【文章內(nèi)容簡介】 《魔方》，探索、運用藝術(shù)抽象形式與象征手法，以激發(fā)讀者或觀眾的想象與思考；三為綜合化，如《野人》，《 W M（我們）》橫向借鑒繪畫、造型、音樂、舞蹈、傳統(tǒng)戲曲等形式，來擴充戲劇表現(xiàn)生活的容量。80年代后期至90年代，突出了藝術(shù)審美的文化視角。一方面，有《天下第一樓》式的劇作，繼承傳統(tǒng)寫實風格；另一方面，劇本結(jié)構(gòu)、舞美設(shè)計、表演方式、劇場構(gòu)筑等多方面的探索仍在繼續(xù)和深化。此時，獲得較大影響的劇作有《狗兒爺涅》與《桑樹坪紀事》等。第二節(jié)老舍及其劇作一．《龍須溝》該劇憑有血有肉有獨特命運的人物取勝。采用烘托、對比的表現(xiàn)方法，讓劇中的每一個人都與溝有關(guān)系，借此展示溝的今昔形象，以突出歌頌新中國的主題。二.《茶館》1．《茶館》人物眾、事件雜、矛盾沖突多，但沒有貫穿始終的戲劇沖突和矛盾沖突的中心人物。通過對舊時代腐朽、黑暗、冷酷無情的社會現(xiàn)實的展示與否定，揭示出只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導和革命才能救中國的歷史真理。2．成功塑造了王利發(fā)這個貫穿全劇的線索式人物。3．語言精練、詼諧、富于個性化，借此，能在第一幕中就迅速勾畫出眾多鮮明生動的人物形象，并展示豐富多彩的戲劇場面和出現(xiàn)高潮的戲劇沖突。第三節(jié)《關(guān)漢卿》與《蔡文姬》一．《關(guān)漢卿》1．該劇以雜劇《竇娥冤》的創(chuàng)作、演出、影響的全過程為中心線索，設(shè)置沖突，展開矛盾，刻畫人物。2．關(guān)漢卿是劇作的中心人物，他那堅持為民請命的斗爭精神，“銅豌豆”性格與藝術(shù)家創(chuàng)作激情是在一系列矛盾沖突中逐一表現(xiàn)出來的。此外，朱簾秀側(cè)面烘托，葉和甫反面對比，也進一步突出了關(guān)漢卿的性格特征。3．濃重的浪漫主義色彩與濃郁的抒情風格，是該劇藝術(shù)上的突出特點。二．《蔡文姬》1．作者明確宣布：“我寫《蔡文姬》的主要目的就是要替曹操翻案”。2．作者為曹操翻案的意圖是通過別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、先虛后實的藝術(shù)手法和組織尖銳的戲劇沖突表現(xiàn)出來的。該劇具有濃郁的詩情和強烈的浪漫主義氣息。第四節(jié)繼承傳統(tǒng)與借鑒創(chuàng)新《天下第一樓》過該劇被視為新時期話劇繼承傳統(tǒng)的典范之作。師承《茶館》的寫實與京味風格。亦成功塑造盧孟實等人物形象，引發(fā)觀眾的共鳴?！盾囌尽吩搫≈挥幸粋€場景，不分場次；劇中兩人或多人同時說話，被作者稱為“多聲部”；從劇名、場景到音樂，都具象征性。該劇引起評論界的不同反響。第五章當代散文第一節(jié)當代散文概述（魏巍的朝鮮通訊）到工地報告（李若冰的工業(yè)戰(zhàn)線報告）和農(nóng)村報告（秦兆陽的特寫）。其主要內(nèi)容是對新生活和英雄人物的歌頌?！半p百”方針提出后，亦有“干預(yù)生活”的“批評特寫”。60年代初，興起“人物報告”，如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。，藝術(shù)散文較為興盛。代表作家有楊朔、秦牧、劉白羽、吳伯簫等。他們致力于時代精神與散文特質(zhì)的結(jié)合，在構(gòu)思和語言上刻意求工，卻不免有人為的做作。新時期的藝術(shù)散文創(chuàng)作獲得了極大的發(fā)展，尤其是報告文學，已具獨立之勢。，進而以個性張揚為內(nèi)核，以品格的真誠，形式的自由多樣為特征的“五四”散文傳統(tǒng)得以被重新認識并切實加以繼承發(fā)揚。如巴金、孫犁、楊絳、賈平凹、張承志、史鐵生、余秋雨、王英琦等人的散文。，報告文學創(chuàng)作出現(xiàn)一個高潮。一方面是正面報導知識分子、各界名人；另一方面是反映重大事件，并指斥時弊。80年代中后期的報告文學再起高潮。在藝術(shù)思維、結(jié)構(gòu)框架、文本風格諸方面都發(fā)生了許多明顯的變化。