【文章內(nèi)容簡介】 率卻是世界一流的，我們是否應(yīng)當(dāng)從中學(xué)點(diǎn)什么呀。二、探究新知：思考：德國人煮雞蛋的方法給了我們什么啟示？（教師：另據(jù)專家介紹，水開以后，五分鐘即可煮熟雞蛋，還不破壞營養(yǎng)成分，煮的時(shí)間長，會(huì)有許多浪費(fèi)。）現(xiàn)在生活好了還需要節(jié)約嗎？你知道哪些家庭節(jié)約小妙法？節(jié)約資源的重要性小組交流。全班交流。教師總結(jié)：我們的生命中，過1分鐘就減少1分鐘的壽命，珍惜是從點(diǎn)滴做起的。假如我們在每件事情上都習(xí)慣了無所謂和浪費(fèi)，那么怎么可能會(huì)有高效率的人生呢？日本人，辦事高效率卻是世界一流的，我們是否應(yīng)當(dāng)從中學(xué)點(diǎn)什么呀。節(jié)約用水，保護(hù)水資源是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。教后記：“游動(dòng)”的蒙古包 教學(xué)目的：認(rèn)識(shí)和理解游牧民的生活方式。引導(dǎo)學(xué)生閱讀典型案例，調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問題，分析環(huán)境問題產(chǎn)生的原因，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。深刻剖析環(huán)境問題產(chǎn)生的原因，揭示環(huán)境問題產(chǎn)生的根源，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人口、資源、發(fā)展和環(huán)境間的辯證關(guān)系，樹立科學(xué)的、正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因。教學(xué)方法：閱讀、分析、討論、歸納教學(xué)過程：游牧民的生活方式蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、喪葬、社交等都有自己的特點(diǎn)。男女都穿身寬袖長袍，束以腰帶，著高可及膝的長筒皮靴。男子多戴藍(lán)、黑、褐色帽或束紅、黃色頭巾；女子盛妝時(shí)戴銀飾點(diǎn)綴的冠，平時(shí)則以紅、藍(lán)色布纏頭。他們現(xiàn)在的服裝式樣和鞋子已有較多的改進(jìn)。飲食方面，牧區(qū)多以牛、羊肉及奶食為主，糧食為輔；農(nóng)區(qū)則以糧食為主，輔以奶食或肉食和蔬菜。普遍嗜飲磚茶。居住方面，牧區(qū)多住容易拆搭、便于搬運(yùn)的蒙古包。這是長期適應(yīng)草原游牧生活而形成的，以圓形圍壁和傘狀頂架組成，外部覆以毛氈，通常高約七、八尺，直徑約丈余的住室（蒙古包）。在定居的地區(qū)，部分牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)出現(xiàn)了外形與蒙古包相似的土木結(jié)構(gòu)住屋；農(nóng)區(qū)則多已住漢式平房，并且聚為村落。男女老幼都善于乘騎，出行不論遠(yuǎn)近，均以馬代步。游牧民的住所在遼闊的蒙古高原上，寒風(fēng)呼嘯，大地點(diǎn)綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包。蒙古包是許多蒙古人的日常居住地。大多數(shù)的蒙古人終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點(diǎn)成行裝，由幾只駱駝運(yùn)到落腳點(diǎn)，再起帳篷。古族傳統(tǒng)民居。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)等地牧區(qū)。一圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便于搬運(yùn)、耐御風(fēng)寒，適牧等特點(diǎn)。多用在族“家”、“屋”的意思。古時(shí)候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個(gè)人。蒙古包的架設(shè)很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據(jù)蒙古包的大小先畫一個(gè)畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包搭好后，人們進(jìn)行包內(nèi)裝飾。