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正文內(nèi)容

蘇教版必修五第五專題備課建議-預覽頁

2025-01-09 13:58 上一頁面

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【正文】 其內(nèi)、出乎其外”等文本解讀的方法,應該得到進一步貫徹和落實;利用各種背景資料與文本對話,抓住關鍵詞句揣摩推敲,整體把握作者的基本態(tài)度、情感,體會文章 的特色等閱讀鑒賞的方法也應該不斷強化。 應從文本出發(fā),牢牢抓住《逍遙游》《蘭亭集序》的核心觀點。 讓“文”的光彩照亮學生的精神世界 學習文言文本,首先只有讀懂,才能讓“文”浮現(xiàn)出來,因此疏通詞句無疑是深入探討文本的前提。當時統(tǒng)治集團內(nèi)部傾軋、殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生,政治極為黑暗,因此士大夫普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放誕的生活,清談老莊玄理的風氣很盛行,受這種思想的影響,文學創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃 。教學中如果能引導學生抓住這一點,也就找到了解讀本文的一把金鑰匙。 那么如何超越人生短暫的客觀現(xiàn)實?其實莊子就為我們指出了一條出路:提升境界,超越庸常、世俗,使精神得到永恒。 這一板塊的學習,應注意把握住作者的思想精華,讓文本中豐富的思想內(nèi)涵成為學生精神成長的養(yǎng)料。 其次重點是注意兩篇文章觀點的表述,這兩個觀點既是作者豐富思想的高度濃縮,也是極富詩意的表達,語言凝煉、雋永,閃耀著理性的光芒,容易使讀者產(chǎn)生心 靈上的震撼,教學中可引導學生品味鑒賞。 其次,圍繞本專題的人文話題,通過組織討論,要求學生把人生積累和經(jīng)驗帶入文本,演繹自己的認識,與文本化為一體,在大師的思想沐浴下真正得到一次精神的洗禮。 ”蒙田說:“思想像利刃一般危險,甚至對思想者本人。這是因為思想能破除迷信,沖破禁忌,揭穿騙局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特權(quán),動搖寶座。“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情,是支配我一生的單純而又強烈的感情”,這就是他的人生宣言,發(fā)人深省,讓人感受到一個大 思想家的崇高而博大的胸懷。 點撥時可抓住文中充滿理性的力量,又飽含人生激情的幾個句子重點探討,如 ,( 1) “這三種激情,就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。 《橫渠四句》內(nèi)容稍難,可讓學生在課前查找相關資料,掃除文本理解的障礙。 為生民立命 儒家將命與義合而為一,將外在必然與內(nèi)在當然統(tǒng)一結(jié)合起來,也就是將天與人、順應自然與自強進取結(jié)合起來。 往圣之絕學,也就是儒家先賢先圣一脈相傳之道,主要表現(xiàn)為:以張揚仁義為根本,以正明心性為大要,以肯認倫常為旨歸。 “圣人”“圣王”“內(nèi)圣外王” 1 .只有儒家所說的“圣人”才是最合于人的標準,才能肩負起天地賦予人的神圣使命,圣人最易于做社會的最高統(tǒng)治者。 3.“內(nèi)圣外王”應是一個整體,“內(nèi)圣”是“外王”的內(nèi)在根源,而“外王”是“內(nèi)圣”的 必然延伸。 2.“為生民立命”,即反對戰(zhàn)爭,消除貧困和壓迫,使人類的生命與健康得到切實保證,過上安寧、幸福的生
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