【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《魔方》，探索、運(yùn)用藝術(shù)抽象形式與象征手法，以激發(fā)讀者或觀眾的想象與思考；三為綜合化，如《野人》，《 W M（我們）》橫向借鑒繪畫、造型、音樂、舞蹈、傳統(tǒng)戲曲等形式，來擴(kuò)充戲劇表現(xiàn)生活的容量。80年代后期至90年代，突出了藝術(shù)審美的文化視角。一方面，有《天下第一樓》式的劇作，繼承傳統(tǒng)寫實(shí)風(fēng)格；另一方面，劇本結(jié)構(gòu)、舞美設(shè)計(jì)、表演方式、劇場(chǎng)構(gòu)筑等多方面的探索仍在繼續(xù)和深化。此時(shí)，獲得較大影響的劇作有《狗兒爺涅》與《桑樹坪紀(jì)事》等。第二節(jié)老舍及其劇作一．《龍須溝》該劇憑有血有肉有獨(dú)特命運(yùn)的人物取勝。采用烘托、對(duì)比的表現(xiàn)方法，讓劇中的每一個(gè)人都與溝有關(guān)系，借此展示溝的今昔形象，以突出歌頌新中國(guó)的主題。二.《茶館》1．《茶館》人物眾、事件雜、矛盾沖突多，但沒有貫穿始終的戲劇沖突和矛盾沖突的中心人物。通過對(duì)舊時(shí)代腐朽、黑暗、冷酷無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的展示與否定，揭示出只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和革命才能救中國(guó)的歷史真理。2．成功塑造了王利發(fā)這個(gè)貫穿全劇的線索式人物。3．語言精練、詼諧、富于個(gè)性化，借此，能在第一幕中就迅速勾畫出眾多鮮明生動(dòng)的人物形象，并展示豐富多彩的戲劇場(chǎng)面和出現(xiàn)高潮的戲劇沖突。第三節(jié)《關(guān)漢卿》與《蔡文姬》一．《關(guān)漢卿》1．該劇以雜劇《竇娥冤》的創(chuàng)作、演出、影響的全過程為中心線索，設(shè)置沖突，展開矛盾，刻畫人物。2．關(guān)漢卿是劇作的中心人物，他那堅(jiān)持為民請(qǐng)命的斗爭(zhēng)精神，“銅豌豆”性格與藝術(shù)家創(chuàng)作激情是在一系列矛盾沖突中逐一表現(xiàn)出來的。此外，朱簾秀側(cè)面烘托，葉和甫反面對(duì)比，也進(jìn)一步突出了關(guān)漢卿的性格特征。3．濃重的浪漫主義色彩與濃郁的抒情風(fēng)格，是該劇藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。二．《蔡文姬》1．作者明確宣布：“我寫《蔡文姬》的主要目的就是要替曹操翻案”。2．作者為曹操翻案的意圖是通過別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、先虛后實(shí)的藝術(shù)手法和組織尖銳的戲劇沖突表現(xiàn)出來的。該劇具有濃郁的詩(shī)情和強(qiáng)烈的浪漫主義氣息。第四節(jié)繼承傳統(tǒng)與借鑒創(chuàng)新《天下第一樓》過該劇被視為新時(shí)期話劇繼承傳統(tǒng)的典范之作。師承《茶館》的寫實(shí)與京味風(fēng)格。亦成功塑造盧孟實(shí)等人物形象，引發(fā)觀眾的共鳴?！盾囌尽吩搫≈挥幸粋€(gè)場(chǎng)景，不分場(chǎng)次；劇中兩人或多人同時(shí)說話，被作者稱為“多聲部”；從劇名、場(chǎng)景到音樂，都具象征性。該劇引起評(píng)論界的不同反響。第五章當(dāng)代散文第一節(jié)當(dāng)代散文概述（魏巍的朝鮮通訊）到工地報(bào)告（李若冰的工業(yè)戰(zhàn)線報(bào)告）和農(nóng)村報(bào)告（秦兆陽的特寫）。其主要內(nèi)容是對(duì)新生活和英雄人物的歌頌。“雙百”方針提出后，亦有“干預(yù)生活”的“批評(píng)特寫”。60年代初，興起“人物報(bào)告”，如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。，藝術(shù)散文較為興盛。代表作家有楊朔、秦牧、劉白羽、吳伯簫等。他們致力于時(shí)代精神與散文特質(zhì)的結(jié)合，在構(gòu)思和語言上刻意求工，卻不免有人為的做作。新時(shí)期的藝術(shù)散文創(chuàng)作獲得了極大的發(fā)展，尤其是報(bào)告文學(xué)，已具獨(dú)立之勢(shì)。