【文章內(nèi)容簡介】 姻的悲劇，而且是一首前所未有的長篇敘事詩。其敘事之完整、情節(jié)之曲折，性格之突出，語言之個性化，也是前所未有的。6）《西洲曲》是南朝樂府民歌中一首最章的屋檐抒情詩，在《樂府詩集》中屬《雜曲歌辭》。全詩32句，四句一解，用頂針局勢勾聯(lián)全篇。詩歌描寫一位少女在四季景物的遷移中，對遠方情人的苦苦思念，幾乎集中了南朝民歌所有的藝術(shù)特點，代表了滿朝民歌的最高藝術(shù)成就。南朝樂府民歌的體制短小，情韻悠遠，既是齊梁新體小詩的范本，又是唐人絕句的濫觴。7）互見法由于平行人物各傳在記敘同一事件時，極易交叉重復，司馬遷不得不在敘及某人某事時，常以“實在某傳”避免行為的累贅，這就是人所稱道的“互見法”。所謂互見法是把歷史事件或人物生平分散在薯片中，參差互見，詳略不同，彼此補充。簡答題1）為何說《國語》不實描寫具有重要意義？《國語》是我國最早的一部國別體，在思想內(nèi)容方面也有了一些新的特點，“重民”、“尚禮”、“崇德”，是其主要表現(xiàn)?！秶Z》的文學成就不及《左傳》，但其少數(shù)篇章則有所過之?！秶Z》重在記言，也長于記言。其實真實這些所謂“荒唐誣妄”的“不實”描寫，閃耀著文學的光彩?！秶Z》于記言中展現(xiàn)故事情節(jié)，于情節(jié)中糅合虛構(gòu)與想象，再加上一些幽默風趣、引人入勝的小故事的穿插記述，體現(xiàn)了它在情節(jié)構(gòu)思上的藝術(shù)創(chuàng)新。2）漢初散文情況當時的黃老主張無為而治，漢初的文化學術(shù)因此有了相對的自由。這時的文章，議論時事，不獨能保持戰(zhàn)國暢所欲言的作風，也具有雄辯的邏輯力量和充沛的情感力量。兼之漢初文人剛從戰(zhàn)亂中過來，對國家的統(tǒng)一，倍加珍惜，大都熱衷于反思歷史，指切時弊。賈山、賈誼、晁錯等人政論而兼史論的文章，是這一時期散文的代表。3）梁齊時期的駢文梁齊時期，駢文是文章的代表。駢偶嚴整，聲韻諧美，用典繁復，四六舉行，是駢文最基本的文體因素。因為駢文最能集中體現(xiàn)文人引以為自豪的文化素養(yǎng)和美學趣味，梁齊作家?guī)缀醵紝戱壩?。其時，抒情寫景自不待言，即書啟銘銘誄一類應用文字，也都是用這種問題。4）鮑照的七言歌行鮑照是七言歌行的創(chuàng)作者，在此之前，詩賦中雖偶有七言，但體制未能定型，作者偶一為之。鮑照學習漢魏樂府，于雜巖體中條理出規(guī)律，又變曹丕《燕歌行》逐句用韻為隔句用韻，終于創(chuàng)作了以七言為主的歌行體。代表作是《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》。5）韓非子的著作《韓非子》是先秦法家集大成的著作，此書集中匯編了韓非的著作，韓非的法家思想有兩個主要特點。一是以“法”為中心，結(jié)合“術(shù)”與“勢”的政治觀。二是反對復古、主張革新的社會歷史觀。韓非是重質(zhì)輕文、崇實反虛的。他不擅言辭而善著書，長于觀察現(xiàn)實，總結(jié)歷史經(jīng)驗，故能貫通古今，深謀遠慮，具有高度的總結(jié)性、非凡的深刻性。既細致、周詳、又透徹、鋒利。翻飛的文章和他的思想、氣質(zhì)、性格、為人融為一體，具有鮮明的個性特征。韓非之文多屬政論，但體式多樣，不一而足。既有長篇或短篇專論，又有駁論或辯難之文。眾體之中，特擅駁論?！俄n非子》中還有寓言故事300多則，居先秦各家著作之首。多在于《說林》及內(nèi)、外《儲說》。著名者如《和氏獻璧》《老馬識途》《遠水不救近火》《濫竽充數(shù)》《自相矛盾》《守株待兔》等。行文多用寓言故事，也就形成了“著博寓之富”的藝術(shù)特點。6）屈原的作品《》著錄屈原作品25篇，但未列篇名。按王逸《楚辭章句》，標明“屈原之所作”者為《離騷》、《九歌》(11篇)、《天問》、《九章》（9篇）、《遠游》、《卜居》、《漁父》，合于25篇之數(shù)。目前比較一致的看法是：《離騷》、《天問》確為屈原之作無疑；《九章》中雖有后人擬作之可疑者，但基本上仍可認定為屈原作品；《九歌》則是屈原在楚國民間祭歌的基礎上加工改造的再創(chuàng)作。另有《招魂》一篇，據(jù)司馬遷之說，亦應認為屈原所作。7）屈原的《天問》堪稱“近文之賦”《天問》純以問句構(gòu)成，篇幅巨大，內(nèi)容廣博，思想奇特，富于哲理。它對哲學、史學、神話學、民俗學有著特殊的貢獻。《天問》構(gòu)思新穎，形式獨特，情感激越，格調(diào)高古。就文體而言，《天問》堪稱“近文之賦”；它“苞括宇宙，總攬人物”，具有所謂“賦家之心”；并且主要以四言為句，四句為節(jié)，韻散相間，錯落有致。它的產(chǎn)生對賦體的形成和發(fā)展有著直接影響。第四篇：中國古代文學史考研復習資料中國文學點睛篇第一部分古代文學古代文學比較難復習，一是因為文學史時間跨度大，上下幾千年。二是內(nèi)容多，有很多風格各異的作家、作品以及抽象的文學理論。注意掌握主要的作家流派和重要的文學現(xiàn)象，尤其要多參看歷屆的真題，做到有的放矢。下面從從文學流派團體、作家在文學史的地位、主要文學創(chuàng)作的特點、主要著作的文體性質(zhì)和基本內(nèi)容、作家文論家的文學主張及文學理論作品等方面對文學史有關(guān)知識、內(nèi)容進行歸類，供同學們學習參考。一、文學流派或團體的歸類(1)儒家學派的代表人物有：孔子、孟子。道家學派的代表人物有：老子、莊子。墨家的代表人物有：墨子。法家學派化人物有：韓非子。屈宋：指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。揚馬：指西漢揚雄、馬司相如。三曹：指曹操、曹植、曹丕。建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應玚。沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。文學流派或團體的歸類(2)沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈佺期和宋之問。唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風的形象概括。元白：指中唐詩人元稹和白居易。南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李璟和后主李煜。三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。文學流派或團體的歸類(3)元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。明代后七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、徐中行、吳國倫 唐宗派：是明代前后七于的反對派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。南社：成立于1909年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。二、主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（1）《論語》的藝術(shù)特色有：①淺顯、簡練、富于哲理性。②在簡單的對話中表現(xiàn)人物形象?！赌印返乃囆g(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強。②善于運用具體事例來說理，從具體問題的爭論進而為概括性的辯難，是說理文的一大進展。孟子散文的藝術(shù)特色有：①氣勢充沛，筆力鋒芒，富于鼓動性，有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來闡明道理，生動而有說服力。莊子散文的藝術(shù)特色有：①想象奇幻，構(gòu)思奇特，極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來闡明道理，寓抽象概念于具體形象。②行文汪洋恣肆，變化萬端。主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（2）《茍子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長篇大論，論點明確，論證嚴密，巧譬博喻，句式整齊?！俄n非子》議論透辟，觀點鮮明，切中要害，標志著先秦理論文的進一步發(fā)展?！稇?zhàn)國策》的藝術(shù)特色是：①敘事說理鋪張渲染，縱橫您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻劃人物，鮮明生動?！峨x騷》的藝術(shù)特色是：①273句，2400余字，是我國古典文學中最長的抒情詩。②塑造了詩人偉大愛國者的主體形象。③融鑄神話傳說，馳聘想象，創(chuàng)造出神奇瑰麗的境界以表現(xiàn)對理想的熱烈追求，具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托遙深。主要文學創(chuàng)作基本特點歸類(3)《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說理文，層層深入，最負條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。《史記》的藝術(shù)特色有：①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局，獨具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料，善用“互見法”，善寫大事和緊張場面，并以細節(jié)描寫來刻劃人物。③寓褒貶于敘事，有強烈的抒情性。④語言生動、準確、靈活?！犊兹笘|南飛》的藝術(shù)特色有：①是我國古代最長的敘事詩，代表了漢樂府的最高藝術(shù)成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個鮮明的人物形象。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。曹操詩歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。②風格蒼涼悲壯?！妒勒f新語》的藝術(shù)特色有：①善于通過富有特征性的細節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②記事與記言相結(jié)合。③語言精煉含蓄，雋永傳神。主要文學創(chuàng)作基本特點歸類(4)陶淵明田園詩的藝術(shù)特色有：①風格完整，意境深遠。②語言平淡自然、富于韻味。③對田園有著真摯的愛，情景交融。南朝樂府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②語言清新自然。③廣泛運用雙關(guān)語?！端焉裼洝返乃囆g(shù)特色有：①行文簡潔質(zhì)樸，有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較豐富，粗具短篇小說的規(guī)模，人物形象比較鮮明。王維詩歌的特色有：①融詩情畫意于一體。②風格清新淡雅、意境幽遠李白詩歌的風格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。杜甫詩歌的風格是：濃郁頓挫。岑參詩歌的風格特點有：感情真實、氣勢磅礴、想象新奇、格調(diào)激越。白居易詩歌的特點是：①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對比手法。③注重人物描寫 主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（5）李商隱詩歌的特色有：①詩歌風格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長。柳永詞作的特點有：①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見長。