【文章內容簡介】 野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴于王，其如是，孰能御之？”（《孟子。梁惠王上》）（一）解釋下列各句加著重號詞語的意義：（3分）54．朝秦楚，蒞中國 蒞：55．殆有甚焉 殆：56．欲辟土地 辟：（二）指出各句中加著重號詞語的用法和意義：（2分）57．朝秦楚，蒞中國 朝：58．以一服八，何以異于鄒敵楚哉 服：（三）找出各句中的通假字、異體字或古字，指出其相應的本字、正體字和今字：（5分）59．采色不足視于目與60．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國 61．蓋亦反其本矣 62．皆欲赴于王（四）把下面幾個句子譯成現代漢語：（10分）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。譯文：64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。譯文：65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。譯文：66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。譯文：《古代漢語》模擬試題答案一、單項選擇題1．B2．D3．A4．C5．C 6．D7．B8．A9．C10．C 11．A12．B13．C14．A15．B 16．D17．D18．D19．C20．B 21．A22．D23．A24．C25．B 26．B27．C28．D29．B30．A二、多項選擇題31．AE32．ABCDE33．ABCDE34．ABCDE35．ACD三、釋詞題（一）36．堪：受得住、經得起 37．絀：貶低 38．慢：怠慢 39．如：到，去 40．令：美，善（二）41．其：副詞，大概 42．或：代詞，有的人 43．相：副詞，他們 44．于：介詞，給 45．以：連詞，又四、簡答題46．形容詞用如動詞的識別方法有如下幾種：名詞前邊的形容詞，如果不是修飾語，那么這個形容詞就用如動詞；輔助性代詞“所”后的形容詞用如動詞；代詞“之”、“我”等后面的形容詞用如動詞；助動詞后邊的形容詞用如動詞。47．一對或一組字之間具有以下幾種關系時，它們之間是古今字：一是從造字時間上來看，二者要有早有晚；二是從意義范圍上來看，二者要有大有小；三是從意義上來看，二者要在某一意義上相同。如“反”和“返”，“反”造得早，意義范圍大：“返”造得晚，意義范圍小。同時二者在“回來”這個意義上相同，所以二者是古今字的關系。五、古文翻譯題48．有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。譯文：有能幫助我出謀劃策讓吳軍撤退的人，我跟他共同主持越國的政事。49．旱則資舟，水則資車，以待乏也。譯文：天旱時就準備舟船，下大雨時就準備馬車，以便等待缺乏的時候。50．夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譯文：即使沒有各方面的憂患，但謀臣和勇猛的武士，不可不豢養(yǎng)和挑選啊。51．今君王既棲于會稽之上，然后求謀臣，無乃后乎？譯文：現在您已經棲身于會稽山上，這樣以后才找謀臣，恐怕晚了吧？ 52．茍得聞子大夫之言，何后之有？譯文：假如能夠聽到大夫您的話，有什么晚呢？六、古文標點題53．平原君家樓臨民家。民家有者，散行汲。平原君美人居樓上，臨見大笑之。明日，者至平原君門，請曰：“臣聞君之喜士，士不遠千里而至者，以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病，而君之后宮臨而笑臣。臣愿得笑臣者頭?！逼皆唬骸爸Z！”者去，平原君笑曰：“觀此豎子，乃欲以一笑之故而殺吾美人，不亦甚乎？”終不殺。居歲余，賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原君怪之曰：“勝所以待諸君者，未嘗敢失禮，而去者何多也？”門下一人前對曰：“以君之不殺笑者，以君為愛色而賤士，士即去耳。”于是平原君乃斬笑者美人頭，自造門進者，因謝焉。其后門下乃復稍稍來。七、古文閱讀題（一）54．蒞：擁有 55．殆：恐怕 56．辟：開辟（二）57．朝：動詞使動用法，使??朝見 58．服：動詞使動用法，使??歸服（三）59．采，古字，今字為“彩” 60．辟，古字，今字為“？” 61．反，古字，今字為“返” 62．異體字，正體為“訴”（四）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。譯文：我怎么能對這樣做感到痛快呢，我是要滿足我最大的欲望啊。64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。譯文：是想要開辟您的國土，使秦楚等國都來朝貢，擁有整個天下，同時安撫四周的外族。65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。譯文：用您這樣的做法，來滿足您這樣的欲望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：憑借九分之一的土地想要讓九分之八的人歸服您，這跟弱小的鄒國跟強大的楚國為敵有什么不同？67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。譯文：現在您發(fā)布政令施行仁德，讓天下所有的仁者都想到您的朝中做官。第三篇：中國當代文學試題中國當代文學試題一、填空題 1949年，新中國的成立,標志著中國文學新的紀元的開始，一般稱為當代文學。從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農村題材小說是當時文壇上最具代表性的作品。