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正文內(nèi)容

20xx年西城一模作文(編輯修改稿)

2024-11-03 22:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ;當(dāng)今一些細(xì)膩多情的寫手固然會贏得讀者一時的喝彩,可他們永遠(yuǎn)也不可能像那個“把全人類的苦難當(dāng)作我的苦難”的陀思妥耶夫斯基那樣,用深邃的筆觸帶給人內(nèi)心強(qiáng)烈的震撼。他們都有著過人的智慧,但前者與后者之間之所以高下立判,就在于前者沒能走出自己狹小的天地,后者卻拋開了“自我”,與天地精神,與全人類站在了一起。后者的世界,遠(yuǎn)比前者的寬廣。一個只顧自己地位與權(quán)勢的人也許會成為政客,但他若不拋棄個人得失,就永遠(yuǎn)也不能稱為政治家;一個只顧自己掙錢的人會因財富為人所艷羨,但他若不秉承強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,就永遠(yuǎn)也不能稱為企業(yè)家。然而,人們卻熱衷于為自己爭取更多機(jī)會更多財富,在追名逐利之時忘記了這狹小的自我之外還有更為廣闊的天空。曾培育出眾多杰出人士的無錫錢氏有一句家訓(xùn)“利在一身勿謀也,利在天下必謀之?!边@句話告訴后人,不要因為自己的得失焦慮,要走向無我之境,為全社會、全人類謀利益。忘掉自己,心懷天下,把目光投向更高更遠(yuǎn)的地方,你才能飛向那雄奇壯闊的彼岸。“無我”還是“有我”無窮的遠(yuǎn)方,無盡的人們,都與我有關(guān)?!斞冈谖幕瘋鹘y(tǒng)中,我們似乎將“我”的重量略去了。我們夸人要用“忘我”,凡立一個議論,必要以“家族”、“集體”為先,發(fā)表一個講話,若不用一些“大家”、“我們”之類的主語,便覺得渾身不舒坦,總有會被人指責(zé)自大的預(yù)感。但這種“我們要如何”、“大家要如何”、“集體要如何”的言論,與“別人要如何”有什么分別?我們總在以為自己輕如鴻毛,垃圾分類節(jié)約用水,一個人做與不做,有什么分別?魯迅先生恨得牙癢癢的“看客”,在我看竟全是想著“我的力量什么也無法改變” 的人。因此我想,在“無我”與“有我”的選擇中,代表者“自我的強(qiáng)大”的“有我”,更應(yīng)該是我們?nèi)松幕{(diào)。就個人來說,“有我”是一種自尊與自信,是對自己能力的肯定;對社會、國家與世界,“有我”是一種擔(dān)當(dāng)。喬布斯已經(jīng)故去一年有余,其言猶在耳,凱撒更有“我來,我看,我征服”的名言,汪峰的詰問不僅宣示著他的態(tài)度,更驚醒了千千萬萬個自我??有我的意義不言自明。上升一步講,“有我”難道不是個我唯一性的代表?在哲學(xué)的高度,被反復(fù)探詢的不正是“有我”二字?卡夫卡難道沒有給我們明晰的答案?K先生沒有姓名沒有履歷沒有人生經(jīng)歷沒有感情生活——即便有也無足輕重,在他和所有人都認(rèn)同的“自我輕如鴻毛”的觀點下,他莫名被判有罪,便努力尋找自己的罪證,又或者為了一個荒誕的理由與無窮無盡的政府機(jī)構(gòu)搏斗,永遠(yuǎn)沒有終結(jié)?!?984》的警鐘不也時時響在耳邊?如果所有人都只是國家機(jī)器上的齒輪,所有人都喪失自我,無從改變,無從發(fā)展,無處逃生,世界與我無關(guān),我與世界無關(guān),自我淡化至斑駁的影子與依稀的夢境??有多可怕?近來總聽到“中國夢”三字——我喜愛“夢”這個字眼兒,更喜歡它“每個人的”這樣的形容——一切都以“我”為開始,不再是國家的GDP或CPI或什么什么說了也不明白的指數(shù),而是我,我想有什么樣的生活,我要成為什么樣的人??千千萬萬個獨特的,又有著同樣的昂揚的夢想,屬于“我”的夢想,屬于“我”的行動,屬于“我”的責(zé)任,才能成為騰飛的翅膀?!拔墓偃氤蔡煜?,武官上馬定乾坤”,這樣事不關(guān)己的“盛世清平”,不如不要。我更愿這樣說:無窮的遠(yuǎn)方,無盡的人們,都與我有關(guān)?!盁o我”還是“有我”人生在世,張口閉口,我們總是圍繞著 “我”這個字展開的。于是我們常常會產(chǎn)生這樣的疑問:是“無我”還是“有我”,是淡化自我,還是強(qiáng)化自我?臺灣作家劉繼榮的女兒因樂觀幽默、熱心助人被深受同學(xué)欣賞。有人調(diào)侃她說,她快成為英雄了,她卻堅定地說:“我想成為坐在路邊鼓掌的人”。這是一種對自我的淡泊,是一種謙卑與奉獻(xiàn)。試想人人都以自我為中心,爭著做英雄,成焦點,博眼球,人與人間是否仍有平等的交流和關(guān)愛?人類還能否在自私自我的風(fēng)氣下進(jìn)步?因此,淡化自我才是對人生價值的真正體現(xiàn)。自古以來,便有“拋磚引玉”、“蓬蓽生輝”這樣的謙詞,用以淡化自我,強(qiáng)化他人。莫言在榮獲諾貝爾獎后平淡謙虛地說,自己與在講臺上被鮮花簇?fù)碇哪莻€“得獎人”是剝離開的。