【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用，他主張應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供具體的東西，以便他們“發(fā)現(xiàn)”自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 （ 2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)受限是新知識(shí)的獲得，獲得了新知識(shí)后，還要對(duì)它們進(jìn)行轉(zhuǎn)化，超過(guò)給定信息，運(yùn)用各種方法將他們變成另外的形式，以適應(yīng)新任務(wù)；評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢驗(yàn)。 簡(jiǎn)要分析知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。 （ 1）知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括知識(shí)獲得。知識(shí)保持和知識(shí)提取三個(gè)階段。 （ 2）在獲得階段，新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng) ，與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。 （ 3）在鞏固階段，新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘。 （ 4）在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)后回答各類問(wèn)題，并應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。 第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述 所謂動(dòng)機(jī)，是指（引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。 12 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指（激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起 的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。） 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是 （學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)期待） ，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。 學(xué)習(xí)需要 是指 個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。 它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。 學(xué)習(xí)期待 是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。 奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成， 即 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力 和 附屬的內(nèi)驅(qū)力 。 自我提高和交往 的內(nèi)驅(qū)力都是一種 間接 的學(xué)習(xí)需要，屬于 外部動(dòng)機(jī) 。 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 是（一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。） 自我提高的內(nèi)驅(qū)力 是指（個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得 相應(yīng) 地位 和威望的需要。） 附屬的內(nèi)驅(qū)力是指（個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。） 在兒童早期， 附屬 內(nèi)驅(qū)力最為突出；到兒童后期和少年期， 贏得同伴的贊許 就成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素；到了青年期， 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力 成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。 誘因是指（能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能 滿足某種需要的外部條件或刺激物。凡是使個(gè)體產(chǎn)生積極的行為，即趨向或接近某一目標(biāo)的刺激物稱為積極誘因。反之，消極誘因可產(chǎn)生負(fù)性行為，即離開(kāi)或回避某一目標(biāo)。） 1 學(xué)習(xí)期待 是靜態(tài)的， 誘因 是動(dòng)態(tài)的，它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換成目標(biāo)。所以，學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的 誘因 。 1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類： （ 1）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可分為 高尚的 與 低級(jí)的 的動(dòng)機(jī)。 （ 2）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可分為 近景的直接性動(dòng)機(jī) 和 遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) 。 （ 3）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可分為 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 和 外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 。 1高 尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是 利他主義 ，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是 利己的、自我中心的 ，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。 1 近景的直接性動(dòng)機(jī) 是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相聯(lián)的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。 遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) 是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)的。 1 內(nèi)部動(dòng)機(jī) 是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。 13 外部動(dòng)機(jī) 是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。 例如未得到老師表?yè)P(yáng)，避免受到懲罰而努力學(xué)習(xí)。 1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以 學(xué)習(xí)行為 為中介，而學(xué)習(xí)行為又不單 純只受 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 的影響，它還要受一系列主客觀的因素的制約。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。 第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論有：（強(qiáng)化理論，需要層次理論，成就動(dòng)機(jī)理論，成敗歸因理論，自我效能感理論） 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由 （行為主義） 學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的。一般說(shuō)來(lái) ， 強(qiáng)化 起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用， ， 懲罰 一般起著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，但 有時(shí)也可使一個(gè)人在失敗中重新振作起來(lái)。 需要層次理論是 人本主義 心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家 馬斯洛 是這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是： 生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要 。 生理需要 是最基本的需要， 自我實(shí)現(xiàn)的需要 是最高級(jí)的需要，包括 認(rèn)知 、 審美 和 創(chuàng)造的需要 。 成就動(dòng)機(jī) 是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。 成就動(dòng)機(jī) 是人類所獨(dú)有的，它是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中， 成就動(dòng)機(jī) 是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，力求成功者最可能選擇的任務(wù)是成功概率 50%的。 美國(guó)心理學(xué)家維納把行為 結(jié)果的 歸因 分為三個(gè)維度： （ 1）內(nèi)部歸因和外部歸因；（ 2）穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；（ 3） 可控制歸因和不可控制歸因 。 結(jié)果歸因 責(zé)任歸因 穩(wěn)定性 內(nèi)在性 可控性 穩(wěn)定 不穩(wěn)定 內(nèi)在 外在 可控 不可控 能力高低 + + + 努力程度 + + + 任務(wù)難度 + + + 運(yùn)氣好壞 + + + 14 身心狀態(tài) + + + 外界環(huán)境 + + + 維納 又把人們 活動(dòng)成敗的原因 即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素： （ 1） 能力高低、 （ 2）努力程度、 （ 3） 任務(wù)難易、 （ 4） 運(yùn)氣好壞、 （ 5） 身心狀態(tài)、 （ 6） 外界環(huán)境 自 我效能感指（人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷 ） 自我效能感理論是由 班杜拉 最早提出，他在動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受行為的 結(jié)果因素 與 先行因素 的影響。 在人們獲得了相應(yīng)的知識(shí)、技能后， 自我效能感 就成為學(xué)習(xí)行為的決定因素。班杜拉研究指出， 影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體的 成敗經(jīng)驗(yàn) 。 班杜拉把強(qiáng)化分為 直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化 三種。 直接強(qiáng)化 ，即通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化； 替代性強(qiáng)化 ，即通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向； 例 如殺雞儆猴。 