，進(jìn)而以個(gè)性張揚(yáng)為內(nèi)核，以品格的真誠(chéng)，形式的自由多樣為特征的“五四”散文傳統(tǒng)得以被重新認(rèn)識(shí)并切實(shí)加以繼承發(fā)揚(yáng)。如巴金、孫犁、楊絳、賈平凹、張承志、史鐵生、余秋雨、王英琦等人的散文。，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)一個(gè)高潮。一方面是正面報(bào)導(dǎo)知識(shí)分子、各界名人；另一方面是反映重大事件，并指斥時(shí)弊。80年代中后期的報(bào)告文學(xué)再起高潮。在藝術(shù)思維、結(jié)構(gòu)框架、文本風(fēng)格諸方面都發(fā)生了許多明顯的變化。主要為從單一視角到全景觀照，從單向思維到“全方位”反映社會(huì)生活，從“小說化”“散文化”轉(zhuǎn)為“學(xué)術(shù)化”、“報(bào)告型”，從寫一人一事轉(zhuǎn)寫人物群像、重大問題和事件的宏觀展示，即所謂“全景式”，極大拓展了報(bào)告文學(xué)藝術(shù)思維的空間。第二節(jié)楊朔、秦牧、劉白羽的散文一、楊朔的散文創(chuàng)作追求詩(shī)化。主要表現(xiàn)為通過一事或一人來寓意某種時(shí)代精神，即：物人理的模式。減少客觀寫實(shí)部分, 增強(qiáng)景物描寫和主觀抒情, 由實(shí)而虛,由描摹而上升象征。在追求象征時(shí)盡量在情致的曲折過程和豐富的層次上下功夫。二、秦牧的散文創(chuàng)作在敘事、抒情的同時(shí)還注重議論，并有知識(shí)小品化的傾向。其特點(diǎn)是努力將時(shí)代精神闡發(fā)得生動(dòng)、富有情趣。三、劉白羽的散文創(chuàng)作往往選取諸如長(zhǎng)江、日出等壯美的景物作為象征的載體。由形象產(chǎn)生聯(lián)想，由聯(lián)想引發(fā)議論，點(diǎn)出形象的象征意蘊(yùn)。被稱為詩(shī)意與政論的融合。第三節(jié)巴金、孫犁、賈平凹、余秋雨的散文一、巴金的散文創(chuàng)作新時(shí)期的代表作是《隨想錄》。特點(diǎn)是，帶著強(qiáng)烈的自審意識(shí)參加民族歷史的反省，將個(gè)人批判和社會(huì)批判結(jié)合，在揭示“文革”的荒唐和殘酷時(shí)，往往聯(lián)系自己的靈魂加以無情解剖。在藝術(shù)上，不事雕飾，無論抒情、敘事、議論，皆信筆而書，娓娓而談，于質(zhì)樸中顯風(fēng)華，平淡中藏深味。二、孫犁的散文創(chuàng)作對(duì)故土人事、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月、同志友情、個(gè)人生活的回憶，構(gòu)成孫犁新時(shí)期散文的重要主題。在對(duì)人生反思中體現(xiàn)出對(duì)人性復(fù)雜性的深刻體察和儒釋道文化的沉積影響。文筆質(zhì)樸。在現(xiàn)代語中適當(dāng)揉進(jìn)文言成分、駢文句式，使文體古樸、典雅。三、賈平凹的散文創(chuàng)作將哲理感悟、人文精神滲入生活情趣、世俗百態(tài)之中，如《丑石》、《秦腔》、《弈人》、《閑人》等。被稱為“風(fēng)土散文”。四、余秋雨的創(chuàng)作借山水風(fēng)物探求民族文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化精神及知識(shí)分子的人格構(gòu)成。藝術(shù)上表現(xiàn)為理性思考的凝重沉厚與藝術(shù)想象的詩(shī)性激情的有機(jī)交融。第四節(jié)徐遲、錢鋼的報(bào)告文學(xué)一、徐遲的《哥德巴赫猜想》成功地塑造了一位真實(shí)可信、生動(dòng)可感的正直科學(xué)家形象。對(duì)“文革”作了出自直覺但合乎民心的反思評(píng)價(jià)。藝術(shù)上激情與理智統(tǒng)一，善于運(yùn)用象征及擬人托物手法，語言華美、精警。二、錢鋼的《唐山大地震》屬“全景式”報(bào)告文學(xué)作品。結(jié)構(gòu)精巧，材料翔實(shí)，多角度，多側(cè)面表現(xiàn)和思考人類、社會(huì)問題教學(xué)方法：以課堂講授為主，輔以課堂討論、課后作業(yè)等。