50年代初期,當時文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農村題材小說。50年代中期,由于一批“干預生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現實題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉向歷史題材。50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭時期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現,形成了當代文學創(chuàng)作的第一個高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》以及稍后出現的羅廣斌楊益言的《紅巖》等。50年代中后期和60年代前期，詩歌的代表詩人是：郭小川、賀敬之、聞捷和李瑛等。50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊朔、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。1976年4月(丙辰清明)出現的“天安門詩歌”運動,代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動人心的輝煌樂章。2雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”，王蒙在百花文學時期因小說《組織部來了個年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。2郭小川是我國當代著名的“戰(zhàn)士詩人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。2《百合花》描述了人民解放戰(zhàn)爭時期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。2《青春之歌》是建國后第一部以青年知識分子成長史為題材的長篇小說。250年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭，主要有關于電影《武訓傳》的批判，對《紅樓夢》研究的批判，對胡風文藝思想的批判。1956年5月2日，毛主席在最高國務會議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。3朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。3《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游寫成的一首抒情詩。3巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當代文學最高成就的散文作品，其最大的特點就是敢于說真話。3《創(chuàng)業(yè)史》中刻畫最成功的人物形象是梁三老漢。號稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。3在“文革”的地下文學中，影響最大的知青詩人是食指，在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群，而傳抄最為廣泛的小說則是張揚的《第二次握手》?！短焐侥粮琛肥锹劷葑钣写硇缘纳钍闱樵娍傒?。4自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。4《茶館》寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是常四爺。4被馮雪峰譽為 “真正可以稱得上英雄史詩的”作品是保衛(wèi)延安。4中國作協(xié)主席 鐵凝被評論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》，描寫了一個淳樸的農村少女對現代文明的向往。4《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實貢獻于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。5第一次文代會是中國新文學進入當代文學的標志。5我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說是《保衛(wèi)延安》 51951年對電影《武訓傳》的討論與批判，是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。51953年，青年作家李準發(fā)表的《不能走那條路》率先在農村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。5女作家茹志娟的作品善于以小寓大，從細節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現這種風格的代表作。5趙樹理的《三里灣》是我國第一部反映農村社會主義改選的長篇小說。5十七年期間曾產生了許多文學經典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。5最早提出散文“詩化”主張的是楊朔。毛澤東于1956年5月在最高國務會議上提出的 方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國當代文學史上第一場聲勢浩大的全國性運動，是對 俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。