【文章內(nèi)容簡介】 》、《紐約客》、《臺灣人三部曲》、《將軍族》、《殺夫》等被視為經(jīng)典性作品。其中，《殺夫》的作者是李昂。5．出版于1977年的長篇小說《城之迷》是七等生的代表性作品。6．《饑餓》出版于1986年，是張大春最具魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格的代表性作品。7．鐘肇政的《臺灣人三部曲》是一部?當(dāng)代臺灣文學(xué)??里程碑式的作品?。8．在素有?文壇頑童?之稱的張大春的《如果林秀雄》、《將軍碑》中，歷史與現(xiàn)實的界限是模糊的。9．《臺北人》是最能代表白先勇創(chuàng)作成就的短篇小說集，?根本就是一部民國史?。10．在《游園驚夢》中，原來?講排場，耍派頭?的錢夫人獨自漂流到臺灣后，寂寞地居住在臺南偏僻處。四、簡答題1．從《臺北人》對季節(jié)類型的選擇上看，作家尤其偏愛的是對冬天與秋天的描寫。請簡要說明其原因。A．冬秋季是萬物衰亡的季節(jié)。在《臺北人》中，冬秋季高頻率的出現(xiàn)與作者抒發(fā)悲傷情感的用意是密切相關(guān)，充分凸現(xiàn)了《臺北人》中的主人公們由輝煌逐步走向毀滅的悲劇意識。B．冬秋季的敘述又是為了表達時光飛逝的生命感懷。面對這種涼風(fēng)乍起，涼意襲人的季候，小說中的夫人們自然會觸景悲懷，推物及己，痛惋自己花殘紅褪，好景不長，生發(fā)出春光難久，人之遲暮的惜時嘆逝感。C．冬秋季的敘述也是為了表達對英雄暮年的無限感慨。《臺北人》中的許多主人公在年輕時也都干出過轟轟烈烈的事業(yè)，屬于叱咤風(fēng)云的人物。然而，隨著時間的流逝與環(huán)境的變化，這些過去的風(fēng)云人物也已春光不再、惆悵不已。專題十二一、單項選擇題1．當(dāng)代臺灣詩歌發(fā)展的第一個時期即?政治化時期?是（A）。A．50年代初期B．50年代中期C．50年代后期D．80年代以后2．現(xiàn)代詩社成立于1956年1月，領(lǐng)袖人物是（B）。A．余光中B．紀(jì)弦C．鄭愁予D．洛夫3．1954年3月成立的藍星社的主要發(fā)起人是覃子豪、鐘鼎文和（A）。A．余光中B．紀(jì)弦C．鄭愁予D．洛夫 4．1954年10月成立的創(chuàng)世紀(jì)詩社的主要發(fā)起人是張默和（D）。A．余光中B．紀(jì)弦C．鄭愁予D．洛夫5．標(biāo)志著余光中對西方現(xiàn)代主義文學(xué)和中國傳統(tǒng)文學(xué)的雙向改鑄和融合的最高成就的是他1974年出版的詩集（C）。A．《藍色羽毛》B．《舟子的悲歌》C．《白玉苦瓜》D．《天國的夜市》6．?浪濤騰躍成千古/太陽升火，/月亮沉珠/哪一波是捉月人？哪一浪是溺水的大夫？/赤壁下，人吊髯蘇猶似髯蘇在吊古?出自余光中的（B）。A．《鄉(xiāng)愁》B．《大江東去》C．《水仙操——吊屈原》D．《白玉苦瓜》7．紀(jì)弦是臺灣現(xiàn)代主義詩歌運動的開拓者與旗手，最能代表他臺灣時期詩歌成就的是（B）。A．《天狼星》B．《狼之獨步》C．《檳榔樹》D．《大江東去》8．充分表現(xiàn)了個體存在的自覺意識的《螢的啟示》、《個性》、《光明的追求者》、《詩法》、《吃煙者》等詩的作者是（B）。A．余光中B．紀(jì)弦C．鄭愁予D．洛夫9．早期受存在主義與超現(xiàn)實主義的影響頗深，主題繁復(fù)幽微，意象稠密濃烈，語言奇詭晦暗。后期詩風(fēng)蛻變，開始注重對中西文化、文學(xué)視野的融合的詩人是（D）。A．余光中B．紀(jì)弦C．鄭愁予D．洛夫10．洛夫前期最具代表性的作品，也是現(xiàn)代中國詩壇上?超現(xiàn)實性?表現(xiàn)最為突出的作品是（C）。A．《舟子的悲歌》B．《天狼星》C．《石室之死亡》D．《檳榔樹》二、多項選擇題1．50年代中期以后，臺灣詩壇上的現(xiàn)代主義文學(xué)社團主要有（ABC）等。A．現(xiàn)代詩社B．創(chuàng)世紀(jì)詩社C．藍星詩社D．后現(xiàn)代詩社 2．藍星詩社的發(fā)起人主要有（BCD）等。A．鄭愁予B．覃子豪C．鐘鼎文D．余光中 3．