【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 通過創(chuàng)造性教育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，將學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)創(chuàng)造的人。這首先要求教師培養(yǎng)起自己的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該經(jīng)常主動(dòng)地更新觀念，學(xué)習(xí)新知，在教育教學(xué)和日常生活的一點(diǎn)一滴中，有意識(shí)地培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)，不斷提高自己的創(chuàng)新能力。教師的專業(yè)發(fā)展是在不斷的創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)的。四、重視交往與合作能力的培養(yǎng)新課改要求教師高度重視交往與合作能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)情況下，教師之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，但同時(shí)也有合作關(guān)系。新時(shí)代的社會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)加劇的同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)交流與合作，強(qiáng)調(diào)雙贏和共贏。教師之間的交往與合作有多種形式。日常教學(xué)之余，教師之間可以相互交換意見，彼此分享經(jīng)驗(yàn)。同科教師之間可以在一起討論教學(xué)方法，相互合作設(shè)計(jì)課程。不同學(xué)科的教師也可以相互學(xué)習(xí)和借鑒，或在相關(guān)學(xué)科知識(shí)方面提供專業(yè)幫助，等等。新課改還提倡師生之間的交往與合作。在這方面教師應(yīng)該積極主動(dòng)，為“生”師表。教師應(yīng)該努力成為師生關(guān)系的藝術(shù)家，積極與學(xué)生進(jìn)行交流，必要時(shí)甚至可以積極與學(xué)生合作，共同完成教學(xué)。五、教師要成為課程教育教學(xué)的研究者教師應(yīng)成為教育教學(xué)的研究者，對(duì)于中小學(xué)教師來說高不可攀，其實(shí)每一個(gè)有一定知識(shí)基礎(chǔ)的人都能進(jìn)行某方面的研究。中小學(xué)教師對(duì)于自己的專業(yè)教育教學(xué)是天然的研究者。我們應(yīng)該不斷向研究型教師的目標(biāo)邁進(jìn)，積極發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)中存在的問題，深入研究思考解決這些問題的方法，這樣才能不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。2具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí) ○教師職業(yè)決定了教師教育的性質(zhì),那就是要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),建構(gòu)長(zhǎng)效性學(xué)習(xí)方法策略,拓寬自主性學(xué)習(xí)形式,探尋繼續(xù)教育的路經(jīng)。樹立終身性學(xué)習(xí)。教師是一種特殊的職業(yè),承擔(dān)著優(yōu)秀文化繼承與發(fā)展的使命。教師每天都面對(duì)新的教育理念的挑戰(zhàn),每時(shí)都面對(duì)新知識(shí)的困撓,每刻都面對(duì)新的教學(xué)法方法的沖擊。廣大教師確感自己理念的滯后,知識(shí)的匱乏,方法的陳舊。這就迫使教師要不斷學(xué)習(xí)。這是教師職后教育現(xiàn)實(shí)的需要,也是教師職業(yè)自身發(fā)展的需要。為了滿足這種需要,教師始終要有一種提高自身學(xué)習(xí)的緊迫感,面對(duì)教學(xué)改革千變?nèi)f化的危機(jī)感,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。注重實(shí)效性學(xué)習(xí)。教師教育是自身性教育,是自覺性教育,是主體性教育,是教師根據(jù)工作的要求選擇的教育。因而,一要避免盲目式學(xué)習(xí),要根據(jù)各種因素制定學(xué)習(xí)的總體目標(biāo)和規(guī)劃,如本體發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo),不同時(shí)期的階段性目標(biāo),具體操作達(dá)成目標(biāo)。在規(guī)劃中要有學(xué)習(xí)周期的總體規(guī)劃,不同階段的實(shí)施計(jì)劃。二要避免盲從式學(xué)習(xí),教師教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容要根據(jù)自身的需要進(jìn)行取舍,要?jiǎng)?chuàng)造性地執(zhí)行上級(jí)有關(guān)部門制定的各種學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容,把整體的要求變成個(gè)性的需求,層級(jí)展開,逐級(jí)達(dá)成。強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)。教師教育要以教育教學(xué)改革為主體,以教學(xué)中引發(fā)的事件為背景,將教學(xué)中遇到的問題作為鮮活內(nèi)容,用研究的方法作為有效載體,其典型經(jīng)驗(yàn)是:有課題牽動(dòng)式,把教學(xué)中遇到的問題,用科研的方法立項(xiàng)研究,進(jìn)行深層面的探討。有交往互動(dòng)式,對(duì)個(gè)案用“立案”的方式加以解決,舉一反三,通過個(gè)性問題,探討共性規(guī)律。有主體研修式,用發(fā)現(xiàn)問題去解決問題,這是教師教育的根本所在,要樹立問題意識(shí),養(yǎng)成研究習(xí)慣,帶著問題去學(xué)習(xí)、帶著問題去研究,在研究中升華,在研究中提高。