鋪上厚厚的地毯，四周掛上鏡框和招貼花。現(xiàn)在一些家具電器也進(jìn)了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易，搬遷簡便。架設(shè)時(shí)將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時(shí)將哈納折疊合回體積便縮小，又能當(dāng)牛、板。一頂蒙古包只需要40峰駱駝或10輛雙輪牛車就可以運(yùn)走，20小時(shí)就能搭蓋起來。蒙古包看起來外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大，而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場放牧民族居住和使用。游牧民的禁忌內(nèi)蒙古高原地處干旱、半干旱地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用穸嘁孕竽翗I(yè)為生。由于人口的增長，對(duì)消費(fèi)的需求大增，有些地區(qū)便開墾草原，種植農(nóng)作物，使牧區(qū)的范圍大為縮小了。被開墾的地區(qū)，冬春季節(jié)地表沒有植被，此時(shí)風(fēng)力又很大，地表遭受風(fēng)蝕，表層土壤被吹走，逐漸變?yōu)樯衬Ｄ羺^(qū)縮小之后，有些草地超載嚴(yán)重，植被同樣受到破壞，也會(huì)導(dǎo)致土地沙化，這些都會(huì)破壞生態(tài)平衡，致使生態(tài)環(huán)境惡化。去冬今春肆虐的沙塵暴，就與內(nèi)蒙古草地開墾、沙化有關(guān)。（提問）閱讀開墾荒地引起的惡性循環(huán)示意圖，并思考：目前擴(kuò)大耕地的方式有幾種？分析各種方式引起的惡性循環(huán)過程是怎樣的？閱讀漫畫“毀滅”，作者取名為“毀滅”的含義是什么？討論：類似這樣的的不合理利用資源的方式還有哪些？會(huì)產(chǎn)生什么環(huán)境問題？游牧民的環(huán)保意識(shí)游牧民的思維觀念與生態(tài)環(huán)境都有著密切的關(guān)聯(lián)，其以直接或間接的方式作用于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。游牧民把自己看成是自然之子，人和自然有著天然的親和情感。對(duì)于生存在茫茫草原的游牧民來說，生態(tài)環(huán)境賦予了他們以畜牧業(yè)為生計(jì)的主要手段，使他們?yōu)橹畠A注全部心血，情感，技術(shù)，期望，從而獲得感情上的滿足，精神上的享受，經(jīng)濟(jì)上的收獲。因此，人在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的文明不僅僅落實(shí)到行動(dòng)上，還要表現(xiàn)在意識(shí)與精神的寄托上。游牧民忌諱舉杯就唱，端起碗就吃，甚至吃水果，品嘗點(diǎn)心也必須是先敬天，敬地，敬祖先，否則他們認(rèn)為這是“禿尾的驢，缺牙的豬，是牲畜?！北娝苤晒抛迮e起酒杯首先要用無名指點(diǎn)三遍酒盅里的酒來敬天，敬地，敬祖先。同樣游牧民一日三餐的喝茶，吃飯，都必須先敬天，敬地，敬祖先。他們用此行動(dòng)來進(jìn)行意念的溝通。人類文明告知我們游牧民的孩子從出生之日起就熱愛大自然，他們認(rèn)為我生的土地像金子，哺育我的水像神水。孩子們看著長者們以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境的舉動(dòng)而長大成人。因此他們對(duì)蒼天，對(duì)大地，對(duì)祖先有著一中感恩之情。一生一世不知不覺的為自然環(huán)保做著貢獻(xiàn)。他們通過心理上的精細(xì)表述，再從形象上滲透到實(shí)際行動(dòng)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，在人們的心靈深處撥下了環(huán)保意識(shí)的種子。這也是蒙古高原的生態(tài)環(huán)境與大自然所培育的蒙古游牧文化，心理素質(zhì)，審美觀念等所具有的特定感情。必然使其將崇拜蒼天，崇拜大地，崇拜祖先，同樣也是蒙古游牧民的民族精神，心理與審美價(jià)值取向的一個(gè)心靈象征。