【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”。⑥配字卡進(jìn)行三段式名稱(chēng)練習(xí)。⑦配對(duì)練習(xí)。2）序列練習(xí)—按溫差順序排列①先分組：每對(duì)相同的板塊分屬于兩組，一組為控制組，一組當(dāng)操作組。②在初步感知物體表面溫度的基礎(chǔ)上，按“暖、比較暖、比較涼、涼”的順序控制組板塊進(jìn)行序列練習(xí)。③操作結(jié)束后，將溫覺(jué)板放回盒內(nèi)，請(qǐng)幼兒送回原處。變化與延伸：教師可隨時(shí)收集木板、鋼板、塑料、棉布、瓦片、玻璃片、卡紙等觸摸材料，放于活動(dòng)區(qū)（準(zhǔn)備的物品周邊一定處理好，保證幼兒操作安全）鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出觸摸感覺(jué)。錯(cuò)誤訂正：由觸覺(jué)和視覺(jué)訂正 興趣點(diǎn):不同材料的物品 注意事項(xiàng): 觀察記錄:活動(dòng)名稱(chēng)：音筒教具構(gòu)成：、綠兩個(gè)木箱中各裝6個(gè)圓筒、圓筒內(nèi)分別裝有不同的容物。圓筒蓋的顏色和所在箱蓋的顏色一致。、綠音筒內(nèi)所放的材料是對(duì)應(yīng)的。：玻璃球、鐵釘、四形針、塑料棒、大米、面粉 適用年齡:3～4歲。教育目的直接目的：，讓聽(tīng)覺(jué)更靈敏間接目的：。，做好書(shū)寫(xiě)的準(zhǔn)備。操作方法：：同其它（略）：1）配對(duì)練習(xí)：找出強(qiáng)度相同的聲音配對(duì) ①請(qǐng)幼兒協(xié)助取來(lái)紅、綠兩盒音筒，放到毯上。老師先拿出紅盒中的強(qiáng)弱兩個(gè)音筒放在幼兒前面。③拿聲音較強(qiáng)的音筒來(lái)?yè)u，請(qǐng)幼兒注意聽(tīng)，請(qǐng)幼兒做同樣的動(dòng)作。④再拿較弱的音筒搖給孩子聽(tīng)，請(qǐng)幼兒親手操作。⑤請(qǐng)幼兒再聽(tīng)一次強(qiáng)音，并問(wèn)幼兒能不能從綠色的音筒中找同與這個(gè)聲音一樣的音筒，能找到的話，就把它們放到一起。⑥同法，將6種不同的音筒配對(duì)成雙。⑦請(qǐng)幼兒練習(xí)：依其興趣，可反復(fù)進(jìn)行。⑧工作結(jié)束后，將音筒逐放回盒中，送回原處 2）序列練習(xí)：依聲音強(qiáng)弱的順序排列 ①教師拿紅色音筒盒放在地毯中央。②教師拿起一個(gè)音筒做示范：手持圓筒置于耳邊，手腕用力上下?lián)u動(dòng)，請(qǐng)幼兒練習(xí)。先拿兩個(gè)強(qiáng)弱不同的音筒分別聽(tīng)音，比較兩音，將較強(qiáng)放在左邊，較弱放在右邊，如此法繼續(xù)，將6個(gè)音筒排列好。③教師問(wèn)幼兒：“想不想試試看”將順序打亂，請(qǐng)感興趣的幼兒親手操作。④序列名稱(chēng)練習(xí)，三階段教學(xué)法，參見(jiàn)“粉紅塔”關(guān)鍵詞“強(qiáng)的”“弱的” ⑤按聲音大小與字卡對(duì)。變化與延伸：：戴眼罩練習(xí)與伴隨記憶練習(xí)，參看“粉紅塔”：聲音游戲（教師用錄音機(jī)事先錄下各種聲音，讓幼兒猜都是什么聲音）錯(cuò)誤訂正： 、綠筒底的標(biāo)記來(lái)判斷 興趣點(diǎn):音筒內(nèi)不同的材料的認(rèn)識(shí) 注意事項(xiàng):活動(dòng)名稱(chēng)：味覺(jué)瓶教具構(gòu)成：、咸、苦、酸四種味道溶液8瓶，每瓶附一支滴管。其中同樣味道的溶液各2瓶，將不同味道的溶液歸為一組，8瓶溶液可分為2組。一組瓶子底部為紅色圓點(diǎn)標(biāo)記，另一組為藍(lán)色圓點(diǎn)。：甜、咸、苦、酸 、水瓶、收口有小盆 適用年齡:～5歲。教育目的：直接目的：。 間接目的：：甜、咸、酸、苦 操作方法：：同其它（略）基本操作：配對(duì)練習(xí)—各種味道的品嘗配對(duì) ①請(qǐng)幼兒洗耳恭聽(tīng)手漱口以后，在毯上坐好。②將味覺(jué)瓶放在幼兒面前，告訴幼兒味瓶有兩組，一組底部有紅色圓點(diǎn)標(biāo)記，另一組底部有藍(lán)色圓點(diǎn)標(biāo)記。③老師從紅色標(biāo)記的一組中拿起一個(gè)味覺(jué)瓶放在面前，用右手拿著滴管，從瓶中吸取少量溶液。滴在左手手指上用舌頭品嘗。④教師品嘗后，告訴孩子味道的名稱(chēng)，如“甜的”，請(qǐng)幼兒品嘗。⑤請(qǐng)幼兒漱口。⑥再?lài)L另一種味道，說(shuō)出名稱(chēng)。⑦味覺(jué)瓶與字卡配對(duì)。⑧三段式教學(xué)法關(guān)鍵字“胡”、“咸”、“苦” ⑨工作之后，將所有物品放回原處 變化與延伸：生活活動(dòng)：水果拼盤(pán)錯(cuò)誤訂正：。興趣點(diǎn): 注意事項(xiàng):教師在組織上述活動(dòng)時(shí)，鼓勵(lì)孩子閉上眼睛盡量用舌頭品嘗，因?yàn)槲队X(jué)的主要器官是舌頭：甜—舌尖；酸—舌兩側(cè)；苦—舌根；咸—舌尖 觀察記錄:活動(dòng)名稱(chēng)：嗅覺(jué)筒教具構(gòu)成：1嗅覺(jué)筒兩組，每組各瓶 ，另一組為藍(lán)色標(biāo)記 適用年齡:～5歲。教育目的：直接目的：辨別各種氣味，促進(jìn)其嗅覺(jué)更加靈敏 間接目的：豐富生活經(jīng)驗(yàn)，知道生活當(dāng)中存在著各種氣味操作方法：：同其它（參看粉紅塔，關(guān)鍵字“嗅覺(jué)筒”）：配對(duì)練習(xí)—依氣味配對(duì)①教師先拿出紅色標(biāo)記組中的一瓶嗅覺(jué)筒，另一手以輕扇動(dòng)。②請(qǐng)幼兒也聞聞看。③聞好后馬上蓋好蓋子，記住氣味，放到左邊。④找相同的味道和另一組配對(duì)。⑤依此法將其它嗅覺(jué)筒氣味配對(duì)。