蘇教版必修五第五專題備課建議(編輯修改稿)
2025-01-13 13:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生共同的情感體驗，又可通過誦讀表現(xiàn)出自己對文本的理解，獲得心靈的愉悅和精神的滿足，體會不同語言風(fēng)格的魅力。 ＊第二板塊：“思想的光輝” ［法］帕斯卡爾 《人是能思想的葦草》 ［德］康德 《我們頭上的燦爛星空》 帕斯卡爾和康德都是西方哲學(xué)家，文章別具理性的色彩。 這一板塊的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意把握住作者的思想精華，讓文本中豐富的思想內(nèi)涵成為學(xué)生精神成長的養(yǎng)料。這兩位哲學(xué)家的思想都是豐 富而深邃的，就節(jié)選部分來看，都是其思想某一點(diǎn)的 濃縮，我們與文本的對話，其實就是與哲學(xué)大師高貴靈魂的對話，應(yīng)努力在這一對話中提升自己的精神境界。 帕斯卡爾文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)是思想使脆弱渺小的人高貴偉大起來并有了尊嚴(yán)，而康德稱有兩樣?xùn)|西值得我們永遠(yuǎn)敬仰：宇宙的自然規(guī)律、人之為人的根本道德法則。 首先要重點(diǎn)以兩文觀點(diǎn)為核心設(shè)計有梯度的問題讓學(xué)生探究討論。 其次重點(diǎn)是注意兩篇文章觀點(diǎn)的表述，這兩個觀點(diǎn)既是作者豐富思想的高度濃縮，也是極富詩意的表達(dá)，語言凝煉、雋永，閃耀著理性的光芒，容易使讀者產(chǎn)生心 靈上的震撼，教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生品味鑒賞。 帕斯卡爾和康德的哲學(xué)思想博大精深，但把他們的作品選入語文教科書決不是要求掌握他們的哲學(xué)體系和思想理論，因此脫離文本大談兩位大師的哲學(xué)思想，或陷在文本里逐句推敲一些名詞術(shù)語都是不恰當(dāng)?shù)摹? 對這兩篇有相當(dāng)深度的文章，教學(xué)中要遵循“化繁為簡，深入淺出”的原則，在研習(xí)、探究過程中，既要讓學(xué)生的思想騰飛起來，又要切實使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。 在教學(xué)中體現(xiàn)出文章的“語文味” 首先，從整體上理解文章的內(nèi)容，把握住散發(fā)出思想華彩的句 子，抓住文章中的基本觀點(diǎn)，根據(jù)上下文弄懂基本意思。 其次，圍繞本專題的人文話題，通過組織討論，要求學(xué)生把人生積累和經(jīng)驗帶入文本，演繹自己的認(rèn)識，與文本化為一體，在大師的思想沐浴下真正得到一次精神的洗禮。 學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》一文，可以重點(diǎn)探討下面幾個問題：“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)？為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想？思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點(diǎn)又是卑 *的？如何認(rèn)識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？ 學(xué)習(xí)《我們頭上的燦爛星空》可以組織這樣的討論：“我們頭上的燦爛星 空”是指什么？為什么它會讓我們贊嘆和敬畏？如何理解作者所說的“道德法則”？這個“道德法則”又偉大在哪里？康德是如何論述“好好地思想”的方法的？他和帕斯卡爾表達(dá)思想的方法有什么不同？ 還可以在文本的基礎(chǔ)上再拓展，課外收集一些古今中外思想家的格言警句并進(jìn)行交流，以加深學(xué)生對本專題內(nèi)涵的理解和認(rèn)識。 學(xué)習(xí)《人是能思想的蘆葦》，可要求學(xué)生收集有關(guān)思想的名言警句。有些思想家的觀點(diǎn)闡述的角度可能與
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