由于人口素質(zhì)的低下，不僅對(duì)自然資源的不合理利用產(chǎn)生各種環(huán)境問題，危及人類自身的生存，而且有時(shí)為追求最大的經(jīng)濟(jì)效益，采取以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展模式，同樣會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境問題。教后記：《一次婚禮》環(huán)境教育教案 教學(xué)目標(biāo)：通過調(diào)查一次婚禮上給我們的生活環(huán)境帶來的危害的一些數(shù)據(jù)，然孩子們認(rèn)識(shí)奢華的婚禮對(duì)環(huán)境的危害。通過調(diào)查、收集數(shù)據(jù)等實(shí)踐活動(dòng)提高孩子們的社會(huì)實(shí)踐能力。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)孩子們進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的思想教育，爭做一名環(huán)保小衛(wèi)士。教學(xué)重點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)奢華婚禮對(duì)環(huán)境的危害教學(xué)難點(diǎn)：以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)“環(huán)境小衛(wèi)士”的責(zé)任課前準(zhǔn)備：調(diào)查一次婚禮的經(jīng)過，了解婚禮的花費(fèi)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課播放視頻——豪華的婚禮喜宴。師：你看了以后有什么感想？生1：這樣的婚禮時(shí)很好，但我覺得很浪費(fèi)。生2：我覺得他們這次婚禮給周圍的環(huán)境帶來了還大的污染，我不提倡舉行這樣盛大的婚禮，應(yīng)該本著勤儉節(jié)約的原則。生3：我也認(rèn)為他們的婚禮對(duì)環(huán)境危害很大——煙火、鞭炮、長長地汽車隊(duì)伍、豐盛的喜宴等。師：是呀，婚禮時(shí)一個(gè)人一輩子的一件大事，固然重要，但作為地球母親的一員，我們更應(yīng)該考慮到，我們的環(huán)境問題，可以舉行簡單而富有意義的婚禮，這樣可以一舉兩得。二、探究新知：組織學(xué)生對(duì)一次婚禮進(jìn)行調(diào)查：都會(huì)引起哪些環(huán)境污染？通過訪問的形式，算一算大約會(huì)浪費(fèi)多少錢？有沒有可以預(yù)防的好辦法？三、環(huán)保金點(diǎn)子同學(xué)們在班內(nèi)集體交流，你們設(shè)想的一舉兩得的“意義婚禮”組騎自行車的集體婚禮。避免汽車尾氣污染。組在網(wǎng)上下請柬。避免紙張浪費(fèi)。組可以在婚禮的那天植下“婚姻樹”非常有意義。四、課堂小結(jié)通過這節(jié)課你有什么收獲？五、板書設(shè)計(jì)一次婚禮變浪費(fèi)、污染——節(jié)約、環(huán)保我的環(huán)境我愛護(hù) 活動(dòng)目標(biāo):熱愛自己生活的環(huán)境，有初步的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。能自覺愛護(hù)我們生活的環(huán)境，、能為愛護(hù)環(huán)境做力所能及的事情。教學(xué)重點(diǎn)：有初步的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并能自覺愛護(hù)。教學(xué)難點(diǎn)：能自覺愛護(hù)生活環(huán)境，為愛護(hù)環(huán)境做力所能及的事情。課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生去觀察生活周圍的環(huán)境，并拍攝照片?；顒?dòng)過程：一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)情感回顧本單元學(xué)過的內(nèi)容?？磽p壞環(huán)境的圖片，談體會(huì)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的情感。揭示課題。二、互動(dòng)參與，圖例辨析，聯(lián)系生活實(shí)際，明確保護(hù)生活環(huán)境該怎么做。（1）課件出示圖片，談?wù)勑∨笥褳槭裁匆烟低略诩埳?