【文章內(nèi)容簡介】 征的抽象的、概括的反映。具有抽象性、概括性和間接性。概念掌握：是個體獲得客觀事物或現(xiàn)象共同、本質(zhì)特征的過程。推理：是從一個或幾個已知的判斷出發(fā)推出另一個新判斷的思維形式。類屬學(xué)習(xí)：是指把新概念納入到自己認知結(jié)構(gòu)的相關(guān)部分，并使它們之間相互作用與建立聯(lián)系的過程?？偫▽W(xué)習(xí)：是指在若干已有的從屬概念的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)一個上位概念。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是指新概念或新的刺激信息不能納入到自己原有的概念之中，也不能概括原有的若干特殊概念，就只和原有認知結(jié)構(gòu)中的整個內(nèi)容進行一般聯(lián)系的過程。演繹推理是指從一般知識前提到特殊知識結(jié)論的思維活動。三段論推理是指由兩性質(zhì)判斷作前提而推出另一個性質(zhì)判斷結(jié)論的思維形式。歸納推理是指從特殊知識前提到一般知識結(jié)論的推斷。條件推理是指利用前提條件進行推斷并得出結(jié)論的過程。問題解決：是指由一定情境引起，按照一定目標，應(yīng)用一定認知操作或技能活動，解決任務(wù)的過程。問題解決的策略；指在問題空間中的搜索過程是一個能夠通過有效的算子，達到目標狀態(tài)的過程。解決問題的策略大致有兩大類：算法和啟發(fā)式。算法：指在問題空間中，隨機搜索所有可能的算子或途經(jīng)，直到選擇出一種有效方法解決問題的策略。啟發(fā)式：是指個體根據(jù)自己已有的知識途徑，在問題空間內(nèi)進行粗略搜索來解決問題的策略。手段——目的分析是從問題的初始狀態(tài)或當(dāng)前狀態(tài)出發(fā)，逐步接近并達到目標狀態(tài)，是一種正向前進性搜索認知操作過程，而逆向搜索則是從問題的已知目標狀態(tài)開始往回搜索，直至找到初始狀態(tài)的路經(jīng)或方法的策略。元認知：指個體對自己認知活動的認知。元認知知識：是指個體對于影響認知活動過程和認知結(jié)果的各種因素的認識。元認知體驗：是個體在認知活動中對有關(guān)情況有所覺察和了解進而產(chǎn)生的認知情感體驗。元認知技能：是個體將自己正在進行的認知活動作為意識的對象，不斷對其進行積極而自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)的過程中所使用的方法、手段。元認知發(fā)展：個體元認知能力是在實踐中逐漸發(fā)展的，遵循從他控到自控，從不自覺到自覺再到自動化，從單維到多維，從局部到整體的過程。自我監(jiān)控的敏感性是指個體根據(jù)問題情境中各因素之間的關(guān)系及其變化，自己作出最適宜調(diào)節(jié)和修正的靈敏程度。遷移性是指個體能夠把自己的活動過程與方式從一種具體的情境遷移或運用到與其相同或類似的其他活動情境中去的特征。第二篇：認知心理學(xué)認知心理學(xué)認知心理學(xué)(cognitive psycho1ogy)的理論，不是由某人獨創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的。認知(cognition)一詞的涵義，系指人們對事物知曉的歷程。在此歷程中，包括對事物的注意、辨別、理解、思考等復(fù)雜的心理活動。解答一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題時，由認識文句，而了解題意，而找出已知條件，而推知求解答案，而實際運算，到核對結(jié)果等一連串思考活動，就是認知活動。因此，認知的簡單解釋，亦即“知之歷程”。基于此意，認知心理學(xué)即可界定為：對知之歷程的科學(xué)研究，如將此一界說與前面的心理學(xué)界說相對照，“知之歷程”自然也是包括了行為與心理歷程。認知心理學(xué)一詞，實際上含有廣狹兩種意識。廣義言之，凡是以吾人記憶、理解、想像、思考等行為與心理歷程為研究題材者，均屬于認知心理學(xué)。凡是采用“知之歷程”來解釋行為現(xiàn)象者，即泛稱認知論(cognitive theory)。狹義言之，認知心理學(xué)一詞，僅限于用來解釋人們憑感官接收信息、貯存信息以及運用信息的歷程。此一歷程叫做信息處理(informationprocessing)。以信息處理為主題的心理學(xué)研究，就稱為信息處理心理學(xué)(informationprocessing psycho1ogy)。狹義的認知心理學(xué)，實際上與信息處理心理學(xué)涵義相同。信息處理心理學(xué)，也稱作信息處理論(information。processing theory)信息處理論興起于六十年代，其背景除受完形心理學(xué)對知覺研究的影響之外，電腦科學(xué)發(fā)展的影響，也是重要因素。