⑥名稱(chēng)練習(xí)（如裝有玫瑰的嗅覺(jué)筒為例）“聞聞看什么氣味？”“把裝有玫瑰的瓶子送給教師”，“這個(gè)瓶里裝的是什么？”⑦依幼兒興趣，可反復(fù)進(jìn)行，練習(xí)時(shí)可選用戴罩和伴隨記憶的練習(xí)。⑧工作起來(lái)之后，收拾教具，放回原處 變化與延伸：—聞飯菜的氣味并說(shuō)出來(lái)，再?lài)L一嘗，比較與聞的味道是否有差異 ，通過(guò)聞到的氣味說(shuō)出實(shí)物名稱(chēng)，再睜開(kāi)眼睛看，判斷與實(shí)物是否對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤訂正：興趣點(diǎn):各種不同的味道 注意事項(xiàng): 觀察記錄:書(shū)寫(xiě)能力的感官準(zhǔn)備教具構(gòu)成：砂紙字母板，幾何圖形嵌板櫥，彩色鉛筆，白紙若干 適用年齡:4～6歲。教育目的：直接目的：1）感知字母形狀及相對(duì)應(yīng)的聲音2）通過(guò)砂紙字母來(lái)學(xué)習(xí)注意符號(hào)間接目的：1）通過(guò)觸摸培養(yǎng)幼兒的書(shū)寫(xiě)能力2）經(jīng)由操作活動(dòng)使幼兒自然面愉快的學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě) 3）發(fā)展肌肉控制能力和抓握能力操作方法：：同其它（略）：配對(duì)練習(xí)—指畫(huà)砂紙字母板 ①拿出一張砂字母板“E”，用左手按住字母板，做好描畫(huà)的準(zhǔn)備工作。②教師示范：用右手拿食指和中指沿著字母的筆劃將其指出來(lái)。③一邊描畫(huà)一邊念“E”（音如“義”）。④用三段式教學(xué)法進(jìn)行名稱(chēng)練習(xí)。⑤教師：“請(qǐng)你來(lái)試試好嗎？”請(qǐng)幼兒親自觸摸，邊描邊說(shuō)：“E” ⑥依幼兒興趣，可如法進(jìn)行其他字母板的練習(xí)，⑦做完后，指導(dǎo)幼兒將砂字母板收起，放回教具歸原處變化與延伸：配對(duì)延伸—幾何圖形嵌板練習(xí)（指畫(huà)嵌板和嵌板柜的輪廓）錯(cuò)誤訂正：用觸覺(jué)訂正 興趣點(diǎn): 注意事項(xiàng):要想能正確的書(shū)寫(xiě)“腦”和“手”必須同時(shí)做好準(zhǔn)備，一方面，手要能在腦的控制下確實(shí)地朝向某個(gè)目標(biāo)移動(dòng)，另一方面，手必須具有肌肉的控制能力。第二篇：蒙特梭利之感官教育蒙特梭利之感官教育目前，世界上很多國(guó)家和地區(qū)都引進(jìn)了蒙臺(tái)梭利教學(xué)法，特別是她的感官教育理論，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的國(guó)家和地區(qū)還設(shè)立了蒙臺(tái)梭利研究機(jī)構(gòu)，并在有條件的幼兒園設(shè)立蒙臺(tái)梭利工作室，大力推行蒙臺(tái)梭利的感官教育。我國(guó)自引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育法以后，迄今已有300多個(gè)蒙氏教室，培養(yǎng)了一定數(shù)量的蒙氏教師來(lái)實(shí)踐蒙臺(tái)梭利的感官教育理念，并取得了一定的成效一、什么是感官教育？以系統(tǒng)的感觀教具為依據(jù)，采用能個(gè)別刺激感覺(jué)的感官教具為媒介，從不斷訓(xùn)練、強(qiáng)化的過(guò)程中來(lái)獲得智能教育中不可欠缺的各種概念，從而為發(fā)展知覺(jué)和思維奠定基礎(chǔ)。感官教育的內(nèi)容包括視覺(jué)教育、觸覺(jué)教育、味覺(jué)教育、聽(tīng)覺(jué)教育及嗅覺(jué)教育。蒙特梭利非常注重感官能力的培養(yǎng)，也因此而設(shè)計(jì)了許多訓(xùn)練感官的教具，她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過(guò)訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。在蒙特梭利看來(lái)，學(xué)前階段的兒童各種感覺(jué)特別敏感，處在各種感覺(jué)的敏感期，在這一時(shí)期如過(guò)不進(jìn)行充分的感覺(jué)活動(dòng)，長(zhǎng)大以后不僅難以彌補(bǔ)，而且還會(huì)使其整個(gè)精神發(fā)展受到損傷，因此，在幼兒時(shí)期進(jìn)行各種感官教育顯得至為重要。二、蒙特梭利的感官教具蒙臺(tái)梭利教具，是由20世紀(jì)意大利著名教育家、蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人——瑪麗亞蒙臺(tái)梭利依據(jù)其教育思想所發(fā)明設(shè)計(jì)。在我國(guó)，因?yàn)榉g的不同，導(dǎo)致蒙臺(tái)梭利教具還有其它名稱(chēng)，如：蒙特梭利教具、蒙特梭瑞教具；也有人簡(jiǎn)稱(chēng)它為蒙氏教具。蒙特梭利感官教具一共18件，（二倍數(shù)）蒙特梭利感官教育具有以下幾個(gè)特征；。目前對(duì)蒙特梭利感官教育的研究基本上都是從一個(gè)靜態(tài)的角度出發(fā)的，即從感官教育理論的本身隱射出對(duì)它的理解和分析，用感官教育來(lái)理解感官教育，處于一個(gè)橫向的理解層面上。這類(lèi)解讀可以讓我們對(duì)教育理論的本身有一個(gè)比較系統(tǒng)全面的了解，有利于理論上的認(rèn)識(shí)。感官教育是蒙特梭利方法中的中心環(huán)節(jié)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，感官訓(xùn)練既為兒童將來(lái)的實(shí)際生活作準(zhǔn)備，又是兒童接受知識(shí)和發(fā)展智力的基礎(chǔ)。