習(xí)仲勛精神的現(xiàn)實(shí)意義(編輯修改稿)
2024-11-04 17:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 記劉廣寶勸說小學(xué)老師張熙玲接受拆遷時說：“你以為澆了汽油，領(lǐng)導(dǎo)就免職了？你澆了汽油，你兒子缺了媽媽，你爸爸缺了兒媳婦。你算過這賬了嗎？把誰處理了？處理了又到別的地方去了?！?013年11月26日，吉林白城市四季華城300多戶業(yè)主向白城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)反映物業(yè)亂收費(fèi)問題，得到開發(fā)區(qū)負(fù)責(zé)人的答復(fù)：“這事歸我管我就不管，愛哪告哪告！”最后，這位領(lǐng)導(dǎo)丟下一句“有能耐上中央告去”就走了??四、時時處處嚴(yán)以律已1959年，中央擬提名習(xí)仲勛同志作為新增副總理人選，他得知后即刻致信黨中央，提出愿謹(jǐn)守原來崗位，請求黨中央提名其它同志作為副總理人選。中央安排他主政廣東，他主動請求保留時任廣東省委第一書記韋國清同志的職務(wù)，自請擔(dān)任第二書記。1983年4月，中共陜西省委負(fù)責(zé)同志在匯報(bào)干部調(diào)配工作時，談到擬提拔的副省級干部中有習(xí)仲勛的胞弟習(xí)仲愷，習(xí)仲勛立即否定了這一方案。習(xí)仲愷是抗戰(zhàn)前參加工作的老同志，長期擔(dān)任地市一級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，提拔使用是正常的組織行為，但習(xí)仲勛認(rèn)為做干部工作必須以身作則，說服弟弟把晉升的機(jī)會讓給別人。兒子習(xí)正寧，是“文化大革命”前中國科技大學(xué)自動控制專業(yè)的高才生，畢業(yè)后分配到陜西戶縣山溝里一個國防科研單位工作，一干就是十三年。黨的十一屆三中全會后，剛恢復(fù)的解放軍后勤學(xué)院急需從軍內(nèi)外選調(diào)一批專業(yè)技術(shù)人員。由于習(xí)正寧各方面的條件都符合要求，被選中并迅速辦理了調(diào)動手續(xù)。習(xí)仲勛得知此事后，沒有與兒子商量就讓學(xué)院撤回了調(diào)令，要兒子繼續(xù)留在原單位。習(xí)正寧想不通，習(xí)仲勛說，不能讓人說我習(xí)仲勛剛剛恢復(fù)工作就調(diào)兒子回北京，如果那樣做就會影響黨在群眾中的威信??這樣的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)在讓當(dāng)今的一些為官者應(yīng)該自慚形穢。國家級貧困縣河南省固始縣2007年投資兩個億建設(shè)行政辦公大樓，總建筑面積三萬平方米，豪華程度不亞于四星級酒店。2013年3月，湖南湘潭徐韜被曝5年7次換崗，工作10個月被提拔為副科，一年半從正科變27歲副處，并被曝光其父為湘潭市某區(qū)人大常委會原主任、其母為某區(qū)檢察院副檢察長。2015年5月，山西省古交市交通運(yùn)輸部門正科級干部客運(yùn)辦主任任長春在全體干部職工大會上的講話中說道：“國家規(guī)定是狗屁，我任長春就不執(zhí)行。誰提意見開除誰，誰要工資誰滾蛋。我說他誰是腐敗就誰是腐敗?！???與習(xí)仲勛同志相比，當(dāng)今的一些干部之所以反差如此鮮明，究其原因不外乎自身修養(yǎng)與外部環(huán)境所致。習(xí)仲勛天資聰穎，從小愛學(xué)習(xí)；舊中國的黑暗腐敗、父母的言傳身教、生活的艱辛，養(yǎng)成了他追求光明、剛正不阿、勤勞勇敢的品質(zhì)。在革命斗爭時期，天上有敵機(jī)轟炸，地上有敵人圍追堵截，共產(chǎn)黨人如有絲毫懈怠或脫離群眾，就可能面臨滅頂之災(zāi)。革命斗爭勝利后，這些用生命換來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深深地烙在老一輩無產(chǎn)階級革命家的腦海。因此，他們能夠保持革命本色。但是，隨著隆隆炮聲的遠(yuǎn)去和硝煙的散盡，外部的壓力越來越小，內(nèi)部條件越來越好，本可以更好地為人民服務(wù)，但是由于個人放縱，權(quán)力運(yùn)行存在體制機(jī)制漏洞，干部監(jiān)督管理粗放，致使享樂主義和官僚主義在后來者身上逐漸抬頭、蔓延，甚至在部分地區(qū)形成“塌方式”腐敗，讓人觸目驚心！