【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 精神，啟迪靈感、呈遞氣象；但“玩兒”仍不可成為生活的全部，正像一位詩(shī)人所說(shuō)的那樣：我懷抱生活，也心在遠(yuǎn)方。說(shuō)玩兒 芶靜怡古人教子曰：業(yè)精于勤，荒于嬉。其背景是“學(xué)而優(yōu)則仕”?？嘧x四書(shū)五經(jīng)以考取功名入朝為官，若是以此為目標(biāo)，或許確實(shí)需要與玩絕緣了。但現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)選擇極大豐富，“玩”或許也成了一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式。所謂“玩”，即是從事某項(xiàng)能給自己帶來(lái)愉悅感的事情。時(shí)至今日，已少有人質(zhì)疑“玩”也能“玩”出成績(jī)。足球、籃球，各類競(jìng)技賽事何不是玩？玩成職業(yè)便是成功。就連長(zhǎng)輩視之為毒瘤的電子游戲，如今也衍生出電子競(jìng)技賽事，也有些年輕人借此登上世界級(jí)舞臺(tái)為國(guó)爭(zhēng)光，這些都是了不起的成就。但玩出成績(jī)也從來(lái)都不容易。想要玩得出色，玩得讓人佩服，首先要付出的是超出常人數(shù)倍的努力。畢加索的畫(huà)作，那些明艷的色塊與意味不明的圖樣常被人認(rèn)為像“三歲小孩畫(huà)著玩的”，但那些看似不經(jīng)心的筆觸下也有他從素描練起的辛勤，最后的“抽象派”大作不過(guò)是他為了更好表現(xiàn)主題的精彩選擇。許多人不解，現(xiàn)代畫(huà)在白紙上劃道口子為何能拍出天價(jià)，玩電子游戲、參加體育比賽為何能贏得豐厚的獎(jiǎng)金，那些人沒(méi)有看到的是“玩家”們背后從最基礎(chǔ)的技能練起的努力，那些舞臺(tái)背后帶病挑燈夜戰(zhàn)的艱辛和他們驚人的天賦。將這些人的成就歸于“就是玩而已，我也能行”是對(duì)“玩”的褻瀆。玩出成就，需要汗水的澆灌才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。但努力地玩就一定能玩出成績(jī)嗎？非也。玩出成就還需要玩得正直，玩得有意義。正直的一方面體現(xiàn)在遵守游戲規(guī)則和道德準(zhǔn)則，另一方面還體現(xiàn)在玩的東西要有正確的價(jià)值觀，網(wǎng)紅美女主播天天對(duì)著鏡頭賣(mài)笑賣(mài)唱，是玩嗎？是玩。努力嗎？一周七天直播八個(gè)小時(shí)，帶病上陣，不可謂不努力。但玩出成績(jī)了嗎？若是論掙錢(qián)確實(shí)算“干出了一番成績(jī)”，但媚俗文化、低俗文化帶來(lái)的成功，沒(méi)有多少人能真正認(rèn)同為“玩出了成績(jī)”。相比之下，玩花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)同樣是玩，但如果“玩”出了中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，就可以玩出名堂，受人尊敬?？梢?jiàn)只會(huì)玩是不夠的，玩的東西也得要“三觀正”才能玩出成績(jī)。采訪許多玩出成績(jī)的人，大多承認(rèn)自己的成功很大程度上來(lái)源與熱愛(ài)。何人不想找一件愛(ài)“玩”的活兒，還能最后玩出水平，名利雙收？或許為此我們需要做的就是不斷地尋找?！秾ふ矣徐`魂的工作》里說(shuō)過(guò)“十六歲的我怎么可能知道四十五歲的我是一個(gè)什么樣的人呢？”為了以“玩”為業(yè)，成長(zhǎng)的過(guò)程中我們要勇于嘗試，大膽決斷，或許那工作在別人看來(lái)枯燥無(wú)味，但如果它能帶給你愉悅，那對(duì)于你它就是玩兒。