創(chuàng)世紀(jì)詩社的發(fā)起人主要有（BD）等。A．余光中B．洛夫C．葉維廉D．張默 4．余光中60年代的主要詩集有（BCD）等。A．《檳榔樹》B．《鐘乳石》C．《萬圣節(jié)》D．《天狼星》 5．在表層結(jié)構(gòu)上存在著模仿古代詩詞的痕跡，或?qū)糯娫~的結(jié)構(gòu)進行化用，或以現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)事典中的主體展開對話的余光中詩作主要有（ACD）等。A．《鄉(xiāng)愁》B．《石室之死亡》C．《大江東去》D．《水仙操——吊屈原》 6．不是對傳統(tǒng)的歷史事典和文學(xué)事典進行簡單的復(fù)寫和改寫，而是作為現(xiàn)實主體以現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)事典中的主體展開對話的余光中詩作主要有（BD）等。A．《白玉苦瓜》B．《詩人——和陳子昂抬抬杠》C．《大江東去》D．《水仙操——吊屈原》7．余光中的主要作品有（ACD）等。A．《白玉苦瓜》B．《檳榔樹》C．《大江東去》D．《鄉(xiāng)愁》 8．余光中的有代表性的詩集主要有（AC）等。A．《蓮的聯(lián)想》B．《檳榔樹》C．《白玉苦瓜》D．《石室之死亡》9．馳名當(dāng)代臺灣詩壇的除余光中以外，還有（ACD）等。A．紀(jì)弦B．白先勇C．洛夫D．席慕容 10．紀(jì)弦的主要作品有（ABC）等。A．《狼之獨步》B．《賣豆腐的女人》C．《六十自壽》D．《石室之死亡》三、填空題1．現(xiàn)代詩社成立于1956年1月，領(lǐng)袖人物是紀(jì)弦。2．藍星詩社的發(fā)起人主要有覃子豪、鐘鼎文和余光中。3．1959年，創(chuàng)世紀(jì)詩社以其前衛(wèi)的姿態(tài)和精神，取代現(xiàn)代詩社和藍星詩社成為了臺灣現(xiàn)代詩的大本營。4．標(biāo)志著余光中對西方現(xiàn)代主義文學(xué)和中國傳統(tǒng)文學(xué)的雙向改鑄和融合的最高成就的則是他1974年出版的詩集《白玉苦瓜》。5．紀(jì)弦是臺灣現(xiàn)代主義詩歌運動的開拓者與旗手，最能代表他臺灣時期詩歌成就的是《檳榔樹》（五集）。6．在洛夫的詩作中，《石室之死亡》不僅是洛夫前期最具代表性的作品，也是現(xiàn)代中國詩壇上?超現(xiàn)實性?表現(xiàn)最為突出的作品。7．余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首膾炙人口的詩，但它在表層結(jié)構(gòu)上存在著模仿南宋詞人蔣捷的《虞美人〃少年聽雨歌樓上》一詞的痕跡。8．《大江東去》不僅在局部上化用了蘇軾的《念奴嬌〃赤壁懷古》一詞中的意象，而且整首詩的結(jié)構(gòu)都從該詞中衍化而出。9．詩句?恒以數(shù)聲凄厲已極之長嗥/搖撼彼空無一物之天地?出自紀(jì)弦的《狼之獨步》。10．50年代中期以后，臺灣詩壇上的現(xiàn)代主義文學(xué)社團主要有現(xiàn)代詩社、藍星詩社、創(chuàng)世紀(jì)詩社等。第二篇：中國當(dāng)代文學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)一、填空題詩歌默寫（10首）鄭愁予《錯誤》我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花開落東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你的心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客??鄭愁予《如霧起時》我從海上來，帶回航海的二十二顆星 你問我航海的事兒，我仰天笑了?? 如霧起時，敲叮叮的耳環(huán)在濃密的發(fā)叢找航路。用最細(xì)最細(xì)的噓息，吹開睫毛引燈塔的光 赤道是一痕潤紅的線，你笑時不見 子午線是一串暗藍的珍珠當(dāng)你思念時即為時間的分隔而滴落 我從海上來，你有海上的珍奇太多了?? 