不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒，不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項(xiàng)目，更應(yīng)該在過(guò)程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)都能夠靈敏而精確。借以讓幼兒認(rèn)知、辨異等潛能得以充分發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎(chǔ)。第三篇：蒙特梭利教育蒙特梭利教育：蒙臺(tái)梭利教育以培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標(biāo)的教育方法。蒙特梭利簡(jiǎn)介瑪利亞蒙臺(tái)梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870 年 8 月31日瑪利亞 蒙臺(tái)梭利出生在意大利安科納地區(qū)的基亞拉瓦萊小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾斯托帕尼是虔誠(chéng)的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠(chéng)、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛(ài)，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛(ài)的獨(dú)立個(gè)性，以及熱忱助人的博愛(ài)胸懷?，旣悂喢商厮罄嵌兰o(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?！段鞣浇逃贰贩Q(chēng)她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹，享年82 歲。特點(diǎn)：以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。不同的教育。反對(duì)填鴨式教學(xué)，主張從日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對(duì)孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正?；Ｗ鹬睾⒆映砷L(zhǎng)步調(diào)。沒(méi)有課程表和上下課時(shí)間，使孩子能夠?qū)Ｗ⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要?；忑g教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過(guò)“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。摒除獎(jiǎng)懲制度。采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式，讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng)，短期內(nèi)不易察覺(jué)成果，但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。教育理念概述蒙臺(tái)梭利認(rèn)為干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，一切都是強(qiáng)制性的，懲罰成了教育的同義詞。她強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量，為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，讓兒童自由活動(dòng)。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供兒童進(jìn)行感官練習(xí)。兒童發(fā)展觀蒙臺(tái)梭利對(duì)于兒童心理發(fā)展的看法，是她全部教育學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。過(guò)去許多人批評(píng)她在這個(gè)問(wèn)題上純屬遺傳決定論，其實(shí)并不盡然?？v觀蒙臺(tái)梭利的全部學(xué)說(shuō)，她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟，也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物，而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果，是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的”（蒙臺(tái)梭利：《有吸收力的心靈》，1949年英文版，第97頁(yè)）。蒙臺(tái)梭利肯定，創(chuàng)造良好的環(huán)境，采取正確的教育措施，及早進(jìn)行教育，豐富兒童的經(jīng)驗(yàn)，可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。具體地說(shuō)，蒙臺(tái)梭利首先強(qiáng)調(diào)的是人和遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說(shuō)：兒童的“生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。