【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 威脅。在此惡性鏈條中，這些管理者明顯失去了“不驕不躁”的好作風(fēng)，沒(méi)有做到真正關(guān)心民生，沒(méi)有做到把人民群眾的利益當(dāng)成自己的利益那樣來(lái)保護(hù)。而不顧當(dāng)?shù)刎?cái)政現(xiàn)狀，臵人民群眾的根本利益于不顧，肆意建設(shè)豪華辦公樓，購(gòu)買豪華轎車，搞脫離實(shí)際需要的路邊政績(jī)工程以及城鎮(zhèn)中心超大廣場(chǎng)等形象工程，都是領(lǐng)導(dǎo)干部不能保持艱苦奮斗作風(fēng)，坑苦百姓的行為，直接損害了與人民群眾的血肉聯(lián)系。離開(kāi)了對(duì)人民群眾的關(guān)愛(ài)，管理者又靠什么來(lái)博得當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷睦斫?、支持與擁護(hù)？！“打江山易，守江山難”，領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正明白這個(gè)道理？ 現(xiàn)在看來(lái)，物質(zhì)條件的進(jìn)一步富足，精神世界的建設(shè)愈顯必要?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，也許，這就是黨員干部重學(xué)西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)意義。西柏坡精神巡回展有感學(xué)習(xí)西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)意義。大家懷著崇敬的心情參觀了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇、任弼時(shí)等革命偉人生活和工作過(guò)的地方和七屆二中全會(huì)會(huì)址。這些富有華北特色的平頂房，又矮又小，外墻抹著一層白灰，屋里都只上了一層黃泥。家家戶戶木板門，“井”字型的方格窗，沒(méi)有一點(diǎn)雕飾，屋地都是用灰渣和泥土混合打成的，時(shí)間長(zhǎng)了就有些坑坑洼洼。正是在這些普通甚至簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻運(yùn)籌帷幄地指揮了震驚世界的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。這里有革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦奮斗，與人民群眾同甘共苦、血肉相連的故事，有毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”的精神，1991年9月，江澤東同志來(lái)了，2002年12月，胡錦濤同志來(lái)了。他們?cè)谖靼仄聟⒂^學(xué)習(xí)，并發(fā)表講話，他們與西柏坡心心相印。通過(guò)這次活動(dòng)，我又一次的回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭(zhēng)的歷史，重溫了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，牢記了毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，要求我從自身做起，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，作為一個(gè)合格的黨員，一名合格的干部，始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全心全意為群眾服務(wù)。研究歷史是為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。歷史雖不會(huì)重復(fù)，卻往往有許多相似之處?，F(xiàn)在，歷史條件發(fā)生了很大變化，但就西柏坡精神所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時(shí)代主題而言，其實(shí)質(zhì)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，至今還有著鮮明的時(shí)代特征。繼承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就要強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)和進(jìn)取觀念，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，我們國(guó)家正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，特別是新時(shí)期的民政事業(yè)也面臨著千載難逢的大好機(jī)遇。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，壯大自己，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、以人民必須肩負(fù)起來(lái)的歷史責(zé)任。因此，我們一定要發(fā)揚(yáng)敢斗敢勝的西柏坡精神，切實(shí)增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取而不可因循守舊，為振興遼寧老工業(yè)基地保駕護(hù)航。繼承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題。我們黨是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。特別是每當(dāng)革命和建設(shè)的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在面臨新的形勢(shì)和任務(wù)的時(shí)候，總是把學(xué)習(xí)的問(wèn)題突出地提到全黨的面前。西柏坡時(shí)期，黨的地位和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，毛澤東同志號(hào)召全黨重新學(xué)習(xí)，對(duì)于鞏固新生的人民政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)新民主主義干革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，起到了極為重要的作用。在當(dāng)代世界風(fēng)云變幻的形勢(shì)下，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，我們不熟悉、不了解、不懂得的東西很多。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。