【文章內(nèi)容簡介】 但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝?！返囊欢尉俚恼摂嗨f：“（《祝?！罚┟鑼懸粋€(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！被A(chǔ)練習(xí)：一．指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。（1）即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見人的心理狀態(tài)。（2）只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。（3）一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。頂針。不但表達(dá)緊湊，語言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。（4）年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。反復(fù)。描寫了辛亥革命后，中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治二．閱讀下段文字，回答問題。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。（1）下列詞語分別指代哪類人？①玩物：和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受欺的人。②活得有趣的人：魯四老爺一類的富人。③無聊生者：像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。④厭見者：魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。（2）這段文字中環(huán)境描寫的作用是：反映了社會(huì)上對(duì)祥林嫂悲劇的冷淡，這一切都增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，也烘托了“我”對(duì)祥林嫂命運(yùn)的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激憤之情。課后研討：小說描寫了幾次“祝?！?？在小說中起什么作用？共三次：魯鎮(zhèn)各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?；魯四老爺家“祝福 ”的情景；結(jié)尾“我”感受到的“祝福”景象。祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性； 祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力； 祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。第三篇：祝福學(xué)案《祝?！返谌n時(shí)教學(xué)目標(biāo)：分析故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，找出害死祥林嫂的元兇。6一、回顧舊識(shí)導(dǎo)入前兩節(jié)課我們了解了故事，解讀了祥林嫂悲慘的一生。根據(jù)故事，我們可以理出祥林嫂一生的“大事年表”：二十六七歲以前 與祥林結(jié)婚。二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。三十或三十一歲 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。三十一二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。三十五六歲 淪落為乞丐。三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。而且，我們發(fā)現(xiàn)我們發(fā)現(xiàn)，祥林嫂生命中幾次不幸的遭遇都是發(fā)生在春天里的（《一個(gè)沒有春天的女人》）立春之日,丈夫死亡 孟春之日,被賣改嫁 暮春之日,痛失愛子 既春之日,淪為乞丐 迎春之日,一命歸天春天，本是美好的季節(jié)，充滿希望的季節(jié)，而且勤勞樸實(shí)，也本是能創(chuàng)造幸福的。而祥林嫂這位不幸的女人，卻與春天絕緣，她生命中的春天一再被剝奪。二、進(jìn)入新課：這節(jié)課我們重點(diǎn)要分析的是“誰剝奪了祥林嫂的春天”（也即“尋找人物悲劇命運(yùn)的原因”），你認(rèn)為，誰與祥林嫂的死有關(guān)呢？老師提示：理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮的罪惡本質(zhì)，除了封建禮教這個(gè)間接兇手外，誰是直接兇手環(huán)境類型 社會(huì)環(huán)境（包括 人及，社會(huì)背景）自然環(huán)境 本節(jié)課研討社會(huì)環(huán)境（人）要求：回答要相對(duì)具體些，不能泛泛地說：是萬惡的舊社會(huì)。要從課文具體的語段中找到你的觀點(diǎn)的依據(jù)。學(xué)生回答預(yù)測：1．是魯四老爺和四嬸剝奪了祥林嫂的春天 2．是祥林嫂的婆婆和大伯剝奪了祥林嫂的春天 3．是柳媽剝奪了祥林嫂的春天 4．是魯鎮(zhèn)的人們（“閑人”）剝奪了祥林嫂的春天 5．命運(yùn)，無情的命運(yùn)——丈夫的疾病與狼 6．“我” 7．??請學(xué)生就自己的答案進(jìn)行分析 學(xué)生回答要扣住以下幾個(gè)點(diǎn)：1．魯四老爺：作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？ ①間接描寫：通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。廳堂的布置，幾案的擺設(shè)，處處顯示出令人窒息的死氣。魯四老爺是一個(gè)“講理學(xué)的老監(jiān)生”，中國的宋明理學(xué)對(duì)于處在封建等級(jí)制最底層的勞動(dòng)?jì)D女來說，是最殘暴最苛虐的一種思想體系。什么“餓死事小，失節(jié)事大”之類，稍有觸犯，則賜死、沉塘。② 直接描寫：Ａ．行動(dòng)描寫：這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上： 1當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文也沒有用的工錢全交給了婆婆。與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。2祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻無動(dòng)于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”（第44段）；連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時(shí)，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。B．語言描寫：在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。a．祥林嫂被搶前：第38段 b．祥林嫂被搶時(shí)：第49段 c．當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時(shí)：第46段d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：第52段 e．對(duì)四嬸的暗暗告誡：第71段 f．祥林嫂死后：第20段 A“可惡！然而???！彼氖逭f。這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。午飯之后，衛(wèi)老婆子又來了?？蓯?是衛(wèi)婆婆搶的舉動(dòng)給自已帶來了麻煩，然而祥林嫂私自出逃被土封建禮教所不容，婆婆作主搶回，理所當(dāng)然B思考：祥林嫂被婆婆和衛(wèi)老婆子抓走后，魯家作何反應(yīng)？體會(huì)“可惡！然而??”的言外之意。明確：補(bǔ)充心理描寫，“這兩人真是膽大包天了，光天化日，想搶就搶，哪里把我魯家放在眼里，可惡！然而婆家抓回逃走的媳婦，也不能說是無理的?！薄翱蓯?！”四叔說。對(duì)衛(wèi)婆子先薦人 以劫人有損魯家體面 C “然而???！彼氖逭f。要找像祥林嫂這樣的勤快有力的勞動(dòng)力是不容易的 D作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。維護(hù)封建統(tǒng)治。總結(jié)：魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物 8 2．婆婆：概寫：嚴(yán)厲，應(yīng)酬很從容，說話很能干。取走工資，拿走衣服。派人搶祥林嫂回去，講她賣給賀老六?！运降娜舜蟛涸谙榱稚┓蛩雷油龅臅r(shí)候，把祥林嫂趕出了家門。婆婆和大伯：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。3．柳媽柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？ A講阿毛“祥林嫂，你又來了?！绷鴭尣荒蜔┑目粗哪?，說?！拔覇柲悖耗泐~角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？（麻木不仁）B傷疤“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大?！薄鞍?，你??你倒自己試試著?！彼α?。柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