【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生這樣積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑，每一個(gè)學(xué)生都積極參與，每一個(gè)學(xué)生都急于表現(xiàn)自我，每一個(gè)學(xué)生都充滿了自信。自主、合作學(xué)習(xí)方式得到了充分和真實(shí)的體現(xiàn)。發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。教師在學(xué)生的小組學(xué)習(xí)中扮演著極為重要的角色，不僅要指導(dǎo)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，補(bǔ)充學(xué)習(xí)素材，而且要對(duì)每一組的學(xué)習(xí)情況予以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和適時(shí)的點(diǎn)撥。同時(shí)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師還要協(xié)調(diào)好各學(xué)習(xí)小組間、同一組學(xué)生間的關(guān)系，控制好整個(gè)課堂結(jié)構(gòu)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。主要包括：會(huì)預(yù)習(xí)、會(huì)提問、會(huì)組織、會(huì)學(xué)法、會(huì)評(píng)價(jià)。三、理想的課堂是智慧的課堂智慧課堂是一種文化、一種思想、一種生命的體驗(yàn)、一種塑造完美人格的教育。是以會(huì)學(xué)、掌握方式方法、獲得人生體驗(yàn)為目的的課堂；是促使人人獲得不同發(fā)展的課堂，使每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的人生感受，都能形成自己的情感態(tài)度價(jià)值觀。因此，要高度關(guān)注學(xué)習(xí)者的自身感受與個(gè)體學(xué)習(xí)，改變不利于學(xué)習(xí)者發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生自主探索，讓課堂充滿人文關(guān)懷，充滿情感和智慧的魅力，成為放飛學(xué)生個(gè)性的殿堂。智慧地導(dǎo)讀。應(yīng)憑借多彩的語(yǔ)言、豐富的情感、深邃的哲思引導(dǎo)學(xué)生去感受、揣摩、體驗(yàn)、感悟，與課文對(duì)話，與作者交流。要把課上到學(xué)生的心里，尋覓一個(gè)課文與學(xué)生經(jīng)歷的最佳結(jié)合點(diǎn)，語(yǔ)言經(jīng)得起推敲，內(nèi)容耐人尋味，能撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中度過美好的時(shí)光。智慧地導(dǎo)記。我們的課堂應(yīng)由“知者”間的對(duì)話變?yōu)椤爸钦摺遍g的交流，因?yàn)榇龠M(jìn)人成長(zhǎng)的至關(guān)因素是智慧而不是知識(shí)。課堂不應(yīng)該只是一個(gè)教師教知識(shí)、學(xué)生學(xué)知識(shí)的場(chǎng)所，它同時(shí)應(yīng)該是教師、學(xué)生生命得以激揚(yáng)的精神家園。學(xué)生是知識(shí)的直接探究者、構(gòu)建者和發(fā)現(xiàn)者，而教師應(yīng)是組織者、激勵(lì)者和引導(dǎo)者，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的共同研究者和首席發(fā)言人。智慧地導(dǎo)問。“問”是反思性的探究活動(dòng)。因“問”而“思”，因“思”而“問”，“問”是一個(gè)起點(diǎn)，也應(yīng)是一個(gè)終點(diǎn)。智慧地導(dǎo)“問”的價(jià)值，不僅在于為探究活動(dòng)指明了方向，更體現(xiàn)在伴隨結(jié)果出現(xiàn)而引發(fā)的更為深層次的思考與產(chǎn)生的新問題，這將成為下一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開始。智慧地導(dǎo)問“富有挑戰(zhàn)性”，不僅是問題的覆蓋面大、穿透力強(qiáng)，而且足以激起學(xué)生的“頭腦風(fēng)暴”。第四篇：生態(tài)課堂煥發(fā)生命的活力生態(tài)課堂煥發(fā)生命的活力自今年春天生態(tài)課堂的主題引入我區(qū)，教師們就一直在探究何為生態(tài)課堂，今天我將結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科談?wù)勎覍?duì)生態(tài)課堂的認(rèn)識(shí)。一、生態(tài)課堂的概念“生態(tài)”中的“生”是“學(xué)生”“生命”“生機(jī)”的意思；“態(tài)”則是“狀態(tài)”“樣子”的意思。生態(tài)課堂，從微觀角度看，我認(rèn)為是能體現(xiàn)學(xué)生生命本真狀態(tài)的課堂，但又是教師的課堂。