20xx秋人教版語(yǔ)文八上第24課大道之行也1(編輯修改稿)
2025-01-12 15:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 貨惡其棄于地也，不必藏于己。 對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己去私藏。 力惡其不出于身也，不必為己。 人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)發(fā)生。 故外戶而不閉，是謂大同。 所以（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了， 這就是所說(shuō)的理想社會(huì)。 一、詞語(yǔ)積累 (音 )： 與（ jǔ）通 “ 舉 ” 睦 (m249。) 矜 (guān)通 “ 鰥 ” 長(zhǎng) (zhǎng) 分 (f232。n) 惡 (w249。) 二、詞語(yǔ)積累（意）： ： 與：通“舉”，推薦 矜：通“鰥”，老而無(wú)妻的人 ： 親：以 …… 為親； 子：以 …… 為子（意動(dòng)用法） 老、壯、幼、矜、寡、孤、獨(dú)：（形容詞作名詞） 誦讀課文，理清思路，思考： 1.“ 大同 ” 社會(huì)的根本特征是什么？ “ 大同 ” 社會(huì)的基本特征的 ? 特征： 具體闡述： 天下為公，選賢與能，講信修睦 力惡其棄于地也，不必為己 男有分，女有歸 人人受到關(guān)愛(ài) 人不獨(dú)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子， 使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)， 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 人人安居樂(lè)業(yè) 貨惡其棄于地也，不必藏于己 人盡其力 物盡其用 任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？ 理想 ? 謀閉而不興 ? 盜竊亂賊而不作 ? 外戶而不閉 現(xiàn)實(shí)
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