自我強(qiáng)化 ，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。 簡(jiǎn)答 成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn) 成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是 阿特金森 ，他認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類：一是 追求成功的動(dòng)機(jī) ，一是 避免失敗的動(dòng)機(jī) 。 追求成功的動(dòng)機(jī) ，即人們追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性， 避免失敗的動(dòng)機(jī) ，即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。 第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)： （ 1） 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ； （ 2） 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑 培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 問(wèn)題情境，指的 是（具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。 美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為， （中等程度） 的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平 較高 ；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也 適中 ；任務(wù)越困難，最佳激起水平 越低 。這便是有名的 耶克斯－多德森 定律（簡(jiǎn)稱 倒“ U”曲線 ） 15 簡(jiǎn)答 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)： （ 1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)； （ 2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 （ 3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng) 懲 （ 4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 （ 5）適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)； 第五章 學(xué)習(xí)的遷移 第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移概述 學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。） 遷移的種類： （ 1）根據(jù)遷移的 性質(zhì) 不同，即遷移的影響效果不同分為： 正遷移與負(fù)遷移 ； （ 2）根據(jù)遷移內(nèi)容的 不同抽象與概括水平 分為： 水平遷移與垂直遷移 ； （ 3）根據(jù)遷移 內(nèi)容的不同 分為： 一般遷移與具體遷移 ； （ 4）根據(jù)遷移過(guò)程中 所需的內(nèi)在心理機(jī)制 的不同分為： 同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移 正遷移 指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握有助于寫作技能的形成。 負(fù)遷移 指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。如 m(a＋ b)=ma＋ mb 錯(cuò)誤地影響到 lg(a＋ b)=lga＋ lgb。 水平遷移也稱 橫向遷移 ， 是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。如化學(xué)中鋰、鈉、鉀等金屬元素之間的概念相互影響。 垂直遷移又稱 縱向遷移 ， 指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。 垂直遷移表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是 自下而上 的遷移，二是 自上而下 的遷移。如 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn) 算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化 中即包含著 自下而上的遷移 ，如 一般平行 四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握影響著菱形的學(xué)習(xí) ，即包含著 自上而下的遷移 。 一般遷移 是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去 。如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題態(tài)度與方法影響到化學(xué)、物理學(xué)習(xí)中去。 具體遷移 也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過(guò)某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。 如學(xué)完 eye 后，再學(xué)習(xí) eyeball 時(shí)，即可產(chǎn)生特殊遷移。 同化性遷移 是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng) 驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。 如舉一反三、聞一知十等都屬同化性遷移。 順應(yīng)性遷移 指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。 重組性遷移 指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。 16 簡(jiǎn)答 遷移的作用： （ 1）遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用。 （ 2） 遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 （ 3） 遷移規(guī)律對(duì)于學(xué) 習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。） 第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論 早期的遷移理論包括 形式訓(xùn)練說(shuō)、相同要素說(shuō)、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) 經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)強(qiáng)調(diào) 概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理 在學(xué)習(xí)中的作用 。 形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是 無(wú)條件 的、 自動(dòng)發(fā)生 的。共同要素說(shuō)認(rèn)為，遷移是 非常具體 的 、是 有條件 ，需要有共同的要素。 美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾提出 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 遷移理論，認(rèn)為任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移 。后繼者進(jìn)行了更為深入的探討，具體表現(xiàn)在：第一種觀 點(diǎn)強(qiáng)調(diào) 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 在遷移中的作用，但對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的解釋各不相同。第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào) 外界環(huán)境與主體的相互作用 對(duì)遷移的影響。 第三節(jié) 遷移與教學(xué) 奧蘇泊爾認(rèn)為原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)遷移中起作用。 現(xiàn)代遷移理論認(rèn)為在遷移的發(fā)生與認(rèn)知結(jié)構(gòu)有關(guān)。 心向與定勢(shì) 常常是指的同一種現(xiàn)象，即 先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。 定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種： 促進(jìn)、阻礙 。定勢(shì)既可以成為積極的 正遷移 的心理背景，也可成為 負(fù)遷移 的心理背景，或者成為阻礙遷移產(chǎn)生的 潛在的 心理背景。 布魯納認(rèn)為所掌握的內(nèi)容 （越基本、越概括）， 則對(duì)新情況、新問(wèn)題的適應(yīng)性就越廣，也就能產(chǎn)生廣泛的遷移。 從遷移的角度看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到 （結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化） 。 合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過(guò)合理的 教學(xué)程序 得以體現(xiàn)、實(shí)施的， 教學(xué)程序 是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。 簡(jiǎn)答 1．影響遷移的主要因素 （ 1）相似性 （ 2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) （ 3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì) 2．促進(jìn)遷移的教學(xué) （ 1）精選教材 （ 2）合理編排教學(xué)內(nèi)容 17 （ 3）合理安排教學(xué)程序 （ 4）教授學(xué)習(xí)策略 （ 5）提高遷移意識(shí)性 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在： （ 1）學(xué)習(xí) 者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。 （ 2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的 概括水平 對(duì)遷移到至關(guān)重要的作用。 （ 3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，也影響著遷移的產(chǎn)生。 認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系。 （ 1）認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。 （ 2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。 （ 3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。 第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí) 第一節(jié) 知識(shí)學(xué)習(xí)概述 知識(shí)根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的 信息及其