對(duì)兒童來(lái)講，生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng)，因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō)：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”，這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面，導(dǎo)致骨骼畸形；在心理方面，教師為了把零碎干癟的知識(shí)塞進(jìn)兒童的頭腦，用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動(dòng)。蒙臺(tái)梭利否定獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等強(qiáng)化的作用，強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動(dòng)性；要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣，認(rèn)為兒童不是消極被動(dòng)地接受外界刺激，他們每個(gè)人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。蒙臺(tái)梭利又認(rèn)為，生命力的沖動(dòng)是通過(guò)兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，“生命是活動(dòng)的，只有通過(guò)活動(dòng)才能發(fā)展”，為了使兒童的生命力和個(gè)性通過(guò)活動(dòng)得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展，就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個(gè)良好的環(huán)境：有一個(gè)較大的花園，學(xué)生可自由進(jìn)出；輕巧的桌椅，4歲兒童便能隨意搬動(dòng)；教室里放有長(zhǎng)排矮柜，兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)通過(guò)自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段)：童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期，“沒(méi)有比這個(gè)時(shí)期更需要智力方面的幫助”了（蒙臺(tái)梭利：《有吸收力的心靈》，第27頁(yè)）。而在童年期，兒童的各種心理機(jī)能也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期，例如，2～6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期，2～4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。某種感覺(jué)能力在相應(yīng)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)、消失，當(dāng)它們出現(xiàn)時(shí)，能最有效地學(xué)習(xí)；忽視了敏感期的訓(xùn)練，就會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失，這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此，環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。蒙臺(tái)梭利說(shuō)，環(huán)境問(wèn)題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為，不同的個(gè)體有不同的發(fā)展節(jié)律，教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合，就必須用不同的教育來(lái)適應(yīng)不同的成熟節(jié)律，因此她十分強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué)，讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng)，使個(gè)性得到充分發(fā)展。應(yīng)該如何看待蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀?我們認(rèn)為，蒙臺(tái)梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，她的全部學(xué)說(shuō)的基點(diǎn)是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動(dòng)，把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn)，雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性，但總的說(shuō)來(lái)只把它們放在從屬于遺傳的地位，因而夸大了兒童的自發(fā)沖動(dòng)和自由活動(dòng)在教育中的重要性。盡管如此，蒙臺(tái)梭利多少看到了心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境、教育協(xié)同作用的結(jié)果