，并頒給他“環(huán)境保護(hù)花”。板書：不隨地吐痰。（2）小組合作?？炊滩闹械钠渌鼒D片的意思，交流誰做得對(duì)，誰不對(duì)？該怎么做？（3）全班交流。（板書：不亂扔垃圾、不亂涂亂畫、愛護(hù)公共設(shè)施、愛護(hù)花草樹木、敢于制止破壞環(huán)境的行為、熱心幫助別人）（4）對(duì)照書中小朋友的做法，反思自己平時(shí)已經(jīng)做到了哪幾點(diǎn)，哪些地方自己還需要學(xué)習(xí)。（5）訂立班級(jí)環(huán)保公約。三、動(dòng)手實(shí)踐，從我做起愛護(hù)環(huán)境不僅要認(rèn)識(shí)到，更要會(huì)動(dòng)手做?？纯唇淌业沫h(huán)境，找找現(xiàn)在有哪些是我們可以做到的？四、延伸拓展，升華認(rèn)識(shí)師：我們的教室干凈了，這樣夠不夠呢？為了保護(hù)我們生活的環(huán)境，我們還可以做些什么呢？（小組討論）２、以小組為單位進(jìn)行活動(dòng)。３、匯報(bào)交流?？偨Y(jié)。一張紙的“旅行”教案 教學(xué)目標(biāo)：情感目標(biāo)：體驗(yàn)參與節(jié)約用紙、保護(hù)環(huán)境實(shí)踐活動(dòng)的樂趣，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境從我做起的意識(shí)。行為目標(biāo)：熱愛自然，保護(hù)樹木，愛護(hù)環(huán)境，提高環(huán)保的自覺意識(shí)，明確自己應(yīng)有的節(jié)約用紙的行動(dòng)。能力目標(biāo)：利用廢紙制作工藝品或生活用品的技能；討論、策劃、交流的能力。教學(xué)過程：猜猜它是誰？師：有一位好朋友，它總會(huì)在我們身邊，它可了不起了，它能變成書，它能變成報(bào)，它能變成包裝袋、環(huán)保袋，我們學(xué)習(xí)、生活、工作都離不開它。你知道它是誰嗎？ 2一張紙的來歷師：這節(jié)課我們就來認(rèn)識(shí)一下一張紙的來歷。大家看課本追根溯源，要求同學(xué)們解決一下問題。紙的主要原料是什么？ 樹木是怎樣一步步變成紙的？紙?jiān)谏a(chǎn)過程和使用過程中都會(huì)造成哪些污染和浪費(fèi)？節(jié)約紙張 樹爺爺是我最要好的朋友，他千叮萬囑要我?guī)Ыo大家講講他的故事，大家想聽嗎？（大樹爺爺原先住在一望無際的森林里，那里古樹參天，郁郁蔥蔥，他們一家無憂無慮地生活著?？墒怯幸惶?，來了一群人，他們拿著斧頭、鋸子，把大片大片的森林砍伐掉，美麗的森林消失了，變成了貧瘠的荒地，周圍的良田也沙化了，連莊稼也難以種植了，一些地方還產(chǎn)生了沙塵暴，使空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降看，瞧出行的人們得“全副武裝”，在沙塵中往返。也因?yàn)閬y砍亂伐，造成水土流失，洪水肆虐，河水像脫韁的野馬，咆哮著向下游沖去，城市鄉(xiāng)村都變成了一片汪洋，莊稼毀了，房子踏了，有些地方還出現(xiàn)了泥石流，壓垮房屋，活埋一些躲避不及的人，大樹爺爺看到森林被大量砍伐后，帶來了這么嚴(yán)重的后果，多么傷心呀！孩子們，聽了大樹爺爺?shù)倪@個(gè)故事，你想說些什么？總結(jié)：浪費(fèi)紙張就是破壞森林，要想保護(hù)森林，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們地球媽媽，我們可以從節(jié)約用紙做起。所以現(xiàn)在，我們就一起來討論一下，我們作為小學(xué)生，在節(jié)約用紙方面可以做些什么呢？ 生：。師：讓我們看一下課本16頁的小朋友們是怎么做的?？磥泶蠹业南敕ǘ际遣畈欢嗟?。但是為了讓我們把這些想法都變成實(shí)際的行動(dòng)，我制定了一份班級(jí)節(jié)約用紙公約，我們一起來讀一讀，貼在教室里，提醒大家要時(shí)時(shí)節(jié)約用紙吧！1)節(jié)約使用練習(xí)本,不要隨便扔掉白紙,充分利用紙的空白處,用過一面的紙可以翻過來做草稿紙,便條或自制成筆記本使用,每一張紙都要盡量用到不能再寫字為止.(2)過期的掛歷可以用來包書皮.(3)我們把每天的廢紙都疊得整整齊齊放到“廢紙箱”里.(4)不在節(jié)日期間大量送賀卡,.(5).(6)用手帕擦手,擤鼻涕,少用餐巾紙及衛(wèi)生紙.(7).(8)每家每戶,所有學(xué)校的班級(jí)都添置一個(gè)廢紙簍,，在今后的學(xué)習(xí)和生