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)最不可能立竿見影，只有靜下心來(lái)扎扎實(shí)實(shí)地背誦一點(diǎn)東西，才會(huì)漸漸提高。于是在每節(jié)課課前的兩分鐘，我們還要把當(dāng)天誦讀的內(nèi)容再鞏固一下，以免忘記。記得在推動(dòng)經(jīng)典誦讀的兩個(gè)月之后，有一天上課，學(xué)生們精神狀態(tài)不是特別好，于是我就故做奇怪地說(shuō)：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”馬上就有同學(xué)脫口而出：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”既調(diào)節(jié)了課堂氣氛，孩子也受益匪淺，獲得了自身潛能的開發(fā)。三、精彩交流，品讀共賞19世紀(jì)英國(guó)著名學(xué)者布爾沃利頓說(shuō)：“讀科學(xué)著作要讀最新的，讀文學(xué)作品要讀最古的，古典文學(xué)往往是最摩登的?！敝袊?guó)最經(jīng)典的要數(shù)《論語(yǔ)》和《三字經(jīng)》了，我們?cè)诮淌液竺娴暮诎鍒?bào)上專門開辟一塊“經(jīng)典誦讀園”，每天一人一句抄寫在黑板上，并負(fù)責(zé)向同學(xué)做以介紹，不知不覺中孩子也能出口“之乎者也”了?！白x一本好書，就是和許多高尚的人在交流?！苯?jīng)典對(duì)人的心靈，有“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的作用，能夠培養(yǎng)溫潤(rùn)如玉的人格，能夠激起自強(qiáng)不息的勇氣，也能在很大程度上開發(fā)學(xué)生的潛能。四、掌握誦讀方法，提高誦讀效率舒蕪先生說(shuō)：“語(yǔ)文這東西，大概根本不是單靠老師的講課能夠教好，不是單靠語(yǔ)文作業(yè)能夠?qū)W好的。要想學(xué)好語(yǔ)文，得在課外多讀書。我們?cè)趯?duì)待《經(jīng)典誦讀讀本》的使用時(shí)始終貫徹“不求理解，只求熟讀”，老師“只獎(jiǎng)勵(lì)，不強(qiáng)求”、“只表?yè)P(yáng)，不批評(píng)”的態(tài)度，創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸潤(rùn)其中，自然樂意親近經(jīng)典。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，變換多種形式的朗讀方法，如領(lǐng)讀，跟讀，指讀，接龍讀，小組比賽讀，拍手讀，降音讀，唱讀??借以提高學(xué)生的朗讀興趣，集中他們的朗讀注意力，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀語(yǔ)感。書一旦吸引了孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種發(fā)自內(nèi)心的喜愛，是千言萬(wàn)語(yǔ)苦口婆心所難以達(dá)到的，不僅中國(guó)孩子喜歡，六一兒童節(jié)在學(xué)校操場(chǎng)，學(xué)生們現(xiàn)場(chǎng)表演了編排的《滿江紅》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典誦讀篇目。很多同學(xué)說(shuō)，自從學(xué)習(xí)一些經(jīng)典詩(shī)詞，懂得了很多道理，爸爸媽媽、老師鄰居們都說(shuō)我長(zhǎng)大了。經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施以來(lái)，我校80%以上的學(xué)生均能做到對(duì)要求誦讀的內(nèi)容熟練背誦。這一活動(dòng)也受到了廣大家長(zhǎng)及同行的好評(píng)。從目前的情況看，通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生的記憶能力、理解能力的確得到了發(fā)展，學(xué)生積累了相當(dāng)?shù)脑~匯，語(yǔ)言水平和思想水平都得到了提升，自身潛能得到了很好的開發(fā)和充分的利用。同時(shí)培養(yǎng)了開朗、自信、樂觀的性情品德，孩子們?cè)谙硎堋芭c經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到了教育和啟迪。五、以身作則，潤(rùn)物無(wú)聲腹有詩(shī)書氣自華。教師的言行對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，要想和學(xué)生一起談古論今，激揚(yáng)文字沒有深厚的文化底蘊(yùn)是萬(wàn)萬(wàn)不行的。蘇靜老師憑著對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的喜愛帶領(lǐng)她的一群“弟子”走進(jìn)了古典詩(shī)詞的王國(guó)，引導(dǎo)孩子們與詩(shī)詞親密接觸。我們也應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。學(xué)校定期組織教師開展讀書交流活動(dòng)，并抒寫讀書心得，讀書筆記。鼓勵(lì)老師多讀書，把讀書作為對(duì)老師的一種獎(jiǎng)勵(lì)，其中《人一生要讀的100本書》《卡爾威特的教育》等經(jīng)典書本已成為老師們的案頭?？?同時(shí)好書共享,在課余之時(shí)我們老師經(jīng)常在一起討論最近所讀的經(jīng)典篇目并通過(guò)校園網(wǎng)和大家一起共享。讓我們把讀書當(dāng)作休閑，當(dāng)作享受。師長(zhǎng)和學(xué)生共讀古文經(jīng)典，利在百代，功在千秋。六、經(jīng)典誦讀，社會(huì)共建經(jīng)典誦讀一開始，就得到了廣大家長(zhǎng)的積極響應(yīng)，而且眾多的家長(zhǎng)也積極地參與進(jìn)來(lái)。在家里和孩子一起誦讀，你上聯(lián)，我下聯(lián)；你一句，我一句。家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)，共同提高。在這種自然的交流中，家長(zhǎng)與孩子不僅是學(xué)習(xí)的交流，而更多的是心靈的交流。這種跨越代溝的溝通，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭的良好開端。經(jīng)典誦讀初始階段，家長(zhǎng)書信便紛至沓來(lái)，講述自己孩子的巨大變化。有的家長(zhǎng)談道：通過(guò)熟讀古詩(shī)文，我的孩子在關(guān)心人方面有了很大進(jìn)步，在父母生病不舒服的時(shí)候也懂得關(guān)心，遞茶送水、問(wèn)寒問(wèn)暖。問(wèn)她為什么這樣做？她說(shuō)：“《弟子規(guī)》中要我們孝敬父母，說(shuō)：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。我做的這些還差的遠(yuǎn)呢！”當(dāng)時(shí)我們真是熱淚盈眶！從前都是我們做家長(zhǎng)的關(guān)心孩子，現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)關(guān)心我們了，經(jīng)典真是奇效??！我們當(dāng)然要大力支持！以前許多家長(zhǎng)苦于與孩子溝通的困難，孰料每天和孩子一起誦讀古詩(shī)文，便可打開孩子的心靈之窗，真是得來(lái)全不費(fèi)工夫。現(xiàn)在，不少的地區(qū)已經(jīng)將經(jīng)典誦讀與學(xué)生的成長(zhǎng)、校園文化、課程改革整合起來(lái)。我們學(xué)校也已把“經(jīng)典誦讀與兒童潛能開發(fā)”作為研究課題，千里之行，始于