提高專業(yè)化學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的專業(yè)技能提出了更高的要求,如面對(duì)新的學(xué)習(xí)方式,教師要具備什么樣的教學(xué)能力?面對(duì)新教材,應(yīng)具備什么樣的知識(shí)儲(chǔ)備?面對(duì)新信息技術(shù),應(yīng)具備什么樣的開發(fā)、整合、運(yùn)用能力?實(shí)踐證明,教師的專業(yè)化發(fā)展要側(cè)重以下四個(gè)方面:一是提高創(chuàng)造性教學(xué)能力,表現(xiàn)在教學(xué)觀念上的、教學(xué)目標(biāo)上的、教學(xué)方式上的。二是提高課程資源的開發(fā)能力,確立主體多維的課程資源觀,確立動(dòng)態(tài)長(zhǎng)效的課程資源觀。三是提高教學(xué)監(jiān)控調(diào)整能力,如對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控。四是提高信息技術(shù)與課程整合能力,實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)資源、各個(gè)教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)的相互融合。堅(jiān)持工作中學(xué)習(xí)。教師的教育主要是崗位繼續(xù)教育,是邊工作邊學(xué)習(xí)的過程,是在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。二者既是矛盾的,又是統(tǒng)一的。怎樣解決教師的工學(xué)矛盾?一是利用工作之余,積極參加有關(guān)部門組織的離崗學(xué)習(xí),把在崗位教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題,通過理論學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)、去升華。二是利用工作之中學(xué)習(xí),教師的教育很多方面是和教學(xué)工作密不可分的,要學(xué)會(huì)帶著問題去工作,在工作中去思考,在教學(xué)中去理解,在實(shí)踐中去提高,這樣就能將工作和學(xué)習(xí)成為一體,最大限度地緩解工學(xué)矛盾問題,起到事半功倍的作用。3教師職業(yè)理念 ○教師是培育人才的園丁，是太陽底下最光輝的職業(yè)。在新的時(shí)代背景下，教師履行育人職責(zé)，塑造良好形象，必須更新育人理念，以生為本，建立“平等、合作、民主、法治、和諧”的新型師生關(guān)系，才能真正做到為人師表，培養(yǎng)出全面發(fā)展、人格健全、具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的一代新人。適應(yīng)新時(shí)代要求的教師職業(yè)理念有哪些呢？一、“以生為本”，師生在教育過程中始終是平等的 一所學(xué)校期中考試時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一道試題：“請(qǐng)寫出我校校長(zhǎng)、本班任課教師的姓名和門衛(wèi)室一名保安的姓名，并說說記住這些人姓名的哲學(xué)意義?！苯Y(jié)果學(xué)生回答哲學(xué)意義盡善盡美，遺憾的是對(duì)于校長(zhǎng)、任課教師的姓名甚至包括班主任的姓名，絕大多數(shù)同學(xué)的卷面卻是一片空白，至于保安員的姓名更是無人知曉。學(xué)生的“無知”，正是我們教師的尷尬和悲哀。長(zhǎng)期以來，教師的姓名總顯得那么的“神秘”和“尊貴”，只道其“姓”，不透其“名”。試想，這樣的師生關(guān)系怎樣才能平等、和諧和融洽？“以生為本”，師生平等，日益成為教育界的共識(shí)，但我們?cè)S多陳腐的觀念和固執(zhí)的做法嚴(yán)重制約著現(xiàn)代教育的發(fā)展。教師為教書而教書，高高在上，學(xué)生為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，亦步亦趨，那有心思去考慮書本和分?jǐn)?shù)以外的東西呢？正可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這樣的教育，這樣的教師，怎能不誤人子弟嗎？又談何提高民族的素質(zhì)呢？因此，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，必須改變傳統(tǒng)的教育模式，從“師道尊嚴(yán)”中解放出來，立足于學(xué)生主體的發(fā)展，堅(jiān)持“三個(gè)面向”，構(gòu)建“平等、合作、民主、法治、和諧”的師生關(guān)系，放手讓學(xué)生“班門弄斧”，自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展，在師生平等、教學(xué)相長(zhǎng)的良性互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。二、相信“每個(gè)學(xué)生都能成功、都能成材”“你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼里有愛迪生?！比绻裉斓慕逃僦匮莸淖蛱斓呐f事，那就令人深思了。我們不是說“天生我材必有用”嗎？龔自珍不也大聲疾呼過“不拘一格降人才”嗎？但我們有些教師在升學(xué)、考試的壓力面前，卻積極主動(dòng)地給學(xué)生“排隊(duì)”，按“分?jǐn)?shù)”把學(xué)生分成三六九等，于是乎，“高分=高能=好學(xué)生”，“低分=低能=差學(xué)生”，似乎成了教育界一條不變的定律。實(shí)際上，我們老師最清楚這樣一個(gè)道理：條條道路通羅馬，學(xué)生成材的道路千千萬萬，我們不可能在學(xué)校設(shè)計(jì)出每個(gè)學(xué)生的未來。因此，教師以寬容博大的心胸，真誠(chéng)地面對(duì)自己的學(xué)生，就應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都能成功，當(dāng)然這種成功是有層次的，是有個(gè)性差異的。