生態(tài)課堂應(yīng)該充滿教師的人文關(guān)懷，閃耀著師生共同碰撞所閃現(xiàn)的智慧光芒，洋溢著成長(zhǎng)氣息。生態(tài)課堂應(yīng)該是以生為本的課堂；是適合學(xué)生身心發(fā)展、符合教育規(guī)律的課堂；是學(xué)生展現(xiàn)自己個(gè)性和生命活力的課堂；是學(xué)生知識(shí)生成、思想成長(zhǎng)的課堂；是教師、學(xué)生、環(huán)境交互作用，整體生態(tài)提升的課堂。二、生態(tài)課堂的本質(zhì)生態(tài)課堂是“生本”的課堂“真是一種心與心的靠近”第一，面向全體學(xué)生。無論是“優(yōu)等生”還是“后進(jìn)生”，都受到關(guān)愛。第二，面向每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。即關(guān)注的不只是學(xué)生對(duì)“雙基”的理解和掌握，還有學(xué)生的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”等方面的發(fā)展和提升。第三，關(guān)注了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。第四，關(guān)注了學(xué)生在自己原有基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)的課堂提升生命質(zhì)量。生態(tài)課堂是“體驗(yàn)”的課堂蘇霍姆林斯基：“學(xué)生要想牢固地掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心創(chuàng)造與體驗(yàn)的方法來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?！保?）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)問題生成的過程。如在教學(xué)《小數(shù)的意義》：時(shí)如果想知道這個(gè)數(shù)位表的長(zhǎng)和寬是多少，你們有什么辦法？出示沒有刻度的米尺測(cè)量表的長(zhǎng)，問同學(xué)發(fā)現(xiàn)什么了？（得不到準(zhǔn)確的結(jié)果）如果想得到準(zhǔn)確的結(jié)果怎樣辦？ “無法讀出準(zhǔn)確值時(shí)，逼迫學(xué)生解決問題”當(dāng)學(xué)生自覺地體驗(yàn)到問題的必要性，不得不提個(gè)“為什么”和“怎么辦”時(shí)，思維才能被激活，才能自覺地投入到探究之中。問題是數(shù)學(xué)的心臟，問題能促使學(xué)生發(fā)展。（2)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。如在教學(xué)《三角形面積》時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手操作主動(dòng)探究，從而推導(dǎo)出三角形面積公式。只有讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的再創(chuàng)造、體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生、形成過程，才能把新知納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，才能成為有效知識(shí)。授人以漁,潤(rùn)得幼竹拔節(jié)高。孩子是天生的學(xué)習(xí)者?！吧菊n堂”的本質(zhì)意義，就是學(xué)生能做的，教師絕不越俎代庖；學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，教師就該大膽放手。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，要利用巧妙的引領(lǐng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)來，學(xué)習(xí)與探究，因?yàn)閷W(xué)生們得到的不是活生生的魚，而是“漁”。（3)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)”。在教學(xué)中，教師充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，體會(huì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用價(jià)值。如講《小數(shù)的意義》時(shí)，出示沒有刻度的尺，或出示商店貨物價(jià)簽就是一個(gè)很好的例子。生態(tài)課堂充滿智慧挑戰(zhàn)。在數(shù)學(xué)課上我們經(jīng)常提出這樣的問題：你發(fā)現(xiàn)了什么？怎么是這樣的呢？??生態(tài)的課堂是師生智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所，是師生共同的舞臺(tái)學(xué)生們不斷地在做思維的體操。這里，心靈與心靈對(duì)話，激情與激情碰撞，智慧與智慧交鋒，價(jià)值與價(jià)值共享。課堂生活充滿著民主、平等、安全、愉悅，包容著生命中的暫時(shí)缺陷，也呼喚著潛能智慧的覺醒。生態(tài)課堂是“愉悅”的