辛棄疾詞作的特色有：詞風以豪放悲壯為主，“慷慨縱橫，有不可一世之概”?！度龂萘x》藝術(shù)特色：①善于刻畫人物形象。②語言傳神、生動、準確。三 主要著作的基本內(nèi)容歸類(1)《詩經(jīng)》分為“風”、“雅”、“頌”三個部分，“風”是采自15個地區(qū)的詩，其中大多數(shù)是民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩；“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行?！稇?zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士洲說各國或互相辯難的言論和行動?！蹲髠鳌酚洈⒘舜呵飼r期250多年間各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實?！妒酚洝酚洈⒘松献詡髡f中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。主要著作的基本內(nèi)容歸類(2)《西廂記》寫書生張生與崔相國之女鶯鶯追求婚姻自由、反對封建禮教的故事?！妒勒f新語》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。三國演義》以蜀漢與曹魏的斗爭為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進程?！段饔斡洝芬詫O悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實?！都t樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。主要著作的基本內(nèi)容歸類(3)《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的腐敗。揭露現(xiàn)實政治的腐敗和政治階級對人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭。《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感?！?《長生殿》一方面頌揚李、楊之間生死不渝的愛情，表達了作者的愛情理想；另一方面又譴責他們荒淫禍國，企圖達到“垂戒來世”的目的?！赌档ねぁ吠ㄟ^杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。四 主要著作的文體性質(zhì)歸類(1)《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集?！洞呵铩肥囚攪木幠晔贰！稇?zhàn)國策》是一部國別體雜史書，也是一部優(yōu)秀的散文總集。《國語》是一部國別體史書?！蹲髠鳌肥俏覈缙诘木幠牦w歷史著作，同時也是具有文學價值的散文名著?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，同時它也是一部偉大的傳記文學作品?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集?！稑犯娂肥翘莆宕郧皹犯姷目偧??！妒勒f新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集?！段鲙洝肥窃s劇，是我國古典雜曲國的不朽著作。主要著作的文體性質(zhì)歸類（2）《三國演義》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作?！段饔斡洝肥且徊可窆中≌f?！督鹌棵贰肥堑谝徊课娜霜氉鞯陌自掗L篇小說。“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小說集?！读凝S志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學成就最高的志怪傳奇文言小說?！度辶滞馐贰肥俏覈糯罱艹龅闹S刺文學的代表作?！都t樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。五 作家、文論家的文學主張歸類（1）孔子文論：以詩教為核心，倡“興觀群怨”說。孟子提出“與民同樂”的文藝美學思想，和“以意逆志”、“知人論世”的文學批評方法論。老子提“大音希聲，大象無形”論。莊子文論祟尚自然，反對人為，提“虛靜”、“物化”和“得意忘言”。屈原倡“發(fā)憤抒情”說。司馬遷提“發(fā)憤著書”說。王充文論倡“真善美”相統(tǒng)一。鐘嶸文論以“直尋”為核心。李白詩歌理論祟尚自然清新。作家，文論家的文學主張歸類（２）王昌齡倡“詩境”論。司空圖論詩歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。韓愈文論：文道合一，務去陳言，氣盛言宜，文從字順。歐陽修文論：文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。白居易主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。嚴羽論詩倡“別才、別趣”、“妙悟”、“以盛唐為法”。作家，文論家的文學主張歸類（３）李蟄主張“童心說”。公安派：倡導“性靈說”，各盡其變，力求創(chuàng)新。王土幀主張“神韻說”。沈德潛主張“格調(diào)說”翁方綱主張“肌理說”。袁枚主張“性靈說”。六 古代文學各章精華屈原（約前340—約前278），名平。戰(zhàn)國時期楚國政治家和作家，我國歷史上第一位偉大愛國詩人，曾擔任左徒、三閭大夫等職。他在政治方面主張施行美政，修明法度，舉賢授能，使國家富強；在軍事外交方面主張聯(lián)齊抗秦。然而被上層集團疏遠、流放，最終自殺古人或曾感慨曰：“楚之治亂存亡，系于屈子一人。” 屈原的詩歌基本上是他品味著自己的人生悲劇以及楚國的政治悲劇創(chuàng)作的，主要