在科學(xué)家眼中，實(shí)驗(yàn)與演算也算是一種玩，就是因?yàn)樗麄儗?duì)此保有持久的熱愛(ài)與好奇。所以想要玩出成績(jī)，我們需要的是愛(ài)我們所玩之物，因唯有熱愛(ài)激勵(lì)我們披荊斬棘、勇往直前。輕松地玩，隨便地玩，想玩出成績(jī)純屬癡人說(shuō)夢(mèng)。要想玩出成績(jī)，就要玩正確的東西、努力去玩、滿懷熱忱與愛(ài)去玩，或許才是正確的路。所以去玩吧，去尋找正確的東西來(lái)玩，找熱愛(ài)的東西來(lái)玩，找你愿為之奮斗的東西去玩。這將是一條艱難的追尋之路，但一定能有所收獲。千萬(wàn)不要看不起玩，千萬(wàn)不要用懶惰和邪念去褻瀆“玩”了。玩，就要玩出成績(jī)，玩得精彩，玩得讓人肅然起敬！說(shuō)玩兒 王曉鷗王國(guó)維在《人間詞話》中曾將詞分為三境界；孫武曾在《孫子兵法》中將戰(zhàn)爭(zhēng)手段分為三法；孔子在《論語(yǔ)》中亦將人之智分為三等。同樣的，我認(rèn)為，玩兒也有三品。倘若我們能達(dá)到中品甚至上品，就能讓“玩兒”避免成為自己生涯中的累贅，甚至成為人生中取之不盡、用之不竭的財(cái)富。上品者，以業(yè)為玩。業(yè)是人不同時(shí)期所應(yīng)主為的業(yè)務(wù)，而玩是人放松身心的手段。能將業(yè)務(wù)當(dāng)作放松的人，其不僅生活能輕松自如，從容不迫，所從之事也能有條不紊、精益求精。王世襄能將研究民俗文化、古代家具器皿當(dāng)作“玩兒”，自然樂(lè)在其中，研究亦能深入淺出。指揮家卡洛斯克萊伯形容自己指揮音樂(lè)會(huì)猶如“小孩子在媽媽面前玩自行車”，其棒下的音樂(lè)亦被人認(rèn)為清澈明亮、瀟灑自如，他人難以匹敵。故以業(yè)為玩者，定能在享受的同時(shí)，將事物做好做精。中品者，玩中攜業(yè)。中品者不能做到業(yè)玩一體，他們分工明確，業(yè)是業(yè)，玩是玩，但玩中獲取的能力與技術(shù)，對(duì)業(yè)也大有裨益?？滴趸实蹣I(yè)余時(shí)喜好“玩”幾何，將徐光啟翻譯的《幾何原本》當(dāng)作玩物，在沙盤(pán)上作圖、證明，其政務(wù)亦清明嚴(yán)謹(jǐn)，令百姓安居樂(lè)業(yè)。謝安從政之余愛(ài)好下棋，從棋中得到的智慧與品質(zhì)得以讓他關(guān)鍵時(shí)刻從容不迫，并留下“小兒輩，大破賊”的千古佳話。這種玩，即是現(xiàn)代教育工作者所倡導(dǎo)的“玩中學(xué)”，將玩中學(xué)到的知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際業(yè)務(wù)中去，從而讓玩的同時(shí)，提升業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，達(dá)到兩全。下品者，以玩為業(yè)。此類玩，即是韓愈所指的“嬉”。把玩當(dāng)作業(yè)務(wù)，毫無(wú)疑問(wèn)是一件本末倒置、主次顛倒的壞事，這種“玩”，令業(yè)務(wù)荒廢，難以成就大事。紂王酒池肉林令江山易主，幽王烽火戲諸侯致國(guó)破家亡，天啟好木工使閹黨禍國(guó)，慈溪造石舫險(xiǎn)至中華傾覆，這些典故、教訓(xùn)至今歷歷在目。故無(wú)益之玩適可而止，以玩為業(yè)必當(dāng)敗亡，這是無(wú)論古今都不爭(zhēng)的事實(shí)。而身處現(xiàn)代，我們位于高科技的懷抱之中，可玩之事亦較古時(shí)多出許多。面對(duì)這些誘惑，我們應(yīng)先做到牢記古人之教訓(xùn)，勿以玩為業(yè)；再由玩中掘耐人尋味之處用于業(yè)中，達(dá)到玩中攜業(yè)；若再有志者，可擇感興趣之方向?yàn)闃I(yè)，再由業(yè)中盡尋樂(lè)趣，遂以業(yè)為玩，則雖可能不足以得千古之名，但亦足以得常人垂涎之精彩人生。