迎人的編貝，嗔人的晚云和使我不敢輕易近航的珊瑚的礁區(qū) 余光中《鄉(xiāng)愁》 小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭余光中《等你在雨中》等你，在雨中，在造虹的雨中蟬聲沉落，蛙聲升起一池的紅蓮如紅焰，在雨中你來不來都一樣，竟感覺每朵蓮都像你尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨永恒，剎那，剎那，永恒等你，在時間之內(nèi)，在時間之外，等你，在剎那，在永恒如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我會說，小情人諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮這只手應(yīng)該搖一柄桂槳，在木蘭舟中一顆星懸在科學(xué)館的飛檐耳墜子一般的懸著瑞士表說都七點了忽然你走來步雨后的紅蓮，翩翩，你走來像一首小令從一則愛情的典故里你走來從姜白石的詞里，有韻地，你走來 食指《相信未來》前三節(jié) 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下：相信未來我要用手指那通向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 食指《這是四點零八分的北京》 這是四點零八分的北京，一片手的海洋翻動； 這是四點零八分的北京，一聲雄偉的汽笛長鳴。北京車站高大的建筑，突然一陣劇烈的抖動。我雙眼吃驚地望著窗外，不知發(fā)生了什么事情。我的心驟然一陣疼痛，一定是 媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。這時，我的心變成了一只風(fēng)箏，風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。線繩繃得太緊了，就要扯斷了，我不得不把頭探出車廂的窗欞。直到這時，直到這時候，我才明白發(fā)生了什么事情。一陣陣告別的聲浪，就要卷走車站； 北京在我的腳下，已經(jīng)緩緩地移動。我再次向北京揮動手臂，想一把抓住他的衣領(lǐng)，然后對她大聲地叫喊： 永遠記著我，媽媽啊，北京！終于抓住了什么東西，管他是誰的手，不能松，因為這是我的北京，這是我的最后的北京。1968年12月20日 北島《回答》前四節(jié)卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？ 好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競？我來到這個世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判前，宣讀那些被判決的聲音。告訴你吧，世界 我不相信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。舒婷《神女峰》在向你揮舞的各色手帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢留下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚海子《月光》不要說死亡的燭光何須傾倒 生命依然生長在憂愁的河水上 月光照著月光月光普照 今夜美麗的月光合在一起流淌 海子《面朝大海，春暖花開》 從明天起做個幸福的人 喂馬劈柴周游世界從明天起關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子面朝大海春暖花開從明天起和每一個親人通信告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取個溫暖的名字 陌生人我也為你祝福 愿你有一個燦爛前程給每一條河每一座山取個溫暖的名字 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海春暖花開作品、出版時間、人物（20空20分）A、詩歌方面郭小川（19191976）《致大?！