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正文內(nèi)容

蒙特梭利幼兒感官教育(編輯修改稿)

2024-11-05 02:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”。⑥配字卡進(jìn)行三段式名稱練習(xí)。⑦配對練習(xí)。2)序列練習(xí)—按溫差順序排列①先分組:每對相同的板塊分屬于兩組,一組為控制組,一組當(dāng)操作組。②在初步感知物體表面溫度的基礎(chǔ)上,按“暖、比較暖、比較涼、涼”的順序控制組板塊進(jìn)行序列練習(xí)。③操作結(jié)束后,將溫覺板放回盒內(nèi),請幼兒送回原處。變化與延伸:教師可隨時收集木板、鋼板、塑料、棉布、瓦片、玻璃片、卡紙等觸摸材料,放于活動區(qū)(準(zhǔn)備的物品周邊一定處理好,保證幼兒操作安全)鼓勵幼兒大膽說出觸摸感覺。錯誤訂正:由觸覺和視覺訂正 興趣點:不同材料的物品 注意事項: 觀察記錄:活動名稱:音筒教具構(gòu)成:、綠兩個木箱中各裝6個圓筒、圓筒內(nèi)分別裝有不同的容物。圓筒蓋的顏色和所在箱蓋的顏色一致。、綠音筒內(nèi)所放的材料是對應(yīng)的。:玻璃球、鐵釘、四形針、塑料棒、大米、面粉 適用年齡:3~4歲。教育目的直接目的:,讓聽覺更靈敏間接目的:。,做好書寫的準(zhǔn)備。操作方法::同其它(略):1)配對練習(xí):找出強度相同的聲音配對 ①請幼兒協(xié)助取來紅、綠兩盒音筒,放到毯上。老師先拿出紅盒中的強弱兩個音筒放在幼兒前面。③拿聲音較強的音筒來搖,請幼兒注意聽,請幼兒做同樣的動作。④再拿較弱的音筒搖給孩子聽,請幼兒親手操作。⑤請幼兒再聽一次強音,并問幼兒能不能從綠色的音筒中找同與這個聲音一樣的音筒,能找到的話,就把它們放到一起。⑥同法,將6種不同的音筒配對成雙。⑦請幼兒練習(xí):依其興趣,可反復(fù)進(jìn)行。⑧工作結(jié)束后,將音筒逐放回盒中,送回原處 2)序列練習(xí):依聲音強弱的順序排列 ①教師拿紅色音筒盒放在地毯中央。②教師拿起一個音筒做示范:手持圓筒置于耳邊,手腕用力上下?lián)u動,請幼兒練習(xí)。先拿兩個強弱不同的音筒分別聽音,比較兩音,將較強放在左邊,較弱放在右邊,如此法繼續(xù),將6個音筒排列好。③教師問幼兒:“想不想試試看”將順序打亂,請感興趣的幼兒親手操作。④序列名稱練習(xí),三階段教學(xué)法,參見“粉紅塔”關(guān)鍵詞“強的”“弱的” ⑤按聲音大小與字卡對。變化與延伸::戴眼罩練習(xí)與伴隨記憶練習(xí),參看“粉紅塔”:聲音游戲(教師用錄音機事先錄下各種聲音,讓幼兒猜都是什么聲音)錯誤訂正: 、綠筒底的標(biāo)記來判斷 興趣點:音筒內(nèi)不同的材料的認(rèn)識 注意事項:活動名稱:味覺瓶教具構(gòu)成:、咸、苦、酸四種味道溶液8瓶,每瓶附一支滴管。其中同樣味道的溶液各2瓶,將不同味道的溶液歸為一組,8瓶溶液可分為2組。一組瓶子底部為紅色圓點標(biāo)記,另一組為藍(lán)色圓點。:甜、咸、苦、酸 、水瓶、收口有小盆 適用年齡:~5歲。教育目的:直接目的:。 間接目的::甜、咸、酸、苦 操作方法::同其它(略)基本操作:配對練習(xí)—各種味道的品嘗配對 ①請幼兒洗耳恭聽手漱口以后,在毯上坐好。②將味覺瓶放在幼兒面前,告訴幼兒味瓶有兩組,一組底部有紅色圓點標(biāo)記,另一組底部有藍(lán)色圓點標(biāo)記。③老師從紅色標(biāo)記的一組中拿起一個味覺瓶放在面前,用右手拿著滴管,從瓶中吸取少量溶液。滴在左手手指上用舌頭品嘗。④教師品嘗后,告訴孩子味道的名稱,如“甜的”,請幼兒品嘗。⑤請幼兒漱口。⑥再嘗另一種味道,說出名稱。⑦味覺瓶與字卡配對。⑧三段式教學(xué)法關(guān)鍵字“胡”、“咸”、“苦” ⑨工作之后,將所有物品放回原處 變化與延伸:生活活動:水果拼盤錯誤訂正:。興趣點: 注意事項:教師在組織上述活動時,鼓勵孩子閉上眼睛盡量用舌頭品嘗,因為味覺的主要器官是舌頭:甜—舌尖;酸—舌兩側(cè);苦—舌根;咸—舌尖 觀察記錄:活動名稱:嗅覺筒教具構(gòu)成:1嗅覺筒兩組,每組各瓶 ,另一組為藍(lán)色標(biāo)記 適用年齡:~5歲。教育目的:直接目的:辨別各種氣味,促進(jìn)其嗅覺更加靈敏 間接目的:豐富生活經(jīng)驗,知道生活當(dāng)中存在著各種氣味操作方法::同其它(參看粉紅塔,關(guān)鍵字“嗅覺筒”):配對練習(xí)—依氣味配對①教師先拿出紅色標(biāo)記組中的一瓶嗅覺筒,另一手以輕扇動。②請幼兒也聞聞看。③聞好后馬上蓋好蓋子,記住氣味,放到左邊。④找相同的味道和另一組配對。⑤依此法將其它嗅覺筒氣味配對。⑥名稱練習(xí)(如裝有玫瑰的嗅覺筒為例)“聞聞看什么氣味?”“把裝有玫瑰的瓶子送給教師”,“這個瓶里裝的是什么?”⑦依幼兒興趣,可反復(fù)進(jìn)行,練習(xí)時可選用戴罩和伴隨記憶的練習(xí)。