雖說任何成功都必須經(jīng)歷過風(fēng)雨，最后才能見到“彩虹”，但作為教師，我們的職責(zé)永遠(yuǎn)是真誠(chéng)無私地幫助每一位同學(xué)走向成功，成為社會(huì)有用之才，而不能把學(xué)生的考分作為自己評(píng)先晉級(jí)的“跳板”。三、“民主和法治”建立民主和法治國(guó)家，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所追求的目標(biāo)。學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著培育未來社會(huì)主人重任，教師自身的思想和行為，直接影響著每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)?！皩W(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，時(shí)時(shí)是楷模?！毙聲r(shí)代的教師要樹立民主、法治的觀念，養(yǎng)成民主、法治的作風(fēng)，做民主、法治表率，切實(shí)以自身的言行教育和引導(dǎo)學(xué)生接受民主和法治，忠實(shí)實(shí)踐民主和法治，進(jìn)而成長(zhǎng)為具有民主、法治精神和行為習(xí)慣的公民。依法執(zhí)教、民主施教是擺在每一位教師面前的一項(xiàng)緊迫課題。教師必須自覺遵守法律法規(guī)，做奉公守法的模范，嚴(yán)格以法律為準(zhǔn)繩，使教育工作法治化、規(guī)范化。一般說來，教師樹立民主與法治的理念，具體表現(xiàn)為“依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表”等方面，它既是教師高尚人格的集中表現(xiàn)，也是新時(shí)期教書育人的基本規(guī)范。四、“愛和寬容”師愛是人類一種高尚無私的感情，不容褻瀆。曾幾何時(shí)，對(duì)升學(xué)率的追捧使教師對(duì)學(xué)生無私的“愛”變得畸形。教師對(duì)學(xué)生的“愛”實(shí)際上變成了對(duì)少數(shù)尖子生的“偏愛”和“溺愛”。誰的學(xué)習(xí)成績(jī)好，誰就是老師眼中的“寶貝”，天經(jīng)地義般受到“重視”和“信任”。至于學(xué)習(xí)的后進(jìn)生，就只能等以后再說了?！皭蹪M天下”是人民教育家陶行知倡導(dǎo)的，蘇霍母林斯基也說過：“教育的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生”。師愛，是溝通師生情感的橋梁和紐帶，是融洽師生關(guān)系的催化劑，是衡量一位教師職業(yè)道德的第一標(biāo)準(zhǔn)，是教育成功的前提和基礎(chǔ)。笨拙的學(xué)生得到愛的滋潤(rùn)，他的潛能可以逐漸得到開發(fā)；頑皮的學(xué)生受到愛的感動(dòng)，他的行為可以逐步得到改善；粗魯?shù)膶W(xué)生得到愛的陶冶，性格可以變得文雅；自卑的學(xué)生得到愛的鼓勵(lì)，信心可以逐漸恢復(fù)；落后的學(xué)生得到愛的撫慰，學(xué)業(yè)可以得到長(zhǎng)進(jìn)。愛，是學(xué)生能夠得到的最好的教育。因此，教師純潔高尚的愛，是愛每一個(gè)學(xué)生，是對(duì)“差生”付出的真誠(chéng)關(guān)愛和呵護(hù)，是對(duì)“問題”學(xué)生及時(shí)的救助和幫扶。同樣，對(duì)“好學(xué)生”的寬容不算“寬容”，寬容“差生”、接納“后進(jìn)生”，給“問題”學(xué)生以更多的關(guān)懷和信任，教育和引導(dǎo)他們走向成功，才能說你具備了“師德”、“師能”，才能夠?yàn)槿藥煴?，做到“桃李不言，下自成蹊?！蔽濉ⅰ白鹬貙W(xué)生，合理張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性才能促進(jìn)學(xué)生走向成功”《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》指出：“教育兒童的目的是最充分地發(fā)展兒童的個(gè)性、才智和身心能力，培養(yǎng)兒童對(duì)人權(quán)和基本自由等原則的尊重?！弊鹬貙W(xué)生，教師就必須真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是有個(gè)性和特長(zhǎng)的人，都是世界上獨(dú)一無二的人，教師的職責(zé)就是發(fā)現(xiàn)和肯定每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，合理張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，通過教育的途徑，促進(jìn)他們走向成功。教師只有尊重學(xué)生的個(gè)性，承認(rèn)自己的學(xué)生無論年齡大小，都是享有獨(dú)立和尊嚴(yán)，是與教師人格平等的人，是有獨(dú)立天賦和特長(zhǎng)的人，才能真正尊重學(xué)生，才能放下架子，平等地與學(xué)生對(duì)話和交流。在課堂上，教師必須改進(jìn)教學(xué)模式，不以知識(shí)的擁有者自居，不以課堂活動(dòng)的操縱者出現(xiàn)，而是張揚(yáng)學(xué)生的主體意識(shí)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立探討和研究問題的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們的教育才算步入了成功的快車道。六、“教師要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”按照產(chǎn)業(yè)的劃分，教育屬于服務(wù)行業(yè)，學(xué)校、教師是服務(wù)場(chǎng)所、服務(wù)人員，學(xué)生則是“消費(fèi)者”。學(xué)校、教師所做的一切應(yīng)該是服務(wù)于學(xué)生，追求學(xué)生利益的最大化。在我國(guó)，教師工作的宗旨是為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，既是教師的職業(yè)職責(zé)、職業(yè)道德，也是國(guó)家對(duì)每一個(gè)教育工作者提出的基本要求。