20xx秋人教版語文八上第21課桃花源記ppt課件1(編輯修改稿)
2024-12-25 14:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。 于此，從這里 問今是何世， 乃 不知有漢， 無論 魏晉 。 （他們）問現(xiàn)在是什么朝代， 竟然 不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就 更不用說 了。 此人 一一 為具言 所聞 ,皆 嘆惋 。 漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們， (聽罷 )他們都感嘆惋惜起來。 都 余人各復(fù) 延 至其家，皆出酒食。 感嘆、惋惜 請 其余的人各自又把請漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他） 停數(shù)日，辭去。此中人 語云 ： “ 不足 為外人道也?！? 告訴（他）說 不 值得 漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道： “（我們這個地方）不值得對外邊的人說??！” [點(diǎn)評 ]此段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況。刻畫細(xì)膩、語近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源的自然環(huán)境、精神面貌：和平安寧，怡然自樂；然后再寫他們和漁人的交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里的情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無限向往，增強(qiáng)了感染力。 桃花源人為什么來到這個地方 ?為什么此中人語云：‘不足為外人道也 ’ ? 答： 桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂 ，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方 。 “ 此中人語云： ‘ 不足為外人道也 ’”是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個地方 ， 擾亂 、 破壞他們和平安寧的生活 。 思考 桃花源記 桃花源 (理想社會 ) 發(fā)現(xiàn) 鮮美 繽紛 忘 → 逢 → 異 → 窮 進(jìn)訪 平曠 儼然 良田美池桑竹 怡然 大驚 嘆惋 ④ 既 出 ， 得其船 ， 便扶向路 ， 處處 志 之 。 （漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。 尋向所 志 ，遂迷，不復(fù)得路。 到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。大守當(dāng)即派人跟著他去 ， 南陽劉子驥，高尚士也。聞 之 ， 欣然 規(guī)往。 未果，尋病終。后遂無問津者 [點(diǎn)評 ]此段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個虛無飄渺，在當(dāng)時社會根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測。 及郡下， 詣 太守，說 如此 。太守即 遣 人隨其往， 尋找先前所做的 標(biāo)記 ，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的） 路了。 事過之后 做記號 拜見，到 … 去 像這樣 派 高興地 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士。 聽到這件事后，高高興興地打算前往。 但未能實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。 此后就再也沒有人探尋 (桃花源 )了 . 答：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩。 漁人離開桃花源 ， “ 便扶向路 ” ， 又“ 處處志之 ” ， 而后來 “尋向所志 ”， 卻“不復(fù)得路 ”。 作者這樣寫的目的是什么 ? 思考： 桃花源記 桃花源 (理想社會 ) 發(fā)現(xiàn) 鮮美 繽紛 忘 → 逢 → 異 → 窮 進(jìn)訪 平曠 儼然 良田美池桑竹 怡然 大驚 嘆惋 再尋 處處志之 遂迷 未果 作者生活在東晉末年 ， 當(dāng)時社會政治黑暗 ， 戰(zhàn)亂頻繁
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