人之一生，若無(wú)業(yè)則無(wú)意，若無(wú)玩則無(wú)聊，倘有聊有意，意中有聊者，可謂通達(dá)者矣！【試題回放】1995年，研究電池的王傳福教授意識(shí)到，手機(jī)的發(fā)展對(duì)充電電池的需求會(huì)與日俱增，于是成立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池。2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比亞迪，開(kāi)始進(jìn)軍汽車行業(yè)。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線，比亞迪成為具有中國(guó)影響力的龍頭企業(yè)，在全球市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了“彎道超車”。近幾年，比亞迪逐步放棄了其原本在行業(yè)內(nèi)最領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池技術(shù)，轉(zhuǎn)向能量密度高、更具發(fā)展前景的三元鋰電池技術(shù)的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽(yáng)能等國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。比亞迪的成長(zhǎng)帶給我們很多啟示。請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論證合理。一號(hào)文 發(fā)展超越的秘訣比亞迪公司順應(yīng)時(shí)代需求，積極自主研發(fā)充電電池。憑借堅(jiān)實(shí)的自主研發(fā)技術(shù)，而后輾轉(zhuǎn)新能源汽車、國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。以過(guò)人的眼界與優(yōu)秀的自主創(chuàng)新成為中國(guó)的龍頭企業(yè)。由此可見(jiàn)，尋求發(fā)展與超越的秘訣就是在于以自主創(chuàng)新為基，不斷望向未來(lái)。那么，為何說(shuō)發(fā)展的基礎(chǔ)是自主創(chuàng)新呢？因?yàn)樽灾鲃?chuàng)新是一個(gè)企業(yè)最強(qiáng)有力的底牌。經(jīng)濟(jì)學(xué)家德魯克曾說(shuō)：“當(dāng)你做到世間的獨(dú)一無(wú)二，你便不會(huì)被打敗?！钡拇_，依據(jù)現(xiàn)實(shí)不斷創(chuàng)新技術(shù)，完全自主研發(fā)，使得我們不再追隨世界的巨流，而是在引領(lǐng)世界的巨浪。踏在浪尖上的我們無(wú)懼任何挑戰(zhàn)。特斯拉公司花費(fèi)十年自主研發(fā)領(lǐng)先世界的汽車電池技術(shù)，使其成為電動(dòng)汽車界的巨頭，而向我們的比亞迪這樣的民族品牌，走出了一條不亞于他們，且能超越他們的道路。百度公司不甘止步于中國(guó)，投入全部精力用于研發(fā)改進(jìn)搜索引擎技術(shù)，使其成為亞洲最大的搜索引擎公司；創(chuàng)客印奇努力鉆研人臉識(shí)別技術(shù)，使得曠視公司成為世界上智能科技領(lǐng)域的獨(dú)角獸……他們不畏懼自主創(chuàng)新的艱難，也不急躁于自主創(chuàng)新的漫長(zhǎng)，他們堅(jiān)守自主創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本這一準(zhǔn)則，才使得企業(yè)大獲成功！如今眾人將“變化”掛在嘴邊，因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展迅速，“日新月異”一詞最為恰當(dāng)。