⑧工作起來之后,收拾教具,放回原處 變化與延伸:—聞飯菜的氣味并說出來,再嘗一嘗,比較與聞的味道是否有差異 ,通過聞到的氣味說出實物名稱,再睜開眼睛看,判斷與實物是否對應(yīng)錯誤訂正:興趣點:各種不同的味道 注意事項: 觀察記錄:書寫能力的感官準(zhǔn)備教具構(gòu)成:砂紙字母板,幾何圖形嵌板櫥,彩色鉛筆,白紙若干 適用年齡:4~6歲。教育目的:直接目的:1)感知字母形狀及相對應(yīng)的聲音2)通過砂紙字母來學(xué)習(xí)注意符號間接目的:1)通過觸摸培養(yǎng)幼兒的書寫能力2)經(jīng)由操作活動使幼兒自然面愉快的學(xué)習(xí)書寫 3)發(fā)展肌肉控制能力和抓握能力操作方法::同其它(略):配對練習(xí)—指畫砂紙字母板 ①拿出一張砂字母板“E”,用左手按住字母板,做好描畫的準(zhǔn)備工作。②教師示范:用右手拿食指和中指沿著字母的筆劃將其指出來。③一邊描畫一邊念“E”(音如“義”)。④用三段式教學(xué)法進(jìn)行名稱練習(xí)。⑤教師:“請你來試試好嗎?”請幼兒親自觸摸,邊描邊說:“E” ⑥依幼兒興趣,可如法進(jìn)行其他字母板的練習(xí),⑦做完后,指導(dǎo)幼兒將砂字母板收起,放回教具歸原處變化與延伸:配對延伸—幾何圖形嵌板練習(xí)(指畫嵌板和嵌板柜的輪廓)錯誤訂正:用觸覺訂正 興趣點: 注意事項:要想能正確的書寫“腦”和“手”必須同時做好準(zhǔn)備,一方面,手要能在腦的控制下確實地朝向某個目標(biāo)移動,另一方面,手必須具有肌肉的控制能力。第二篇:蒙特梭利之感官教育蒙特梭利之感官教育目前,世界上很多國家和地區(qū)都引進(jìn)了蒙臺梭利教學(xué)法,特別是她的感官教育理論,一些經(jīng)濟發(fā)展較好的國家和地區(qū)還設(shè)立了蒙臺梭利研究機構(gòu),并在有條件的幼兒園設(shè)立蒙臺梭利工作室,大力推行蒙臺梭利的感官教育。我國自引進(jìn)蒙臺梭利教育法以后,迄今已有300多個蒙氏教室,培養(yǎng)了一定數(shù)量的蒙氏教師來實踐蒙臺梭利的感官教育理念,并取得了一定的成效一、什么是感官教育?以系統(tǒng)的感觀教具為依據(jù),采用能個別刺激感覺的感官教具為媒介,從不斷訓(xùn)練、強化的過程中來獲得智能教育中不可欠缺的各種概念,從而為發(fā)展知覺和思維奠定基礎(chǔ)。感官教育的內(nèi)容包括視覺教育、觸覺教育、味覺教育、聽覺教育及嗅覺教育。蒙特梭利非常注重感官能力的培養(yǎng),也因此而設(shè)計了許多訓(xùn)練感官的教具,她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力,使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。在蒙特梭利看來,學(xué)前階段的兒童各種感覺特別敏感,處在各種感覺的敏感期,在這一時期如過不進(jìn)行充分的感覺活動,長大以后不僅難以彌補,而且還會使其整個精神發(fā)展受到損傷,因此,在幼兒時期進(jìn)行各種感官教育顯得至為重要。二、蒙特梭利的感官教具蒙臺梭利教具,是由20世紀(jì)意大利著名教育家、蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人——瑪麗亞蒙臺梭利依據(jù)其教育思想所發(fā)明設(shè)計。在我國,因為翻譯的不同,導(dǎo)致蒙臺梭利教具還有其它名稱,如:蒙特梭利教具、蒙特梭瑞教具;也有人簡稱它為蒙氏教具。蒙特梭利感官教具一共18件,(二倍數(shù))蒙特梭利感官教育具有以下幾個特征;。目前對蒙特梭利感官教育的研究基本上都是從一個靜態(tài)的角度出發(fā)的,即從感官教育理論的本身隱射出對它的理解和分析,用感官教育來理解感官教育,處于一個橫向的理解層面上。這類解讀可以讓我們對教育理論的本身有一個比較系統(tǒng)全面的了解,有利于理論上的認(rèn)識。感官教育是蒙特梭利方法中的中心環(huán)節(jié)。蒙臺梭利認(rèn)為,感官訓(xùn)練既為兒童將來的實際生活作準(zhǔn)備,又是兒童接受知識和發(fā)展智力的基礎(chǔ)。不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒,不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項目,更應(yīng)該在過程中不斷地求其更精確、更敏銳,使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。借以讓幼兒認(rèn)知、辨異等潛能得以充分發(fā)展,進(jìn)而產(chǎn)生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎(chǔ)。第三篇:蒙特梭利教育蒙特梭利教育:蒙臺梭利教育以培養(yǎng)獨立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標(biāo)的教育方法。