習(xí)仲勛同志一生任勞任怨，生活儉樸，淡泊名利，為政清廉。他的這種精神是中華民族傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨人理想信念的最佳結(jié)合，是民族精神的杰出代表。習(xí)仲勛同志雖然離開了我們，但是他的崇高精神永遠(yuǎn)是留給我們的寶貴財(cái)富，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)，尤其在當(dāng)前腐敗高發(fā)和從嚴(yán)治黨的形勢下，在黨員干部的教育、引導(dǎo)、管理、懲戒中，習(xí)仲勛精神更具現(xiàn)實(shí)意義。（中共華縣縣委黨史研究室 郭進(jìn)喜）第二篇：精神分析法的現(xiàn)實(shí)意義精神分析法的現(xiàn)實(shí)意義由弗洛伊德創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的一種方法——精神分析法，其理論的中心概念是無意識。不符合社會規(guī)范的欲望和沖突被壓抑在無意識中仍影響著意識，并可表現(xiàn)為神經(jīng)癥癥狀。精神分析法主要是把來訪者所不知曉的癥狀產(chǎn)生的真正原因和意義，通過挖掘潛意識的心理過程將其招架到意識范圍內(nèi)，使來訪者真正了解癥狀的真實(shí)意義，便可使癥狀消失。而它具有極其巨大的現(xiàn)實(shí)意義，主要在三個方面： 1對文學(xué)藝術(shù)的影響弗洛伊德的藝術(shù)觀點(diǎn)始終貫穿于他的精神分析理論之中。弗洛伊德認(rèn)為，人的潛意識是違反道德和倫理的，因此必須放棄在現(xiàn)實(shí)生活中獲得滿足的愿望而退縮回來，不得不從享樂主義原則回到現(xiàn)實(shí)主義原則；而想象的、幻想的王國卻是一個避難所。藝術(shù)家就像一個有精神病的人那樣，從一個他不滿意的現(xiàn)實(shí)中退縮回來，鉆進(jìn)他自己想象出的世界中。他的創(chuàng)作、藝術(shù)作品，正如夢一樣，是“潛意識”愿望獲得一種假想的滿足。盡管弗洛伊德的這些思想如同他的整體精神分析大廈一樣 缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且沒有充足而嚴(yán)密的科學(xué)證明，但他卻受到諸多文學(xué)家、藝術(shù)家的盛贊?？梢钥鋸埖恼f，隨便翻開西方任何一本文藝評論的書，我們能夠找到弗洛伊德的名字或看到他的影子，因?yàn)樵S多藝術(shù)家正是以這個理論所提供的原則去指導(dǎo)自己的創(chuàng)作實(shí)踐。2其他方面的影響：弗洛伊德的精神分析理論不僅作為一種心理學(xué)派對心理的發(fā)展起了巨大的推動作用，而且當(dāng)今資本主義國家里，特別是在美國，弗洛伊德主義和新弗洛伊德主義作為一種哲學(xué)思潮在一般意識形態(tài)中都得到了廣泛的傳播。它不僅影響了西方當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)，而且對宗教、倫理學(xué)、歷史學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的著作圖騰與禁忌可以說是這種影響的代表。3人道主義方面影響：、社會學(xué)家和心理學(xué)家,新弗洛伊德主義最重要的理論家,也是法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。弗洛姆早年也深受弗洛伊德心理分析理論的影響,一生致力于研究弗洛伊德和馬克思的學(xué)說,并極力主張把弗洛伊德的心理分析理論與馬克思主義的革命理論結(jié)合起來。在這一研究過程中,他建立了新人道主義的人學(xué)理論。弗洛姆認(rèn)為,弗洛伊德的精神分析學(xué)實(shí)質(zhì)上是一種人道主義理論。弗洛伊德所發(fā)現(xiàn)的無意識心理過程是他人道主義思想的體現(xiàn),他不僅捍衛(wèi)了人的自然需要和權(quán)利,而且“是對人的科學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn),從而改變了未
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