于是有很多人畏懼變化，研究如何跟上時(shí)代的變化。然而，當(dāng)我們擁有過(guò)人的眼界，我們便不是“變化的跟隨者”，而是“變化的制造者”。眼界使我們超脫于變化之外，使我們快速發(fā)展。正所謂“站在風(fēng)口上，一只豬都可以飛?！睂拸V的眼界讓我們得知時(shí)代需求什么，我們便可以先他人一步，站在風(fēng)口之上。更何況我們并不是一直茫然的豬，而是掌握自主創(chuàng)新技術(shù)的智者，我們便可以如同鯤鵬一樣“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，震驚世界！然而，過(guò)人的眼界與自主創(chuàng)新都需要我們懂得勇于歸零。眼界不是一時(shí)的，而是在變化中永遠(yuǎn)看得比別人更遠(yuǎn)，創(chuàng)新不能只是一次，我們要追求在每一場(chǎng)博弈中我們都要做全新的自己。當(dāng)我們?yōu)橐淮纬晒Χ凑醋韵仓畷r(shí)，我們便看不清時(shí)代的變化，眼前被驕傲充斥，手下生出了浮躁，怎么可能會(huì)有眼界與創(chuàng)新呢？正如同南隱禪師所說(shuō)：“此空為彼滿?！狈畔氯缃竦某删褪菫榱烁顚哟蔚摹皳碛小保ㄓ腥绱?，我們才能恒久立足于世，而不被超越，不被打敗。手握核心技術(shù)，眼看撲朔迷離的未來(lái)，腳踏時(shí)代的浪尖，心懷謙遜與自信，方可使我們立于世，成于世，超越時(shí)代，超越自我。二號(hào)文欲展宏圖，需獅心與鷹眼現(xiàn)代的社會(huì)是飛速發(fā)展的，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)恰如叢林法則，弱肉強(qiáng)食，紛爭(zhēng)不斷；競(jìng)爭(zhēng)者如繁星而獵物——機(jī)會(huì)卻少之又少，如何抓住，生存下來(lái)？比亞迪用它的成長(zhǎng)之路貢獻(xiàn)了兩樣?xùn)|西——欲占機(jī)遇而大展宏圖，萬(wàn)不可缺“獅心”與“鷹眼”。鷹眼，即鷹之眼力，敏銳、準(zhǔn)確，洞悉一切。比亞迪創(chuàng)立之初，正得益于王傳福教授的鷹眼捕捉到了手機(jī)發(fā)展對(duì)充電電池需求這一機(jī)遇，比亞迪才得已啟動(dòng)，乘時(shí)勢(shì)破浪而行?？梢?jiàn)，企業(yè)之興的背后，大抵都有創(chuàng)始人的鷹眼之功。美國(guó)億萬(wàn)富豪的后起之秀馬克扎克伯格，便在創(chuàng)業(yè)時(shí)敏銳地洞悉市場(chǎng)對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)的需求，創(chuàng)立了如今火遍全美的Facebook；中國(guó)首富馬云在企業(yè)創(chuàng)立之初也正是因洞察社會(huì)對(duì)微商交易平臺(tái)的迫切需求，憑鷹眼成為了電商平臺(tái)的第一人，成就今日輝煌。此等創(chuàng)新創(chuàng)造，皆鷹眼之功也。不僅企業(yè)如此，個(gè)人與國(guó)家同樣需要鷹眼來(lái)洞悉成功的門(mén)徑。江澤民總書(shū)記曾號(hào)召人們不僅考慮“個(gè)人的奮斗”，也要注重“歷史的進(jìn)程”，便強(qiáng)調(diào)了用鷹眼去觀察天下大勢(shì)，靜待而動(dòng)；而如今國(guó)際局勢(shì)紛爭(zhēng)雜亂，抓住國(guó)際關(guān)系的“命門(mén)”、找準(zhǔn)國(guó)家利益的“關(guān)鍵”，洞察爾虞我詐外交中其他國(guó)家的態(tài)度，這都需要用鷹眼來(lái)一一看破，若這步關(guān)系國(guó)家大戰(zhàn)略的棋下錯(cuò)，一著不慎，滿盤(pán)皆輸。因此，鷹眼之功，不可不察。另一種才能，獅心，即雄獅之心性，代表了出色的勇氣與過(guò)人的膽識(shí)。