蒙特梭利簡介瑪利亞蒙臺梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870 年 8 月31日瑪利亞 蒙臺梭利出生在意大利安科納地區(qū)的基亞拉瓦萊小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人,母親瑞尼爾斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識、虔誠、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。作為獨生女的蒙臺梭利深得父母的寵愛,受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性,以及熱忱助人的博愛胸懷?,旣悂喢商厮罄嵌兰o(jì)享譽全球的幼兒教育家,她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法,風(fēng)靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國,特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個多世紀(jì)的教育實驗與研究;她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。《西方教育史》稱她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹,享年82 歲。特點:以兒童為中心。反對以成人為本位的教學(xué)觀點,視兒童為有別于成人的獨立個體。不同的教育。反對填鴨式教學(xué),主張從日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)性地主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征,得到最大的學(xué)習(xí)效果。教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識與了解,對孩子發(fā)展的狀況了如指掌,才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正常化。尊重孩子成長步調(diào)。沒有課程表和上下課時間,使孩子能夠?qū)W⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。混齡教學(xué)。不同年齡孩子會相互模仿、學(xué)習(xí),養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料,孩子通過“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。摒除獎懲制度。采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時、適性地成長,短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會在某一時間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長。教育理念概述蒙臺梭利認(rèn)為干涉兒童自由行動的教育家太多了,一切都是強制性的,懲罰成了教育的同義詞。她強調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量,為兒童提供一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,讓兒童自由活動。她特制了很多教具,如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件,供兒童進(jìn)行感官練習(xí)。兒童發(fā)展觀蒙臺梭利對于兒童心理發(fā)展的看法,是她全部教育學(xué)說的基礎(chǔ)。過去許多人批評她在這個問題上純屬遺傳決定論,其實并不盡然??v觀蒙臺梭利的全部學(xué)說,她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過對環(huán)境的經(jīng)驗而實現(xiàn)的”(蒙臺梭利:《有吸收力的心靈》,1949年英文版,第97頁)。蒙臺梭利肯定,創(chuàng)造良好的環(huán)境,采取正確的教育措施,及早進(jìn)行教育,豐富兒童的經(jīng)驗,可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。具體地說,蒙臺梭利首先強調(diào)的是人和遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說:兒童的“生長是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來,他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來的”。