面對榮譽和名利,他以旁觀者的角度看待成功,淡化自我滿足感,才能做到戒驕戒躁,繼往開來。相比之下,孫楊在取得奧運冠軍后狂妄地強(qiáng)調(diào)自我,認(rèn)為自己的技術(shù)水平十分高超,甚至變得與師傅關(guān)系不和。這種強(qiáng)化自我引發(fā)的驕傲感將他推向輿論的風(fēng)口浪尖。一個人若以自我為中心,很難在社會立足,有所成就。只有以“無我”這一種謙虛態(tài)度看待人生,才能獲得長久成功。無論是“最美司機(jī)”吳斌在生命的最后一刻仍心系乘客,用生命換來一車人的安全,還是“最美教師”在車撞來時縱身一躍,用自己的身體保護(hù)了學(xué)生,這都是一種“無我”之美的體現(xiàn)。正如一則寓言所說,如果人人都自私地偷偷地用一勺清水換走池中的牛奶,第二天全鎮(zhèn)的人都會發(fā)現(xiàn),原本的一池牛奶竟變成了滿是清水的池塘?!胺瞰I(xiàn)”是亙古不變的話題。唯有心系他人淡化自我,肯做“在路邊鼓掌的人”,奉獻(xiàn)自己,社會才會進(jìn)步?!盁o我”是一種奉獻(xiàn)精神。愛因斯坦將“相對論”的手稿拍賣所籌來的錢,全部奉獻(xiàn)出用于反法西斯戰(zhàn)爭,自己卻一直節(jié)儉樸素;南丁格爾出身名門,本可遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,卻犧牲自我深入戰(zhàn)爭前線救死扶傷。無數(shù)偉人淡化自己這個“小我”,突出世界這個“大我”,身負(fù)世界和平的重任,才換來光明的今天?!盁o我”是一種社會責(zé)任感,懲惡揚善,推動時代進(jìn)步與發(fā)展。我并不反對“有我”,因為脫離自我意識,人的存在沒有價值。但“無我”是一種謙虛的態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感,是時代發(fā)展的動力。因此,讓我們適當(dāng)?shù)白晕摇?,做一個“在路邊鼓掌的人”。“無我”還是“有我”人的一生不免面對“無我”還是“有我”的拷問,但我會選擇“無我”。“我”的強(qiáng)化便是“有我”,是一種以自我為中心的自私;“我”的淡化便是“無我”和“忘我”,是一種“舍小我”的無私。我認(rèn)為我們則要學(xué)著去探尋“無我”的境界,可以使我們擺脫怠惰、浮躁、自私將自己投身于某個領(lǐng)域。舍小為大的“無我”精神如春風(fēng)般滋潤大地,給世界帶來希望?!盁o我”的無私帶給別人幫助,美化自己心靈。周總理舍小我將自己投身于中國的民族事業(yè)中,造福千千萬萬的中國人民,自己卻倒在自己日日夜夜工作的案臺上。董存瑞、黃繼光舍小我將生命播撒在中國大地上,保衛(wèi)億萬華夏兒女,自己卻長眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書記、鄉(xiāng)長,舍“小我”將精力全部放在四川人民的生活上,解決學(xué)生的讀書問題、村中人們的就業(yè)問題,自己卻因腦瘤未及時救治而結(jié)束年僅三十三歲的生命。是“無我”的精神讓他們將注意力放在他們的畢生信仰上,讓他們忘記自己的利益,以他人的擔(dān)憂為擔(dān)憂,以他人的幸福為幸福。舍小為大的“無我”精神如太陽般照亮世界,給人們帶來生的希望。還記得2008年5月12日那場大地震嗎?還記得那一抹抹綠色嗎?人民解放軍用生命與死神做抗?fàn)?,爭奪最佳的72小時營救時間,在死亡線上“忘我”地?fù)寠Z一條條鮮活的生命。他們早已忘記自己的傷痛,忘記自己體力的透支,忘記自己的安危,當(dāng)余震來臨時他們不愿意躲閃,掙脫眾人高喊著“讓我再救一個人吧!”,那種“無我”的精神給了多少汶川人生的希望,給了多少人災(zāi)難后重新站起來的信心。不斷強(qiáng)化“我”的人是自私的,應(yīng)該遭到唾棄。近期故宮太和殿前的鑄鐵香爐上刻著“梁齊齊到此一游”的字跡,這種將“自我”快樂建立在損害別人、損害子孫利益基礎(chǔ)上的行為是多么卑鄙!這種“自我”的人難道不應(yīng)該接受道德和輿論的懲罰嗎?“我”是一個在地圖上難以確定坐標(biāo)的單位,“我”這個詞太狹隘,我們倒不妨將“我”融在中國的土地上,以“無我”的精神置身于社會之中。許多人死后將自己的墓地建得宏偉炫麗,試圖將“我”以這種形式留給世人,可對于這個世界他的“自我”還是渺小的,在歷史的長河中會逐漸被人遺忘的。所以我們應(yīng)該以“無我”的精神去奉獻(xiàn),去幫助別人,實現(xiàn)精神的常駐和永存。