20xx秋北京課改版語(yǔ)文八上第19課馬ppt課件1(編輯修改稿)
2024-12-25 14:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 找文中有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)家馬的苦難有哪些？你有什么感受？ 家馬的苦難： 銜鐵 馬刺 鐵釘 殘忍的禁錮 天性 被徹底 摧殘 戴黃金鏈 妍麗的撮毛 項(xiàng)鬣編成細(xì)辮 身蓋絲綢錦氈 淪為 奴隸 和 玩物 “這一切 ”是指馬額上覆著妍麗的毛、編成細(xì)辮的項(xiàng)鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無(wú)視馬的天性的裝飾物品。因?yàn)樘汨F只能有限地束縛馬的身體，而 “這一切 ”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物， 馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀， 所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。 “這一切之侮辱馬性較之他們腳下的鐵蹄還有過(guò)之無(wú)不及”怎么理解？ 你體會(huì)到文中作者的感情傾向了嗎？ 對(duì)家馬深深地同情，對(duì)野馬由衷地贊美 ，對(duì)比描寫(xiě) （ 1）、課文第五段描繪野馬的外形時(shí)，還寫(xiě)到了其他的一些動(dòng)物，這樣寫(xiě)的作用是什么？ （ 2）、文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎 ?說(shuō)說(shuō)你的看法。 一、 起對(duì)比的作用，來(lái)襯托馬的一些特有的形態(tài)，更突出馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)與美貌。 表達(dá)馬的生活環(huán)境，說(shuō)明它不是孤立存在的而是和其它別的生物共存的。 二、動(dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)自然環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣。主要是我的眼里只有馬 。 ★精品屋★ ?如何理解文中“他的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話？ 首先， “教育 ”一詞是擬人化用法，指的是人類對(duì) 馬的 馴養(yǎng)。其次，“ 以喪失自由而開(kāi)始 ”指馬一出生 就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由安閑地自 己去覓食； “以接受束縛而告終 ”，包含兩層含義：（ 1）指馬被 套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵； 2）指 馬 從思想上 接受服從的觀念，服從成為馬的天性。 文章用這一句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了 作者對(duì)馬的深刻同情。同時(shí)也寄托了作者的政治理想 老馬 ● 臧克家 總得叫大車裝個(gè)夠 它橫豎不說(shuō)一句話 背上的壓力往肉里扣 它把頭沉重的垂下 這刻不知道下刻的命 它的淚只往心里咽 眼里飄來(lái)一道鞭影 它抬頭望望前面 關(guān)于馬的諺語(yǔ)： 人有錯(cuò)手，馬有失蹄 。 好馬不吃回
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