對兒童來講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動,因此她把對兒童的自發(fā)沖動是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動的做法予以猛烈抨擊。她說:“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個地方——桌子邊”,這對兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識塞進(jìn)兒童的頭腦,用獎勵和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動。蒙臺梭利否定獎勵、懲罰等強化的作用,強調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認(rèn)為兒童不是消極被動地接受外界刺激,他們每個人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。蒙臺梭利又認(rèn)為,生命力的沖動是通過兒童的自發(fā)活動表現(xiàn)出來的,“生命是活動的,只有通過活動才能發(fā)展”,為了使兒童的生命力和個性通過活動得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展,就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。蒙臺梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個良好的環(huán)境:有一個較大的花園,學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動;教室里放有長排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動的。從個體心理發(fā)展過程來看,蒙臺梭利強調(diào)通過自發(fā)活動表現(xiàn)出來的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段):童年是個性形成最重要的時期,“沒有比這個時期更需要智力方面的幫助”了(蒙臺梭利:《有吸收力的心靈》,第27頁)。而在童年期,兒童的各種心理機能也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期,例如,2~6歲是對良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對色、聲、觸摸等感覺的敏感期。某種感覺能力在相應(yīng)時期內(nèi)出現(xiàn)、消失,當(dāng)它們出現(xiàn)時,能最有效地學(xué)習(xí);忽視了敏感期的訓(xùn)練,就會造成難以彌補的損失,這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此,環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。蒙臺梭利說,環(huán)境問題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。蒙臺梭利還認(rèn)為,不同的個體有不同的發(fā)展節(jié)律,教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合,就必須用不同的教育來適應(yīng)不同的成熟節(jié)律,因此她十分強調(diào)個別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動,使個性得到充分發(fā)展。應(yīng)該如何看待蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀?我們認(rèn)為,蒙臺梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,她的全部學(xué)說的基點是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動,把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn),雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性,但總的說來只把它們放在從屬于遺傳的地位,因而夸大了兒童的自發(fā)沖動和自由活動在教育中的重要性。盡管如此,蒙臺梭利多少看到了心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境、教育協(xié)同作用的結(jié)果
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