5劉雨生、李月輝等都是周立波的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》中的農村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國長篇小說創(chuàng)作的一《紅旗譜》、曲波的《林海雪原》、吳強的《紅日》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》等等。6《雪浪花》是楊朔的散文代表作之一。6“文革”的導火索是1965年11月10日上?！段膮R報》發(fā)表的姚文元的文章《評新編歷史劇》。6王蒙的小說《組織部來了一個年輕人》是“干預生活”類小說中的代表作。女作家茹志娟擅長以細節(jié)、側面描繪反映生活風貌，代表作《百合花》便是圍繞借被子表現軍民之情。6楊沫的《青春之歌》是十七年中一部描寫知識分子在動蕩的社會生活中成長的優(yōu)秀長篇小說。6在60年代初的“散文復興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽和秦牧。70、田漢的歷史劇《關漢卿》是他創(chuàng)作的頂峰。7地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說《紅旗譜》中的人物。7殘雪的小說《山上的小屋》寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。7北島的詩歌《 回答 》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個歷史時代徹底告別的“宣言書”。二、選擇題（單選及多選題）50年代前期,當時文壇上最具代表性的農村題材作品是（C）?！缎《诮Y婚》和《三里灣》《李有才板話》和周立波《山鄉(xiāng)巨變》 《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》和《暴風驟雨》 50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是（B）?！蛾P漢卿》《茶館》 《李自成》(第一卷)《膽劍篇》所謂“新時期文學”一般是指（D）。“四人幫”之后的文學以下革命軍事題材小說中，富于浪漫主義傳奇色彩的是（B）。A、《紅日》B、《林海雪原》C、《保衛(wèi)延安》D、《百合花》王蒙1956年震動了當時文壇的一篇短篇小說是（D）。A.《青春萬歲》B.《春之聲》C.《堅硬的稀粥》D.《組織新來的青年人》1被評論家馮雪峰譽為“真正可以稱得上英雄史詩的，這還是第一部”的作品是（B）A、吳強的長篇小說《紅日》 B、杜鵬程的長篇小說《保衛(wèi)延安》 C、曲波的長篇小說《林海雪原》1《保衛(wèi)延安》和《紅日》的相同的地方有（AB）A、都是大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇。B、都選取了解放戰(zhàn)爭中的一些著名戰(zhàn)役，都充滿革命英雄主義精神。C、作品的主人公都是連長，前者塑造了連長石東根的英雄形象，后者塑造了連長周大勇的英雄形象。1最早提出散文“詩化”主張的人是（C）A、劉白羽B(yǎng)、秦牧C、楊朔1以生活“就是這樣戰(zhàn)斗、航進、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的（C）A、抒情散文《日出》 B、報告文學《早晨的太陽》 C、游記散文《長江三日》1一般來說，“思想性、知識性、趣味性”形容的是（B）A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色1因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術家”稱號的作家是（A）A、老舍 B、田漢 C、曹禺1貫穿《茶館》全劇的三個人物是（A）A、王利發(fā)常四爺秦仲義 B、王利發(fā)松二爺秦仲義 C、王利發(fā)常四爺松二爺1“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”這句話形容的是（B）A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象 B、田漢話劇《關漢卿》中的關漢卿形象 C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象1“詩化散文”的藝術主張的提出者是（C）A秦牧B劉白羽C楊朔D、吳伯簫2從文學的角度看，選出與其他三篇不同類的一篇（D）A《紅高粱》B《人生》C《紅旗譜》D《天山牧歌》2忠厚、善良、守本分，做了一輩子順民的王利發(fā)形象出自：（B）A《龍須溝》B《茶館》C《丹心譜》D、《絕對信號》2被稱為“童話詩人”的朦朧詩人是（D）A北島B、食指C舒婷D顧城2“知識性、趣味性散文”的藝術主張的提出者是（A）A秦牧B劉白羽C楊朔D吳伯簫3《保衛(wèi)延安》的作者是（D）A．吳強B．曲波C．梁斌D．杜鵬程3柳青反映農業(yè)合作化運動的力作是（C）A．《三里灣》B．《山鄉(xiāng)巨變》C．《創(chuàng)業(yè)史》D．《不能走那條路》3《李自成》（第一卷）是我國當代文學史上古代歷史題材長篇小說的重大收獲，它的作者是（C）A．郭沫若B．吳強C．姚雪垠D．歐陽山 31952年，作家李準發(fā)表了當代小說中第一篇表現應堅持走社會主義道路才能脫貧致富內容的短篇小說，它是（C）A．《我的第一個上級》B．《三年早知道》C．《不能走那條路》D．《套不住的手》3茹志鵑的短篇小說代表作是（A）A．《百合花》B．《桂林山水歌》C．《雙桅船》D．《弧線》3“十七年”的戲劇創(chuàng)作中，采用“人像展覽式”結構形式的優(yōu)秀話劇是（D）A．《龍須溝》B．《關漢卿》C．《膽劍篇》D．《茶館》3王利發(fā)是下面哪部話劇中的主人公（C）A．《龍須溝》B．《方珍珠》C．《茶館》D．《明朗的天》3