贰锻强铡罚?9510，為人民大會堂落成而作）《白雪的贊歌》《深深的山谷》《一個和八個》《甘蔗林青紗帳》《向困難進軍》 賀敬之（1924）一是抒情短詩：《桂林山水詩》《回延安》；二是政治抒情詩《放聲歌唱》《十年歌頌》《雷鋒之歌》海子（19641989）《亞洲銅》《秋》《答復(fù)》《春天，十個海子》《面朝大海，春暖花開》《月光》 韓東《有關(guān)大雁塔》《你的手》 北島（1949）《無題》《回答》《古寺》舒婷（1952）《這也是一切》《饋贈》《四月的黃昏》《致橡樹》《神女峰》《雙桅船》《祖國啊，我親愛的祖國》顧城（19561993）《遠和近》 你，一會兒看我，一會兒看云，我覺得，你看我時很遠，你看云時很近?！兑淮恕泛谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明《弧線》鳥兒在疾風(fēng)中，迅速轉(zhuǎn)向，少年去撿拾，一枚分幣，葡萄騰因幻想，而延伸的觸須，海浪因退縮，而聳起的脊背。《生命幻想曲》（15歲）《墓床》《我是一個任性的孩子》B、小說方面（主要作家、主要作品、主要人物紅色經(jīng)典、80年代、90年代）a、建國后的相關(guān)作品問題小說：（社會轉(zhuǎn)折）蕭也牧《我們夫婦之間》（1951年出版）內(nèi)容概要：知識分子丈夫和農(nóng)民妻子進城后的矛盾和和解的過程。戰(zhàn)地愛情：路翎《洼地上的戰(zhàn)役》（1951年出版）內(nèi)容概要：志愿軍戰(zhàn)士王應(yīng)洪與朝鮮姑娘金圣姬無法實現(xiàn)的愛情。干預(yù)現(xiàn)實小說：王蒙《組織部新來的青年人》（1958）（原名:組織部來了個年輕）內(nèi)容概要：小學(xué)教師林震調(diào)到組織部不適應(yīng)組織部環(huán)境，作品塑造了林震魯莽、熱情而幼稚的性格；副部長劉世吾的能力才干高，但冷漠的性格缺陷；工長建黨組組長韓常新官僚主義“比領(lǐng)導(dǎo)干部還像領(lǐng)導(dǎo)干部 ”的形象。愛情題材:宗璞《紅豆》（1957年出版）內(nèi)容概要：作品通過大學(xué)生江枚和齊虹的愛情悲劇，講訴的事一個在時代巨變面前知識分子選擇自己人生道路的故事。b、革命歷史題材（三紅一創(chuàng)，青山保林）杜鵬程《保衛(wèi)延安》1954年6月出版，內(nèi)容概要：以19439月延安包圍戰(zhàn)為背景，我軍一個英雄連所參加的青化砭、蟠龍鎮(zhèn)、榆林、沙家店等戰(zhàn)役為主線，連長周大勇的英雄事跡為中心，塑造了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)中最早的政工部形象團政委李誠的事跡。羅廣斌、楊益言《紅巖》，1962年出版，內(nèi)容概要：描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容，它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內(nèi)的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節(jié)操，塑造了許云峰（許建業(yè)）、江姐（江竹筠）、成崗（陳然）、劉思揚（劉國志）、余新江（余祖勝）等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。吳強《紅日》1957年出版，內(nèi)容概要：以陳毅、粟裕率領(lǐng)的華東野戰(zhàn)軍全殲整編74師的史實為依據(jù)。以儒將沈振新的挫折到勝利的戰(zhàn)斗歷程（漣水、萊蕪、孟良崮）為主線。同時塑造了敵軍張靈甫的驕橫狂橫剛烈沉著干練。梁斌《紅旗譜》1957年版，內(nèi)容概要：三代農(nóng)民與地主的矛盾，在20世紀(jì)前半期的歷史中，朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民一不同的方式與地主馮老蘭兩代人展開了不屈不撓的斗爭。第一代農(nóng)民朱老鞏為了