自學(xué)內(nèi)容：閱讀大綱涉及作家的主要作品；閱讀有關(guān)這些作家及其作品的評(píng)論主要參考書目：洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》北京大學(xué)出版社1999年版劉錫慶（主編）：《新中國(guó)文學(xué)史略》北京師范大學(xué)出版社1996年版王慶生（主編）：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》上海文藝出版社1989年版第四篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)當(dāng)代文學(xué)第一次全國(guó)文代會(huì):1949年7月2日在北平召開的中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì)，揭開了新中國(guó)文學(xué)發(fā)展史的第一頁。我國(guó)文藝隊(duì)伍的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，我國(guó)文藝運(yùn)動(dòng)的方針和任務(wù)的進(jìn)一步明確，是這次大會(huì)的主要收獲。第二次文代會(huì):1953年9月23日至10月7日在北京舉行。周恩來作了《為總路線而奮斗的文藝工作者的任務(wù)》的報(bào)告。周揚(yáng)、茅盾、邵荃麟分別作了報(bào)告。文藝論爭(zhēng)：（1）１９５１年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國(guó)以后文藝界反對(duì)所謂“資產(chǎn)階級(jí)唯心主義”的第一次大規(guī)模的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和文藝思想斗爭(zhēng)。（2）1954年對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中主觀唯心論的批判俞平伯——藍(lán)翎、李希凡對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中主觀唯心論的批判，是新中國(guó)成立后第二次大規(guī)模的文藝運(yùn)動(dòng)和文藝思想斗爭(zhēng)。（3）1955年對(duì)胡風(fēng)“主觀戰(zhàn)斗精神”文藝思想的批判《三十萬言書》（4）《我的夫婦之間》（短篇）“知識(shí)分子眼光看工農(nóng)干部”。當(dāng)代文學(xué)中第一篇被批判的小說。雙百方針：1956年5月2日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。情感的多樣性：路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》（王應(yīng)洪、金圣姬）、宗璞的《紅豆》（江玫、齊虹）、鄧友梅《在懸崖上》（我、加里亞）、茹志娟的《百合花》（我、通訊員、新媳婦）回避現(xiàn)實(shí)的企圖：一些邊緣性的寫作：陳翔鶴《陶淵明寫挽歌》 孫犁《鐵木前傳》 周而復(fù)《上海的早晨》戲劇：海默《洞簫橫吹》 楊履方《布谷鳥又叫了》 岳野《同甘共苦》詩(shī)歌：公木《據(jù)說，開會(huì)就是工作，工作就是開會(huì)》 邵燕祥《賈桂香》 流沙河《草木篇》報(bào)告文學(xué)：劉賓雁《在橋梁工地上》 《本報(bào)內(nèi)部消息》文學(xué)批評(píng)：巴人《論人情》 錢谷融《論文學(xué)是人學(xué)》 何直（秦兆陽）《現(xiàn)實(shí)主義——廣闊的道路》 周勃《論現(xiàn)實(shí)主義及其在社會(huì)主義時(shí)代的發(fā)展》 鐘惦棐《電影的鑼鼓》 陳涌《關(guān)于社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義》 文藝界的反右斗爭(zhēng)：1957年下半年—1958年2月全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右斗爭(zhēng)。文藝界是反右的重災(zāi)區(qū)新民歌運(yùn)動(dòng)：1958年春成都的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上要求“要搜集民歌” 八個(gè)樣板戲現(xiàn)代京?。骸都t燈記》 《沙家浜》 《海港》 《智取威虎山》 《奇襲白虎團(tuán)》現(xiàn)代舞?。骸都t色娘子軍》 《白毛女》交響音樂：《沙家浜》 陰謀文學(xué)：八個(gè)樣板戲夾縫文學(xué)：黎汝清《萬山紅遍》李心田《閃閃的紅星》等。