【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遠(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。采菊/東籬下，悠然見(jiàn)南山；在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫(xiě)詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。這兩句是頗有意境的詩(shī)句，要讀出你的想象和聯(lián)想來(lái)，要讀出“見(jiàn)”字的“悠然”、怡然自得來(lái)。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥(niǎo)結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥(niǎo)兒的自在快樂(lè)。此中有真意，欲辨/已忘言。結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。3．生再讀課文 4．師范讀5．學(xué)生跟讀，試背。6．指名再讀課文，會(huì)背的背誦。三、通過(guò)想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的心情。思考：？（敘事），為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？明確：是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。3.“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用什么表達(dá)方式？（議論）怎么理解這兩句話(huà)？明確：住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車(chē)馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。4.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)展開(kāi)想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。把這兩句詩(shī)描繪出來(lái)。（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩(shī)句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）5.“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙?jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀(guān)，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。補(bǔ)充賞析：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”詩(shī)人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見(jiàn)南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。6.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫(xiě)有何關(guān)系？景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？寫(xiě)人寫(xiě)景，水乳交融，互為表里。補(bǔ)充賞析：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無(wú)，繚繞于峰際；成群的鳥(niǎo)兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧?kù)o恬淡。這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。，欲辨已忘言。為什么欲辨已忘言？自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見(jiàn)了南山。山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周?chē)囊磺校屓梭w會(huì)到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。四、藝術(shù)特色鑒賞說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景交融一體。一、二句敘事，概括寫(xiě)出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫(xiě)采菊的過(guò)程，并以所見(jiàn)寫(xiě)心境，景中寓情?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”兩句，既是寫(xiě)景又是抒情，將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來(lái)被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱(chēng)道?！吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還”是寫(xiě)景，但從寫(xiě)景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩(shī)的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛(ài)。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩(shī)無(wú)不是景中含情，情中見(jiàn)理，余音繞梁，回味悠長(zhǎng)。小結(jié)：這首詩(shī)歌是非常好的一首詩(shī)歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無(wú)啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。陶淵明的詩(shī)文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來(lái)讀讀。《行路難》教學(xué)目標(biāo)：1．誦讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容，積累名句。2．感知詩(shī)中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。3．培養(yǎng)學(xué)生立志報(bào)國(guó)以及積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。教學(xué)難重點(diǎn)：感知詩(shī)中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。教學(xué)過(guò)程：一、回顧關(guān)于李白的文學(xué)常識(shí)資料：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。二、寫(xiě)作背景李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、楊雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉召供奉翰林，本想干一番大事業(yè)，但因得罪權(quán)貴，不到三年便被玄宗賜金還山。這首《行路難》可能就是離京時(shí)所作。三、解題：《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。四、指導(dǎo)朗讀：比較誦讀效果，確定誦讀節(jié)奏。金樽/清酒/斗十千,玉盤(pán)/珍羞/直萬(wàn)錢(qián)。停杯/投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”（二二三節(jié)奏）金樽清酒/斗十千,玉盤(pán)珍羞/直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然（四三節(jié)奏）二二三節(jié)奏和表達(dá)作者心情的節(jié)奏不太吻合。作者這時(shí)心情是比較郁悶的、茫然的、急切的,所以讀這首詩(shī)時(shí)要主要用四三節(jié)奏來(lái)讀。五、研讀賞析1．前四句寫(xiě)京城友人為李白餞行。宴席的檔次很高，從哪里可以看出？明確： 金樽、玉盤(pán)——形容餐具華貴清酒、珍饈——形容酒肴珍奇斗十千、直萬(wàn)錢(qián)——形容酒菜價(jià)格高2．面對(duì)美酒佳肴，李白為什么卻難以下咽，想要舞劍助興，卻又茫然不知所措？ 明確：因?yàn)槠鋬?nèi)心苦悶，所以有這樣的動(dòng)作神態(tài)。3．接著兩句緊承“心茫然”，想像離開(kāi)長(zhǎng)安后渡過(guò)黃河與攀登太行山的情景。這兩句有什么象征意義？明確：實(shí)際上是以山川的險(xiǎn)阻比喻世路的艱難。4．雖然世路艱難，但生性豪爽的李白卻并未對(duì)前途喪失信心。接著兩句引用兩個(gè)典故——“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”——表達(dá)了自己的愿望：有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)。主題講解： 用典,以傳情達(dá)意典故:文獻(xiàn)典籍中的詞語(yǔ)或故事。用典:用特指的古事或古語(yǔ)婉曲地表達(dá)“今”義。用典的效果:精煉語(yǔ)言,避直就曲,生動(dòng)典雅。如：“臥薪嘗膽”,它既是詞語(yǔ)又是故事。我們也常在口語(yǔ)中用到它,這就是典故。我們?cè)谶\(yùn)用成語(yǔ)的時(shí)候,很多都是典故。用典是一種高層次、很雅致的表現(xiàn)方法。它避直就曲,生動(dòng)典雅。句子的含義是需要人們?nèi)ダ斫獾?就像作者不直接說(shuō)“我要從政”“我要當(dāng)官”,而是用典故來(lái)說(shuō)話(huà)。師生再次理解一下用典的句子。我想閑暇時(shí)坐在溪邊垂釣：這句是用呂尚垂釣時(shí)遇周文王的故事來(lái)表達(dá)自己的希望。忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘船從白日邊經(jīng)過(guò)：這句是用商朝伊尹的故事來(lái)表達(dá)自己的憧憬。(學(xué)生齊讀)明確：從表面上看,看不出來(lái)其真正的含義。真正的含義是希望有機(jī)會(huì)得到賞識(shí)，希望委以重任。補(bǔ)充賞析：酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。(學(xué)生齊聲朗讀)思考：（1）用典的句子是哪兩句?明確：懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！皯雅f空吟聞笛賦”說(shuō)的是物是人非，“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”說(shuō)的是歲月流逝。這就是話(huà)不直說(shuō)。（2）警句是哪兩句?明確：沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。作者在詩(shī)里寫(xiě)的是他的想法,其實(shí)這兩句詩(shī)的意義早已離開(kāi)文本原意,被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn),更加美好的事物在前面呢。用典和警句都是詩(shī)歌里高層次的表達(dá)技法,我們?cè)谧x古詩(shī)時(shí)要有意識(shí)地注意一下。5．姜尚、伊尹的經(jīng)歷，又激起了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望。但當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn) 實(shí)中來(lái)的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái)，只覺(jué)前路崎嶇，歧路甚多，不知出路在何方?！靶新??安在”這幾句在句式和修辭上有怎樣的特點(diǎn)，表現(xiàn) 了詩(shī)人怎樣的心理？明確：這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而 又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾再一次困擾著詩(shī)人的心。6．詩(shī)歌的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人，在仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時(shí)，仍然表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。他暗用典故，表示相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想彼岸。最后兩句充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)的憧憬，是鼓舞人心的名句。六、歸納總結(jié)：1．全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：抒寫(xiě)世路艱險(xiǎn)、功業(yè)難建的苦悶心情，苦悶中不乏追求，失意中仍懷 希望。2．本詩(shī)是如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？明確：巧用典故，夸張的描寫(xiě)，形象的比喻，跳躍式的結(jié)構(gòu)，揭示了詩(shī)人感 情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。《游山西村》教學(xué)目標(biāo)：1．能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī)，背誦并默寫(xiě)。2．品讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。3．理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，感悟詩(shī)境。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重