主要為從單一視角到全景觀照，從單向思維到“全方位”反映社會生活，從“小說化”“散文化”轉(zhuǎn)為“學術(shù)化”、“報告型”，從寫一人一事轉(zhuǎn)寫人物群像、重大問題和事件的宏觀展示，即所謂“全景式”，極大拓展了報告文學藝術(shù)思維的空間。第二節(jié)楊朔、秦牧、劉白羽的散文一、楊朔的散文創(chuàng)作追求詩化。主要表現(xiàn)為通過一事或一人來寓意某種時代精神，即：物人理的模式。減少客觀寫實部分, 增強景物描寫和主觀抒情, 由實而虛,由描摹而上升象征。在追求象征時盡量在情致的曲折過程和豐富的層次上下功夫。二、秦牧的散文創(chuàng)作在敘事、抒情的同時還注重議論，并有知識小品化的傾向。其特點是努力將時代精神闡發(fā)得生動、富有情趣。三、劉白羽的散文創(chuàng)作往往選取諸如長江、日出等壯美的景物作為象征的載體。由形象產(chǎn)生聯(lián)想，由聯(lián)想引發(fā)議論，點出形象的象征意蘊。被稱為詩意與政論的融合。第三節(jié)巴金、孫犁、賈平凹、余秋雨的散文一、巴金的散文創(chuàng)作新時期的代表作是《隨想錄》。特點是，帶著強烈的自審意識參加民族歷史的反省，將個人批判和社會批判結(jié)合，在揭示“文革”的荒唐和殘酷時，往往聯(lián)系自己的靈魂加以無情解剖。在藝術(shù)上，不事雕飾，無論抒情、敘事、議論，皆信筆而書，娓娓而談，于質(zhì)樸中顯風華，平淡中藏深味。二、孫犁的散文創(chuàng)作對故土人事、戰(zhàn)爭歲月、同志友情、個人生活的回憶，構(gòu)成孫犁新時期散文的重要主題。在對人生反思中體現(xiàn)出對人性復雜性的深刻體察和儒釋道文化的沉積影響。文筆質(zhì)樸。在現(xiàn)代語中適當揉進文言成分、駢文句式，使文體古樸、典雅。三、賈平凹的散文創(chuàng)作將哲理感悟、人文精神滲入生活情趣、世俗百態(tài)之中，如《丑石》、《秦腔》、《弈人》、《閑人》等。被稱為“風土散文”。四、余秋雨的創(chuàng)作借山水風物探求民族文化底蘊，傳統(tǒng)文化精神及知識分子的人格構(gòu)成。藝術(shù)上表現(xiàn)為理性思考的凝重沉厚與藝術(shù)想象的詩性激情的有機交融。第四節(jié)徐遲、錢鋼的報告文學一、徐遲的《哥德巴赫猜想》成功地塑造了一位真實可信、生動可感的正直科學家形象。對“文革”作了出自直覺但合乎民心的反思評價。藝術(shù)上激情與理智統(tǒng)一，善于運用象征及擬人托物手法，語言華美、精警。二、錢鋼的《唐山大地震》屬“全景式”報告文學作品。結(jié)構(gòu)精巧，材料翔實，多角度，多側(cè)面表現(xiàn)和思考人類、社會問題教學方法：以課堂講授為主，輔以課堂討論、課后作業(yè)等。自學內(nèi)容：閱讀大綱涉及作家的主要作品；閱讀有關(guān)這些作家及其作品的評論主要參考書目：洪子誠：《中國當代文學史》北京大學出版社1999年版劉錫慶（主編）：《新中國文學史略》北京師范大學出版社1996年版王慶生（主編）：《中國當代文學》上海文藝出版社1989年版第四篇：中國當代文學當代文學第一次全國文代會:1949年7月2日在北平召開的中華全國文學藝術(shù)工作者第一次代表大會，揭開了新中國文學發(fā)展史的第一頁。我國文藝隊伍的新的團結(jié)和統(tǒng)一，我國文藝運動的方針和任務(wù)的進一步明確，是這次大會的主要收獲。第二次文代會:1953年9月23日至10月7日在北京舉行。周恩來作了《為總路線而奮斗的文藝工作者的任務(wù)》的報告。周揚、茅盾、邵荃麟分別作了報告。文藝論爭：（1）１９５１年對電影《武訓傳》的討論與批判，是建國以后文藝界反對所謂“資產(chǎn)階級唯心主義”的第一次大規(guī)模的藝術(shù)運動和文藝思想斗爭。（2）1954年對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判俞平伯——藍翎、李希凡對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判，是新中國成立后第二次大規(guī)模的文藝運動和文藝思想斗爭。（3）1955年對胡風“主觀戰(zhàn)斗精神”文藝思想的批判《三十萬言書》（4）《我的夫婦之間》（短篇）“知識分子眼光看工農(nóng)干部”。