地下文學(xué)：張揚(yáng)《第二次握手》、食指《相信未來》、郭小川《秋歌》、舒婷《贈(zèng)》 “兩結(jié)合”革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合。謝鐵驪、叢深 《千萬不要忘記》反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的：長(zhǎng)篇小說：杜鵬程《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)《紅日》、曲波《林海雪原》、羅廣斌、楊益言《紅巖》短篇小說：峻青《黎明的河邊》、茹志鵑《百合花》 反映30年代革命斗爭(zhēng)的：孫犁《風(fēng)云初記》 知俠《鐵道游擊隊(duì)》 馮志《敵后武工隊(duì)》 馮德英《苦菜花》 高云覽《小城春秋》 楊沫《青春之歌》 歐陽山《三家巷》 梁斌《紅旗譜》 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》短篇小說：孫犁《山地回憶》 王愿堅(jiān)《七根火柴》《黨費(fèi)》等當(dāng)代文學(xué)寫抗美援朝的：長(zhǎng)篇小說：楊朔《三千里江山》 陸柱國(guó)《上甘嶺》短篇小說：路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》寫古代歷史的：陳翔鶴《陶淵明寫“挽歌”》 姚雪垠《李自成》（第一部）寫土改后農(nóng)民觀念變化：趙樹理《登記》 谷峪《新事新辦》 寫農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)：短篇：李準(zhǔn)《不能走那條路》 秦兆陽《農(nóng)村散記》 康濯《春種秋收》長(zhǎng)篇：趙樹理《三里灣》 周立波《山鄉(xiāng)巨變》 柳青《創(chuàng)業(yè)史》 柳青主要作品：長(zhǎng)篇：《種谷記》 《銅墻鐵壁》 《創(chuàng)業(yè)史》中篇：《恨透鐵》散文集：《皇甫村的三年》梁斌《紅旗譜》 ：被譽(yù)為三十年代中國(guó)北方農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的壯麗史詩(shī)?！秳?chuàng)業(yè)史》 ：這是一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長(zhǎng)篇小說。楊沫：《青春之歌》（建國(guó)后第一部描寫黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)作品）作品還有中篇小說《葦塘紀(jì)事》，短篇小說選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長(zhǎng)篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《不是日記的日記》、《自白——我的日記》，以及《楊沫文集》等。老鬼：《血色黃昏》 李準(zhǔn)：《黃河?xùn)|流去》獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。王蒙：《夜的眼》《春之聲》《蝴蝶》《風(fēng)箏飄帶》東方意識(shí)流。5060年代新詩(shī)：胡風(fēng)的《時(shí)間開始了》 田間的《祖國(guó)頌》 艾青的《國(guó)旗》 臧克家的《有的人》 馮至的《我的感謝》 胡風(fēng)的《時(shí)間開始了》 郭小川的《致青年公民》 賀敬之的《放聲歌唱》 公劉《西盟的早晨》 郭小川（馬鐵釘）：抒情詩(shī)《望星空》 賀敬之：時(shí)代的頌歌 聞捷：《動(dòng)蕩的年代》 《叛亂的草原》和《覺醒的人們》被稱為“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)鼓”?！短焐侥粮琛贰稄?fù)仇的火焰》被稱為“勞動(dòng)和愛情的贊歌” 當(dāng)代的戲曲改革：戲曲改革是貫穿整個(gè)當(dāng)代戲曲史的一根紅線。