【文章內(nèi)容簡介】 代勞動人民的偉大智慧，深切感受到做一個(gè)中國人的自豪！4．第11自然段①橫線的句子是這部分的中心句。它既對上文作了小結(jié)，又對下文的學(xué)習(xí)作了提引。“極為”放在“精美”的前面，更加突出了兵馬俑的舉世無雙，絕無僅有的地位。②“端詳”就是仔細(xì)地看、細(xì)致地打量。這些兵馬俑乍一看，似乎一樣，但只有精心端詳時(shí)，才會發(fā)現(xiàn)它的細(xì)微差異。③加底紋的部分，具體介紹了兵馬俑的不同神態(tài)。作者運(yùn)用打比方、排比的修辭手法，生動形象地加以細(xì)描，仿佛讓我們看到，那一個(gè)個(gè)神武的勇士威武不屈的拼死沙場的高大形象；仿佛讓我們傾聽到，那一個(gè)個(gè)威猛將士思鄉(xiāng)念親的凄婉心聲；仿佛讓我們感受到，那一個(gè)個(gè)兵馬俑背后的血淚與辛酸……正是作者的獨(dú)巨匠心選擇了恰當(dāng)?shù)挠^察視角，運(yùn)用這樣的表達(dá)方式，讓我們讀出中華民族的偉大，悟出中國人民智慧的偉大。④“……”省去了什么呢？作者留給我們的是思考，是回味，是創(chuàng)造……當(dāng)你與作者一道思緒馳騁，神游兵馬俑，就會用想象的翅膀觸摸到兵馬俑的神韻，品嘗創(chuàng)造的快樂。語文園地五口語交際一、激發(fā)興趣，引入課題1．生自讀這段文字，談一談讀了這段文字后的感受。2．師出示長城被破壞的圖片，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生要保護(hù)長城的愛心。3．得出課題：不僅要保護(hù)長城，而且要保護(hù)其他的文物。二、具體談?wù)劚Ｗo(hù)長城1．分小組商議保護(hù)長城的建議。2．全班交流。3．分析總結(jié)出一系列保護(hù)長城的措施。三、拓展1．認(rèn)識世界遺產(chǎn)標(biāo)志，以及什么是世界遺產(chǎn)。2．交流了解，中國有多少世界遺產(chǎn)！3．我們?yōu)槭裁匆陥?bào)這些風(fēng)景名勝等為世界遺產(chǎn)？這些世界遺產(chǎn)對我們有什么好處？中國世界遺產(chǎn)的現(xiàn)今狀況如何？4．怎樣來保護(hù)世界遺產(chǎn)？5．形成書面建議或倡議書。習(xí)作2課時(shí)寫導(dǎo)游詞長城、頤和園、秦兵馬俑……給我們留下了深刻的印象。為了讓更多的人了解我國的世界遺產(chǎn)，我們來寫寫介紹世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處世界遺產(chǎn)，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹?？梢詫⒕包c(diǎn)風(fēng)光也可以將與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。寫好以后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。教學(xué)目標(biāo)1．繼續(xù)體會世界遺產(chǎn)的魅力，感受中國的悠久歷史和燦爛文化。2．學(xué)習(xí)寫導(dǎo)游詞。審題本次習(xí)作是引導(dǎo)學(xué)生把課文中的語言和資料中的語言，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的實(shí)用的語言。寫導(dǎo)游詞要根據(jù)游人的需要確定重點(diǎn)，選取最有特色或最有價(jià)值的內(nèi)容向大家介紹，不一定要面面俱到；還應(yīng)根據(jù)口語交際討論的成果，游覽的注意事項(xiàng)，向旅游者提出“當(dāng)文明游客”的機(jī)會。怎樣寫導(dǎo)游詞呢？1．首先確定自己要介紹哪一處“世界遺產(chǎn)”。2．這一處世界遺產(chǎn)最有特色的內(nèi)容是什么？有什么樣的著名風(fēng)光、著名景點(diǎn)？這個(gè)景點(diǎn)有什么美麗的、動人的傳說？3．寫的過程中不要走別人的老路，爭取有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。佳作借鑒：秦皇島 海神廟導(dǎo)游詞各位朋友：現(xiàn)在，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達(dá)奉命主持修建長城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險(xiǎn)，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù)，乞求海上風(fēng)平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了?，F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn)，重新構(gòu)思設(shè)計(jì)，延伸入海124米，是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。這里是牌樓，南北兩面各有兩個(gè)大字：安瀾、伏波，──讓大海安靜，海不揚(yáng)波，點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將?！疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂Ｓ樱疤鞈?yīng)”就是指叫地地靈，叫天天應(yīng)。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使，就專門興風(fēng)作浪，玩惡作劇。后來他們被天后娘娘──就是我們常說的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手?，F(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。后來，人們就用飛黃騰達(dá)來比喻一個(gè)人的官職地位上升得非?？??？磥?，乘黃的功能有兩條，長壽和升官?？墒?，我們眼前的這個(gè)乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了；二是您真要騎了上去，可就要準(zhǔn)備罰款了。左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭，馬身，還有兩個(gè)可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽，說它是“鳴聲九音”──有些人很謙虛，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬“鳴聲九音”，簡直就是一個(gè)交響樂團(tuán)！還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義?，F(xiàn)在請大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時(shí)，兩位巡海夜叉就是它的助手；為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長長的，專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一