如果不能通過(guò)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平與執(zhí)政水平，就會(huì)落后于時(shí)代，就有失去執(zhí)政資格的危險(xiǎn)。學(xué)習(xí)必須有良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，落腳點(diǎn)要學(xué)以致用。堅(jiān)持好解放思想、實(shí)事求是的思想路線，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，形成新認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟新境界。離開(kāi)了西柏坡，我們陷入了沉思。當(dāng)我們穿越歷史的時(shí)空，回顧共和國(guó)走過(guò)的不平坦道路時(shí)，深深地感到，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，“兩個(gè)務(wù)必”永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬(wàn)難、不斷奪取新的勝利的保證。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，參觀只是一種形式，學(xué)習(xí)才是重要，但更為重要的，是在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。我們要深深領(lǐng)會(huì)這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們?nèi)ヂ?tīng)、去看、去感受、去思考。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。一、西柏坡精神的內(nèi)涵1．西柏坡精神是黨的寶貴精神財(cái)富1984年3月25日，鄧小平同志會(huì)見(jiàn)日本前首相中曾根康弘時(shí)說(shuō)：“你問(wèn)我覺(jué)得最高興的是什么？……在我一生中，最高興的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的三年。那時(shí)我們的裝備很差，卻都在打勝仗，這些勝利是在以弱對(duì)強(qiáng)、以少對(duì)多的情況下取得的?！边@段話表明，從我們黨的歷史看，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是最成功、最輝煌的時(shí)期。西柏坡精神就是我們黨最成功、最輝煌時(shí)期革命精神的集中表現(xiàn)。這是毛澤東思想得到光輝發(fā)展的時(shí)期。中國(guó)革命的發(fā)展過(guò)程，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，其結(jié)合的成果就是毛澤東思想。毛澤東思想1921年至1927年萌芽，1927年8月至1935年1月開(kāi)始形成1935年1月至1945年得到全面發(fā)展，并形成系統(tǒng)、完整的科學(xué)體系。1945年黨的七大在總結(jié)建黨24年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正式確定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針。”從那時(shí)起，學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，越來(lái)越成為全黨、全軍的自覺(jué)行動(dòng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想又得到了光輝的發(fā)展。毛澤東同志提出的“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷，以及“在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”、“以革命的兩手對(duì)付反革命的兩手”的思想，大大發(fā)展了馬克思主義的戰(zhàn)略和策略思想；以十大軍事原則為基礎(chǔ)形成的戰(zhàn)略進(jìn)攻學(xué)說(shuō)，大大發(fā)展了馬克思主義的軍事思想；黨的七屆二中全會(huì)和毛澤東同志的《論人民民主專政》，正確地解決了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的方針和政策，提出了人民民主專政的理論，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)，等等。毛澤東思想的大發(fā)展，不僅豐富了馬列主義的理論寶庫(kù)，而且是指導(dǎo)全黨全軍和全國(guó)人民打倒蔣介石、解放全中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的強(qiáng)大精神支柱，從而為西柏坡精神的形成和發(fā)揚(yáng)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。2．研究西柏坡精神是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的需要 歷史不會(huì)重復(fù)，但歷史發(fā)展過(guò)程中常常有許多相似之處。以中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民又實(shí)現(xiàn)了一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。我們面臨的任務(wù)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，通過(guò)實(shí)施“三步走”的戰(zhàn)略，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。誠(chéng)然，這次以改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為基本特征的轉(zhuǎn)折，同上次由新民主主義向社會(huì)主義，在性質(zhì)上和內(nèi)容上有著本質(zhì)的區(qū)別但是，一方面，過(guò)去留下的許多經(jīng)驗(yàn)和啟示，我們今天可以而且也應(yīng)該借鑒。比如，在我們這樣一個(gè)貧窮落后的國(guó)度里，革命勝利后要建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)、必須回答的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題馬列主義沒(méi)有現(xiàn)成答案，國(guó)際上沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，具體地分析了解放前夕中國(guó)社會(huì)的