返回第三篇：認知心理學(xué)認知心理學(xué)是二十世紀50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，二十世紀70年代成為西方心理學(xué)的一個主要研究方向。它研究人的高級心理過程，主要是認識過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。以信息加工觀點研究認知過程是現(xiàn)代認知心理學(xué)的主流，可以說認知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。它將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，包括感覺輸入的變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程。按照這一觀點，認知可以分解為一系列階段，每個階段是一個對輸入的信息進行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。認知心理學(xué)家關(guān)心的是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。但是人們不能直接觀察內(nèi)部心理過程，只能通過觀察輸入和輸出的東西來加以推測。所以，認知心理學(xué)家所用的方法就是從可觀察到的現(xiàn)象來推測觀察不到的心理過程。有人把這種方法稱為會聚性證明法，即把不同性質(zhì)的數(shù)據(jù)會聚到一起，而得出結(jié)論。認知心理學(xué)家往往把信息加工過程分解為一些階段，這就使他們注意到信息在人體內(nèi)流動有個過程。他們常用計時研究法。首先要測量出一個過程所需要的時間，并以此來確定這個過程的性質(zhì)。假定一個人看屏幕上投射的字母 E，如果投射時間很短，比如一毫秒，那么這個人就不會看到什么，這說明知覺不是瞬時的；投射時間長一點，比如五毫秒，那么這個人就會看到某種東西，但不知是什么，這說明知覺產(chǎn)生了，但辨別尚未產(chǎn)生；如果投射時間長度足以使人看出這個字母不是O或Q，但看不出是 E還是 F或 K，那么這個人就產(chǎn)生了部分的辨別。由此人們就可以確定完全辨別、部分辨別或剛剛看出有東西所需的的時間。這一切表明，知覺是累積的，它包括幾個特定的階段。反應(yīng)時研究法也是一種會聚性證明法。認知心理學(xué)家使用較多的是選擇反應(yīng)時，而不是簡單反應(yīng)時。因為選擇反應(yīng)時可以提供更多的有關(guān)內(nèi)部狀態(tài)的信息。計算機模擬和類比是認知心理學(xué)家采用的一種特殊方法。要使計算機像人那樣進行思維，計算機的程序就應(yīng)當(dāng)符合人類認知活動的機制，即符合某種認知理論或模型。把某種認知理論表現(xiàn)為計算機程序就叫計算機模擬。因此，計算機模擬首先可以用來檢驗?zāi)撤N理論，發(fā)現(xiàn)其缺陷，從而加以改進。計算機模擬所提供的輸出可以與人類行為相比較。如果理論是正確的，那么這個輸出就應(yīng)當(dāng)類似于人類解決同樣課題時所給出的輸出；如果程序的輸出與人的不一樣，那么找出差別也就找到了改正理論的依據(jù)。計算機模擬還可以預(yù)測復(fù)雜的行為。雖然我們理解一些概念，并能把它們按步驟變成程序，但是當(dāng)步驟的系列很長，很復(fù)雜，需要大量聯(lián)系時，我們往往不能預(yù)測其結(jié)果。在這種情況下，計算機模擬有時可得出驚人的結(jié)果。有些認知心理學(xué)家常用信息系列的流程圖來描述計算機程序的主要特點。但這種流程圖并不具備計算機實際運算的細節(jié)，只為編制計算機程序提供了輪廓，它可以進一步化為計算機程序，而這部分工作往往是由計算機軟件專家實現(xiàn)的。口語記錄也是認知心理學(xué)家、特別是研究思維的認知心理學(xué)家常用的一種方法。這個方法與其他客觀方法相結(jié)合，可以產(chǎn)生良好的結(jié)果。認知心理學(xué)是心理學(xué)發(fā)展的結(jié)果。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系。其主要特點是強調(diào)知識的作用，認為知識是決定人類行為的主要因素。這個思想至少可以追溯到英國的經(jīng)驗主義哲學(xué)家如培根、洛克等人。笛卡爾強調(diào)演繹法的作用，認知心理學(xué)重視假設(shè)演繹法?？档碌膱D式概念已成為認知心理學(xué)的一個主要概念。認知心理學(xué)也繼承了早期實驗心理學(xué)的傳統(tǒng)。19世紀赫爾姆霍茨和東德斯提出的反應(yīng)時研究法，今天是認知心理學(xué)家廣泛采用的方法，并已有了新的發(fā)展。馮特是現(xiàn)代實驗心理學(xué)的奠基人，認知心理學(xué)對心理學(xué)的對象和方法的看法與他的觀點很接近。他認