比亞迪的成功，不僅在于敏銳地看破未來(lái)大勢(shì)，更在于敢于忍受獨(dú)立自主研發(fā)的寂寞辛勞，敢于承擔(dān)放棄優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域成就，壯士斷腕般在新的領(lǐng)域從零開(kāi)始。若無(wú)收獲或戰(zhàn)略失誤，它將一無(wú)所有，這就如西楚霸王破釜沉舟般的決心與勇氣，真可謂“獅心”也！也正是這顆獅心，引領(lǐng)比亞迪走向成功，企業(yè)欲壯大，獅心不可或缺！同樣，個(gè)人、國(guó)家都需要這份獅心。個(gè)人以楚霸王為模，勇冠三軍，破釜沉舟，方遂“楚雖三戶，亡秦必楚”之言；而國(guó)家層面上，當(dāng)今的中國(guó)已最好地顯示了一顆獅心：外交上的獨(dú)立自主、科技上的銳意研究，抑或在主權(quán)問(wèn)題上不退半步的鐵般態(tài)度、中美貿(mào)易戰(zhàn)中的勇而亮劍……那句“勿謂言之不預(yù)也”正是大國(guó)獅心的最好憑證！有獅心，國(guó)家才有尊嚴(yán)，國(guó)民才得以堂堂正正立于天地間，心存驕傲！鷹眼在外，洞悉世事；獅心在內(nèi)，無(wú)所畏懼。由此二者，萬(wàn)事可平，大業(yè)可興，強(qiáng)國(guó)可雄！三號(hào)文自主+轉(zhuǎn)向+取舍=空間一家企業(yè)，究竟應(yīng)當(dāng)如何追尋更大的發(fā)展空間？這是許多創(chuàng)業(yè)者共同困惑的問(wèn)題，某一領(lǐng)域的成長(zhǎng)總是有限的，而我們的愿望卻是把一條線盡可能地拉長(zhǎng)。在這方面，比亞迪給予了我們?cè)S多啟示——不被左右，懂得轉(zhuǎn)向，學(xué)會(huì)取舍。不被左右敢于做先行人，是勇氣，也是智慧。在比亞迪成立的初始，正是金融大熱，人人向商業(yè)領(lǐng)域趨之若鶩的時(shí)候。在這種時(shí)刻，相信自己敏銳的眼光，投入到自主研發(fā)的電池技術(shù)中去，需要極大的定力。也許“自主研發(fā)”所打下的技術(shù)基礎(chǔ)是比亞迪日后騰達(dá)的資本，但我更贊賞王傳福教授愿意去“自主研發(fā)”，不被金錢(qián)表象迷眼的堅(jiān)定，這本身是一種對(duì)道路選擇的自主，一種任風(fēng)雨侵襲我自不動(dòng)的氣度，人類逐利的本能極易讓他們看不清市場(chǎng)的面貌，在“小藍(lán)車”倒閉，小“黃車”告急的新聞中，我們能看到比亞迪選擇“自主”的可貴和智慧。同樣，已成為全球第二大充電電池商的比亞迪，還能如何發(fā)展呢？我不禁回想起《福布斯》雜志總編的選擇。當(dāng)時(shí)《福布斯》在財(cái)務(wù)市場(chǎng)分析，金融行情方面已經(jīng)頂尖，眾人都認(rèn)為它不可能在有什么突破了，可它的總編卻靈機(jī)一動(dòng)，做起了《福布斯排行榜》將財(cái)富排行與金融雜志完美結(jié)合，使《福布斯》超越了普通雜志的范疇，再次成為眾人的焦點(diǎn)。而比亞迪的做法幾乎和福布斯如出一轍，它將充電電池拓展成為新能源汽車的動(dòng)力，在極好的關(guān)聯(lián)了新舊產(chǎn)業(yè)的交點(diǎn)的同時(shí)，使比亞迪超越了“電池”的局限，這是一種可敬的轉(zhuǎn)向思維，如同高處不勝寒的武林尊者，峰回路轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)另一處別有洞天。不耽于已有成就，敢于突破、創(chuàng)新、需要志氣，也需要遠(yuǎn)見(jiàn)。那另一方天地只會(huì)呈現(xiàn)在膽略沖破舊有局限的人面前，給予他們更大的發(fā)展空間。最后，取舍。