教師為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就是要做到以高尚的師德熏陶學(xué)生，以知識(shí)的力量感召學(xué)生，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)規(guī)范學(xué)生，以人格的魅力塑造學(xué)生，立足學(xué)生今天的進(jìn)步，著眼學(xué)生明天的發(fā)展，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，促進(jìn)學(xué)生的生動(dòng)活潑地發(fā)展。如果我們的教師，學(xué)生不接受，家長(zhǎng)不認(rèn)可，教學(xué)績(jī)效差，考核不過關(guān)，就不能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就不能夠勝任教師的工作。七、“尊重家長(zhǎng)”教師尊重家長(zhǎng)是起碼的社會(huì)規(guī)范，也是教書育人的內(nèi)在要求。學(xué)校教育和家庭教育息息相關(guān)，家長(zhǎng)對(duì)教師的尊重實(shí)際是建立在對(duì)子女成人成材的期望值上，教師巧妙利用這一心理效應(yīng)，則能使雙方良性互動(dòng)，如果濫用這一心理效應(yīng)，或強(qiáng)加其他不合理?xiàng)l件，則使雙方關(guān)系緊張。如部分教師的有償家教、亂收費(fèi)、體罰和變相體罰行為，以及不檢點(diǎn)的言行嚴(yán)重破壞了教師的社會(huì)形象，刺傷了廣大家長(zhǎng)對(duì)教師的敬重之心。尊重是相互的，教師對(duì)家長(zhǎng)的尊重更能獲得家長(zhǎng)的理解和密切配合。在獨(dú)生子女日益成為普遍現(xiàn)象的今天，教師更加積極主動(dòng)地家訪、關(guān)心每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，與家長(zhǎng)溝通和交流教育的思想和方法，有利于學(xué)生成人成材，有利于贏得家長(zhǎng)的信任和愛戴，也有利于樹立教師良好的師德形象。八、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”現(xiàn)代教育是一種群體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才需要教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間的真誠(chéng)合作。比如，開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，而在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，就需要教師之間、師生之間、師生與社會(huì)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，在合作互動(dòng)中交流信息，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮團(tuán)體的優(yōu)勢(shì)和力量，惟其如此，才能讓學(xué)生在活動(dòng)過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神，獲得適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的基本人文素質(zhì)。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作，就必須反對(duì)一切“文人相輕”、“同行是冤家”等封建陋習(xí)，少琢磨一點(diǎn)人，多琢磨一點(diǎn)事，攜手同心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力上好一門課，帶好一個(gè)班，辦好一所學(xué)校。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師的文明程度和職業(yè)理念，在某種程度上決定著一個(gè)民族的未來。讓我們自覺擔(dān)負(fù)起傳遞人類文明“圣火”的歷史重任，恪守“學(xué)高為師，身正為范”的古訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神，甘為人梯，以身作則，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)新時(shí)代的稱職教師。4教育法律法規(guī) ○一、簡(jiǎn)答題? ?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法的實(shí)施時(shí)間？?1986年７月１日。?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法制定的根據(jù)？? 是根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況確定的。?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限？?九年制義務(wù)教育。?義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級(jí)政府確定推行義務(wù)教育的步驟？?由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？? 義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。?義務(wù)教育法在依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的主體責(zé)任是如何規(guī)定的？? 國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。?義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？? 凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。?義務(wù)教育法在語言文字方面對(duì)學(xué)校是如何規(guī)定的？? ? 學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的