第三篇:西城二模作文小作文:范文(西城區(qū)提供)Dear ,I’m writing on behalf of my class to extend our wele to are some of our expectations for your English , we’d like t to have topics in class about Western are all very interested in knowing about culture behind the , we’d appreciate various activities to get everyone involved in speaking but not the least, please give us some guidance and training in our pronunciation, because we all hope to speak English fluently and clearly just as you native speakers you very forward to meeting , ChrisDear , It is with the greatest pleasure that I write to cordially to extend our warm wele to you on behalf of my would be more than grateful if you can take our expectations for the class into English is not our mother tongue, we constantly end up confused when learning it due to our lack of knowledge on western would appreciate it if you can introduce some topics about western addition to that, it would also be of great help if various kinds of activities can be organized in class as it is a good method to keep every individual but not least, would you please offer us some suggestions on how to enhance our oral English as we are in anticipation of improving our pronunciation in order to speak English more are sure to follow your am genuinely honored to express my great expectations for the class and I am looking forward to your , Chris(14分)陳一銘Dear , We wele you to be our new foreign English sincerely hope that we can get along with each are some expectations of students to foreign English we have strong desire to be exposed to western culture, it will be nice of you to introduce western culture to , to make the classes more attractive, various class activities are also expect you to pay attention to our really want to speak English in a more native way and need your are expecting to improve our English levels under your you a pleasant teaching experience ’m looking forward to your , Chris14分林尊惠Dear , Nice to meet you!We are so glad and grateful to have you as our new foreign I’m the monitor, it’s my pleasure to share some of our students’ expectations towards our English class with and foremost, western culture is quite attractive to every will appreciate it if you can introduce as much western culture as possible to addition, in our opinion, organizing
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