心理學電影和書籍(編輯修改稿)
2024-11-09 05:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 年代，卻仍不失其價值。榮格與榮格學派《東洋冥想的心理學——從易經(jīng)到 禪》（社會科學文獻出版社，2000），是榮格幾篇文章的合集。《分析心理學的理論與實踐》（三聯(lián)書店，1991），《尋求靈魂的現(xiàn)代人》（貴州人民出版 社，1987）出版時間都較早。前者是榮格的演講集，是了解榮格前期思想的不錯的入門書。榮格傳記以榮格自傳《回憶、夢、思考》（遼 寧人民出版社，1988）為最佳。《榮格的生活與工作——傳記體回憶錄》（東方出版社，1998），作者芭芭拉漢是榮格的女弟子，仰視的成份多了些。另 有劉耀中著的《建造靈魂的廟宇——西方著名心理學家榮格評傳》（東方出版社，1996），溫森特布羅姆著文楚安譯的《人與神話》（新華出版社，1997）可作參考。相對于引入榮格本人著作的薄弱，介紹榮格思想及榮格分析學派的著作引入則極為可觀。成系統(tǒng)的如東方出版社 1998年推出的“曼荼羅叢書”，包括《大母神》等八本。另有中國社會科學出版社推出的“點金石叢書”，包括《榮格之道》等四本譯著。闡述榮格思想的書籍 較近的有黑龍江人民出版社出版的“榮格神秘心理學系列”。目前已出四本，其中施春華先生《神秘的原型》一書非常出色，書中對榮格理論中最為重要的原型概念 進行了非常清晰的梳理。另外，這類書還包括《人格陰影——起破壞作用的生命力量》（上海譯文出版社，2003）、《榮格心理學與佛教》（東方出版社，2004）、《榮格心理學與西藏佛教》（商務(wù)印書館，1996）。后榮格“原型心理學”開創(chuàng)者詹姆斯希爾曼所著的《破譯心靈》（海南出版社，2001），闡述了他有趣的“橡實理論”，并探討了“命運召喚”這一令人激動的主題，很有啟發(fā)意義。而《榮格崇拜》（上海譯文出版社，2002）一書作者 理查德諾爾站在榮格的批判面，試圖展示“歷史上真正的榮格”，其新穎的觀點曾在榮格研究中引起強烈震撼。阿德勒弗洛姆霍妮《自卑與超越》（作家出版社，1987）是阿德勒最有影響的著作，在國內(nèi)曾被多家出版社出版。較近的阿德勒譯著有貴州人民出版社的《理解人性》（2004）。弗洛姆的重要著作在上個世紀就幾乎出全了。如《逃避自由》（中國工人出版社，1987）、《愛的藝術(shù)》（華夏出版社，1987）、《為自己的人》（三聯(lián) 書店，1988）、《健全的社會》（貴州人民出版社，1994）、《人類的破壞性剖析》（中央民族大學出版社，2000）等。近幾 年，霍妮的著作推出不少。貴州人民出版社“現(xiàn)代社會與人”名著譯叢中收入了她的《自我分析》、《我們內(nèi)心的沖突》、《我們時代的神經(jīng)癥人格》（2004）。上海文藝出版社也出過幾本有關(guān)霍妮的重要著作，如《我們的內(nèi)心沖突》（1998年）《精神分析新法》（1999年）《神經(jīng)癥與人的成長》（1996），后者是霍妮晚年代表作，是其思想集大成之作?！杜c命運的交易》（上海文藝出版社，1997），一書則是使用霍妮的理論對莎士比亞四大悲劇人 物作的嶄新闡釋，很有啟發(fā)性。《一位精神分析家的自我探索》（1997），是對霍妮的人生經(jīng)歷、內(nèi)心沖突、思想演變的全面審視，實為了解霍妮及其思想的不 可多得之作。自榮格、弗洛姆等后，精神分析又有許多新的發(fā)展。《后現(xiàn)代精神分析》（上海文藝出版社，1997），是諾曼N霍蘭德 的論文集，充分體現(xiàn)了精神分析在后現(xiàn)代主義時期的發(fā)展脈絡(luò)，展示了后現(xiàn)代精神分析的思想魅力?！冬F(xiàn)代精神分析“圣經(jīng)”——客體關(guān)系理論與自體心理學》（中 國輕工業(yè)出版社，2002）從總體上介紹了近幾十年來現(xiàn)代精神分析的進展和脈絡(luò)。行為主義華生創(chuàng) 立的行為主義心理學理論體系在20世紀20年代風行一時，深刻地影響了心理學的進程。在其后，行為主義得到不斷發(fā)展，以斯金納最有影響。不過，行為主義的 著作在國內(nèi)出版不多，而讓普通讀者感興趣的就更少?！缎袨橹髁x》（浙江教育出版社，1998）是華生對其行為主義觀點的最好概括?！冻阶杂膳c尊嚴》（貴 州人民出版社，1988）是斯金納很有影響的一本普及性讀物。書中從行為主義原理出發(fā)，提出關(guān)于社會設(shè)計的許多設(shè)想，認為社會里公民們的行為最好按各種有 計劃的獎勵（強化）體系進行塑造與控制。此書受到猛烈的批評，也受到一些贊揚。《兒童行為的塑造與矯正》（北京師范大學出版社，1999）一書既有對行為 主義原理的系統(tǒng)闡述，更佐之以生動實例說明原理的應(yīng)用，理論與應(yīng)用結(jié)合很好，是了解行為主義的很好選擇。人本主義有關(guān)人本主義心理學家的著作，有一本非常好的選集《人的潛能與價值》（華夏出版社，1987），可惜此書似無新版?！缎睦韺W的新道路——馬斯洛和后弗洛 伊德主義》（華文出版社，2002）與《第三思潮：馬斯洛心理學》（上海譯文出版社，2001）則都對人本主義心理學最重要代表人物馬斯洛的思想進行了比 較全面的介紹。有關(guān)馬斯洛的傳記有《做人的權(quán)利——馬斯洛傳》（華夏出版社，2003；改革出版社，1998）?！度吮局髁x心理學》（浙江教育出版社，2002），是國內(nèi)全面系統(tǒng)介紹
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