當代文學中第一篇被批判的小說。雙百方針：1956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。情感的多樣性：路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》（王應(yīng)洪、金圣姬）、宗璞的《紅豆》（江玫、齊虹）、鄧友梅《在懸崖上》（我、加里亞）、茹志娟的《百合花》（我、通訊員、新媳婦）回避現(xiàn)實的企圖：一些邊緣性的寫作：陳翔鶴《陶淵明寫挽歌》 孫犁《鐵木前傳》 周而復《上海的早晨》戲?。汉Ｄ抖春崣M吹》 楊履方《布谷鳥又叫了》 岳野《同甘共苦》詩歌：公木《據(jù)說，開會就是工作，工作就是開會》 邵燕祥《賈桂香》 流沙河《草木篇》報告文學：劉賓雁《在橋梁工地上》 《本報內(nèi)部消息》文學批評：巴人《論人情》 錢谷融《論文學是人學》 何直（秦兆陽）《現(xiàn)實主義——廣闊的道路》 周勃《論現(xiàn)實主義及其在社會主義時代的發(fā)展》 鐘惦棐《電影的鑼鼓》 陳涌《關(guān)于社會主義的現(xiàn)實主義》 文藝界的反右斗爭：1957年下半年—1958年2月全黨開展整風運動和反右斗爭。文藝界是反右的重災(zāi)區(qū)新民歌運動：1958年春成都的最高國務(wù)會議上要求“要搜集民歌” 八個樣板戲現(xiàn)代京?。骸都t燈記》 《沙家浜》 《海港》 《智取威虎山》 《奇襲白虎團》現(xiàn)代舞劇：《紅色娘子軍》 《白毛女》交響音樂：《沙家浜》 陰謀文學：八個樣板戲夾縫文學：黎汝清《萬山紅遍》李心田《閃閃的紅星》等。地下文學：張揚《第二次握手》、食指《相信未來》、郭小川《秋歌》、舒婷《贈》 “兩結(jié)合”革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合。謝鐵驪、叢深 《千萬不要忘記》反映解放戰(zhàn)爭的：長篇小說：杜鵬程《保衛(wèi)延安》、吳強《紅日》、曲波《林海雪原》、羅廣斌、楊益言《紅巖》短篇小說：峻青《黎明的河邊》、茹志鵑《百合花》 反映30年代革命斗爭的：孫犁《風云初記》 知俠《鐵道游擊隊》 馮志《敵后武工隊》 馮德英《苦菜花》 高云覽《小城春秋》 楊沫《青春之歌》 歐陽山《三家巷》 梁斌《紅旗譜》 李英儒《野火春風斗古城》短篇小說：孫犁《山地回憶》 王愿堅《七根火柴》《黨費》等當代文學寫抗美援朝的：長篇小說：楊朔《三千里江山》 陸柱國《上甘嶺》短篇小說：路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》寫古代歷史的：陳翔鶴《陶淵明寫“挽歌”》 姚雪垠《李自成》（第一部）寫土改后農(nóng)民觀念變化：趙樹理《登記》 谷峪《新事新辦》 寫農(nóng)業(yè)合作化運動：短篇：李準《不能走那條路》 秦兆陽《農(nóng)村散記》 康濯《春種秋收》長篇：趙樹理《三里灣》 周立波《山鄉(xiāng)巨變》 柳青《創(chuàng)業(yè)史》 柳青主要作品：長篇：《種谷記》 《銅墻鐵壁》 《創(chuàng)業(yè)史》中篇：《恨透鐵》散文集：《皇甫村的三年》梁斌《紅旗譜》 ：被譽為三十年代中國北方農(nóng)民革命斗爭的壯麗史詩?！秳?chuàng)業(yè)史》 ：這是一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。楊沫：《青春之歌》（建國后第一部描寫黨領(lǐng)導學生運動作品）作品還有中篇小說《葦塘紀事》，短篇小說選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長篇報告文學《不是日記的日記》、《自白——我的日記》，以及《楊沫文集》等。老鬼：《血色黃昏》 李準：《黃河東流去》獲第二屆茅盾文學獎。王蒙：《夜的眼》《春之聲》《蝴蝶》《風箏飄帶》東方意識流。5060年代新詩：胡風的《時間開始了》 田間的《祖國頌》 艾青的《國旗》 臧克家的《有的人》 馮至的《我的感謝》 胡風的《時間開始了》 郭小川的《致青年公民》 賀敬之的《放聲歌唱》 公劉《西盟的早晨》 郭小川（馬鐵釘）：抒情詩《望星空》 賀敬之：時代的頌歌 聞捷：《動蕩的年代》 《叛亂的草原》和《覺醒的人們》被稱為“大躍進運動的戰(zhàn)鼓”?！