領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池是比亞迪最初的“友伴”，但正如固守“友伴”拒絕創(chuàng)新的摩托羅拉被蘋(píng)果取代的事實(shí)一樣，放不下已有成就，無(wú)法“斷舍離”的企業(yè)，自然也無(wú)法順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，鳳凰涅槃。蘋(píng)果推出智能手機(jī)，佳能打出數(shù)碼技術(shù)，新事物的快速發(fā)展，需要老企業(yè)進(jìn)行取舍，是緊追時(shí)代，還是沉湎過(guò)去被新企業(yè)吞噬。比亞迪選擇了“舍”，然后“得”，三元鋰電池，必將帶給它更新鮮的活力。企業(yè)如此，其實(shí)，人生何嘗不是呢？自主令你立足于世不被外物所迷；轉(zhuǎn)向使你開(kāi)拓新天地，柳暗花明；取舍使你擁有更多余地，更新的活力。因此，想要獲得更大空間的，都應(yīng)謹(jǐn)記：“自主+轉(zhuǎn)向+取舍=更廣闊的世界！“ 四號(hào)文 創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)新，意味著創(chuàng)造出新的、領(lǐng)先世界的技術(shù)，推動(dòng)國(guó)家，乃至世界發(fā)展。創(chuàng)新，決定了一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，甚至一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展方向。比亞迪公司正是基于自主的研發(fā)充電電池的創(chuàng)新技術(shù)，才奠定了整個(gè)企業(yè)朝著國(guó)際化、自主化的新能源汽車路線發(fā)展。21世紀(jì)初的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)還沒(méi)能完全接軌世界，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，選擇正確的發(fā)展方向無(wú)疑是困難而又對(duì)發(fā)展起決定性作用的。正是由于比亞迪公司的創(chuàng)新意識(shí)，不拘泥于眼前的熱點(diǎn)和誘惑，才給比亞迪規(guī)劃了一條創(chuàng)新與高科技之路，讓其在以后二十年的發(fā)展中，國(guó)際地位不斷得到認(rèn)可與提高，讓“國(guó)產(chǎn)”與“智造”而非“制造”的聯(lián)系更加緊密。創(chuàng)新，也決定了個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家的發(fā)展高度，比亞迪公司就是在不同時(shí)段的堅(jiān)持創(chuàng)新中，發(fā)展成為最具影響力的龍頭企業(yè)。它的案例同時(shí)也說(shuō)明，一次創(chuàng)新也許能帶給企業(yè)和國(guó)家的騰飛，可要是在一次創(chuàng)新后，自滿于現(xiàn)狀，無(wú)法“因時(shí)而新”，企業(yè)與國(guó)家的發(fā)展將被更高更快的人給超越。諾基亞公司曾因先進(jìn)的技術(shù)獨(dú)霸世界，但因不接軌智能化，不愿放棄眼前的利益而被淘汰。國(guó)家也是同理，最早開(kāi)始工業(yè)革命的英國(guó)因蒸汽機(jī)的應(yīng)用而成為“日不落帝國(guó)”，可在更加迅猛的第三次工業(yè)革命開(kāi)始后，不愿繼續(xù)創(chuàng)新，也不愿放棄當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的蒸汽機(jī)而接受更為高效的內(nèi)燃機(jī)，被美國(guó)實(shí)現(xiàn)了超越。正是因?yàn)橹Z基亞與英國(guó)的創(chuàng)新讓其一度領(lǐng)先世界；也正是