19531957：獨(dú)幕劇創(chuàng)作數(shù)量可觀：孫芋《婦女代表》 崔德志《劉蓮英》 1958——1962年：郭沫若《蔡文姬》、《武則天》 田漢《關(guān)漢卿》 《文成公主》 老舍《神拳》 曹禺《膽劍篇》 朱祖貽《甲午海戰(zhàn)》 1957年：《茶館》“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義 《關(guān)漢卿》 ：“戲中戲”的結(jié)構(gòu)，話劇加唱 散文三大家：楊朔、秦牧、劉白羽雜文：鄧拓《燕山夜話》 吳南星《三家村札記》 唐弢《長(zhǎng)短錄》劉白羽：長(zhǎng)篇小說《第二個(gè)太陽》獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和19861994炎黃杯人民文學(xué)獎(jiǎng)。魏?。骸稏|方》獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。“文革”時(shí)期的地下詩(shī)壇最先的探索者——食指詩(shī)作:《相信未來》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《憤怒》《還是干脆忘掉她吧》《瘋狗》等。黃祥：《野獸》 “白洋淀詩(shī)群”（地下詩(shī)群）：芒克、多多、根子、方舍、林莽、宋海泉，北島、嚴(yán)力、江河、鄭義、陳凱歌。手抄本小說：張揚(yáng)的《第二次握手》第四次文代會(huì)： 北京，標(biāo)志著文藝界全面解凍，對(duì)新時(shí)期文學(xué)的恢復(fù)與繁榮起到了積極的推動(dòng)作用。人性、人情、人道的討論（規(guī)模最大，最深刻)：《苦戀》（白樺），《人啊人》（戴當(dāng)代文學(xué)厚英）。19851986：方法年，觀念年?！爸嘧骷摇?知青文學(xué))：韓少功、張承志、史鐵生、賈平凹、王安憶、鄭義等。梁曉聲《這一片神奇的土地》。“傷痕文學(xué)”：盧新華《傷痕》王蒙《最寶貴的》、張賢亮《邢老漢和狗的故事》、鄭義《楓》、宗璞《我是誰》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》等。“反思文學(xué)”：茹志鵑的短篇小說《剪輯錯(cuò)了的故事》王蒙《布禮》、魯彥周《天云山傳奇》、高曉聲《李順大造屋》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》?！案母镂膶W(xué)”:蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》(喬光樸)張潔《沉重的翅膀》李國(guó)文的《花園街五號(hào)》、張賢亮的《男人的風(fēng)格》、柯云路的《新星》、賈平凹的《臘月正月》。賈平凹的《浮躁》，張煒的《古船》。“尋根”小說：賈平凹《商州初錄》、張承志《北方的河》、阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》、李杭育《沙灶遺風(fēng)》韓少功《文學(xué)的“根”》。李杭育“葛川江系列” 中“最后一個(gè)”的形象：最后一個(gè)漁佬——福奎《最后一個(gè)漁佬》，最后一個(gè)畫師——耀鑫《沙灶遺風(fēng)》等。阿城《棋王》：王一生。道家文化傳統(tǒng)是中國(guó)人應(yīng)付亂世的有效工具。烏熱爾圖《七岔犄角的公鹿》 ：鄂溫克族獵人。鄭萬隆的“異鄉(xiāng)異聞”系列：硬漢形象《老棒子酒館》 陳三腳?，F(xiàn)代主義小說：1985年劉索拉《你別無選擇》，被有的評(píng)論家稱為“真正的現(xiàn)代派小說”。徐星《無主題變奏》莫言《紅高粱》 殘雪《蒼老的浮云》、《山上的小屋》等也是現(xiàn)代派小說的代表。“先鋒小說”：馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》、格非《迷舟》、蘇童《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》、孫甘露《訪問夢(mèng)境》、余華《現(xiàn)實(shí)一種》等?！靶聦憣?shí)小說”：劉震云《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》、方方《風(fēng)景》、葉兆言《艷歌》、劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》《伏羲伏羲》《黑的雪》。劉心武：《鐘鼓樓》獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。“集束手榴彈”：中篇小說：《布禮》、《蝴蝶》短篇小說：《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢(mèng)》、《風(fēng)箏飄帶》之一可以說，這集