短焐侥粮琛贰稄统鸬幕鹧妗繁环Q為“勞動和愛情的贊歌” 當代的戲曲改革：戲曲改革是貫穿整個當代戲曲史的一根紅線。19531957：獨幕劇創(chuàng)作數(shù)量可觀：孫芋《婦女代表》 崔德志《劉蓮英》 1958——1962年：郭沫若《蔡文姬》、《武則天》 田漢《關(guān)漢卿》 《文成公主》 老舍《神拳》 曹禺《膽劍篇》 朱祖貽《甲午海戰(zhàn)》 1957年：《茶館》“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義 《關(guān)漢卿》 ：“戲中戲”的結(jié)構(gòu)，話劇加唱 散文三大家：楊朔、秦牧、劉白羽雜文：鄧拓《燕山夜話》 吳南星《三家村札記》 唐弢《長短錄》劉白羽：長篇小說《第二個太陽》獲第三屆茅盾文學獎和19861994炎黃杯人民文學獎。魏?。骸稏|方》獲首屆茅盾文學獎。“文革”時期的地下詩壇最先的探索者——食指詩作:《相信未來》《這是四點零八分的北京》《憤怒》《還是干脆忘掉她吧》《瘋狗》等。黃祥：《野獸》 “白洋淀詩群”（地下詩群）：芒克、多多、根子、方舍、林莽、宋海泉，北島、嚴力、江河、鄭義、陳凱歌。手抄本小說：張揚的《第二次握手》第四次文代會： 北京，標志著文藝界全面解凍，對新時期文學的恢復與繁榮起到了積極的推動作用。人性、人情、人道的討論（規(guī)模最大，最深刻)：《苦戀》（白樺），《人啊人》（戴當代文學厚英）。19851986：方法年，觀念年?！爸嘧骷摇?知青文學)：韓少功、張承志、史鐵生、賈平凹、王安憶、鄭義等。梁曉聲《這一片神奇的土地》?！皞畚膶W”：盧新華《傷痕》王蒙《最寶貴的》、張賢亮《邢老漢和狗的故事》、鄭義《楓》、宗璞《我是誰》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》等。“反思文學”：茹志鵑的短篇小說《剪輯錯了的故事》王蒙《布禮》、魯彥周《天云山傳奇》、高曉聲《李順大造屋》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》?！案母镂膶W”:蔣子龍《喬廠長上任記》(喬光樸)張潔《沉重的翅膀》李國文的《花園街五號》、張賢亮的《男人的風格》、柯云路的《新星》、賈平凹的《臘月正月》。賈平凹的《浮躁》，張煒的《古船》?！皩じ毙≌f：賈平凹《商州初錄》、張承志《北方的河》、阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》、李杭育《沙灶遺風》韓少功《文學的“根”》。李杭育“葛川江系列” 中“最后一個”的形象：最后一個漁佬——?？蹲詈笠粋€漁佬》，最后一個畫師——耀鑫《沙灶遺風》等。阿城《棋王》：王一生。道家文化傳統(tǒng)是中國人應(yīng)付亂世的有效工具。烏熱爾圖《七岔犄角的公鹿》 ：鄂溫克族獵人。鄭萬隆的“異鄉(xiāng)異聞”系列：硬漢形象《老棒子酒館》 陳三腳?，F(xiàn)代主義小說：1985年劉索拉《你別無選擇》，被有的評論家稱為“真正的現(xiàn)代派小說”。徐星《無主題變奏》莫言《紅高粱》 殘雪《蒼老的浮云》、《山上的小屋》等也是現(xiàn)代派小說的代表?！跋蠕h小說”：馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》、格非《迷舟》、蘇童《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》、孫甘露《訪問夢境》、余華《現(xiàn)實一種》等?！靶聦憣嵭≌f”：劉震云《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》、方方《風景》、葉兆言《艷歌》、劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》《伏羲伏羲》《黑的雪》。劉心武：《鐘鼓樓》獲茅盾文學獎。“集束手榴彈”：中篇小說：《布禮》、《蝴蝶》短篇小說：《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》、《風箏飄帶》之一可以說，這集