【文章內(nèi)容簡介】 的多種過程形成答案。前者體現(xiàn)出教師控制具體過程，希望學(xué)生按規(guī)定路線行進(jìn)的強(qiáng)烈愿望；后者則表 現(xiàn)出教師重視學(xué)生努力進(jìn)行獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識的過程，相信這一過程對學(xué)生的發(fā)展具有多方面的意義。關(guān) 于教學(xué)設(shè)計(jì)與上課的關(guān)系，我十分贊賞德國教育家克拉夫基關(guān)于教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)關(guān)系的論述：“衡量一個教學(xué) 計(jì)劃是否具有教學(xué)論質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，不是看實(shí)際進(jìn)行的教學(xué)是否能盡可能與計(jì)劃一致，而是看這個計(jì)劃是否能夠 使教師在教學(xué)中采取教學(xué)論上可以論證的、靈活的行動，使學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，借以為發(fā)展他們的自覺能 力作出貢獻(xiàn)——即使是有限的貢獻(xiàn)?！保邰埽菟裕粋€真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，會為師生在教學(xué)過程 中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；會關(guān)注學(xué)生的個體差異（不僅是認(rèn)知的）和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證；會 促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生和對及時反饋提出要求。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)就會脫去僵硬的外衣而顯 露出生機(jī)。教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長，顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展 方式的可能性，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。因?yàn)檎n堂上可能發(fā)生的一切，不是都能在備課時預(yù)測的。教學(xué)過程的真實(shí)推進(jìn)及最終結(jié)果，更多地是由課的具體行進(jìn)狀態(tài)，以及教師當(dāng)時處理狀態(tài)的方式?jīng)Q定的。從 這個意義上可以說，一個教師盡管教同一門課，面對同一批學(xué)生，但他（她）在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng) 歷的過程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用，正 是在處理這些活的情境中得到發(fā)揮，這些活的情境向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)：當(dāng)學(xué)生精神不振時，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生過度興奮時，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時，你能否給以啟迪？當(dāng) 學(xué)生沒有信心時，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你 能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？你能否讓學(xué)生自己明白錯誤？你能否用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？ 你能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂 上學(xué)會合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？??也許，還可以再列出一百個這樣的問題，但卻不可能窮盡一個真正充滿生命活力的課堂可能發(fā)生的一切。我們把教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在探索、創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，因?yàn)?，只有在這樣的課堂上，師生才是 全身心投入，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；也只有在這樣的課堂上，學(xué)生才 能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力，教學(xué)才不只是與科學(xué)，而且是 與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。第三篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感前段時間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育定格于課堂，決勝于課堂，課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。課堂教學(xué)是一門復(fù)雜而高深的藝術(shù)，羅素曾把它喻為：“這是一種很難的教授藝術(shù)”。我平時總出于對整個課堂設(shè)計(jì)方案總體的考慮，把主要的精力放在了方案的邏輯發(fā)展生成方面，而忽視了方案對于學(xué)生的層次性生態(tài)生成的因素。比如，當(dāng)我向?qū)W生拋出一個以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問題時，總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語言表達(dá)出我期望的結(jié)果。學(xué)生的回答是我們所期望的，也許那位很“成功”地回答了我問題的學(xué)生不僅僅達(dá)到了我所要求的思維目標(biāo)與教學(xué)要求，而且因?yàn)樗幕卮鹱屛业慕虒W(xué)能夠有了“生命力”，能夠繼續(xù)生成一些我可以發(fā)掘的因素，但是我的教育對象僅僅是這個學(xué)生嗎？我的問題與答案是否僅僅因?yàn)檫@個學(xué)生的答案就像完成任務(wù)呢？也許，我的課堂太追求了這種“邏輯性”的要求，課堂發(fā)展“曲線”有太多的邏輯抽象美感，而這一個個“美感”情節(jié)的發(fā)展就是以一個或幾個學(xué)生的思維以基礎(chǔ)的，而往往犧牲了全體學(xué)生的思維發(fā)展為代價。所以，就有了葉瀾教授對課堂的精彩而形象的比喻：“主要的‘配角’，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’，很多情況課堂成了演出‘教案劇’的‘舞臺’，教師是‘主角’，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是下只是‘觀眾’與‘聽眾’?！蹦莻€能引起學(xué)生思維活動的過程是否能像我們期望的一樣真得能引起學(xué)生思維的活動？平時我就有這樣的經(jīng)驗(yàn)，這個班級的學(xué)生很“活”，這個“活”字就是用來學(xué)生學(xué)生的思維狀態(tài)的，而有時不管我們怎么引導(dǎo)，怎么啟發(fā)，一些學(xué)生總是面無表情，無動于衷，就像“對牛彈琴”似的。那個以期能引起學(xué)生思維活動的過程能否像我們期望的一樣真得達(dá)到使每一位學(xué)生有很高的思維活動？可想而知，不是每一位學(xué)生都能達(dá)到我們所期望的理想狀態(tài)的。說明不同的學(xué)生對同一個問題引起的思維活動效果是不同的。于是我把所有的問題歸結(jié)為對課堂情境的設(shè)置上，這種情境的設(shè)置即使再怎么科學(xué)，再怎么合理，如果僅僅是純粹的“理性要求”，這種理性要求也是“靜態(tài)”的、沒有生命力，對激起學(xué)生思維活力的程度也非常有限。對情境的設(shè)置不僅僅要有理性的確實(shí)目標(biāo)要求，更重要的是要有情感上的共鳴與超預(yù)知的活力存在。這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。課堂教學(xué)對他們而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。每一個熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，從而激起自覺上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學(xué)改革。”如果我們對于課堂中發(fā)生的一切事都看成是自己生命的一部份，每個人都會在努力而積極地尋求自己的生命過程的質(zhì)量的提升，這種提升也是生命過程努力與奮斗的過程。當(dāng)我們的教師在課堂中時時體驗(yàn)著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂時，教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來的?！捌浯危n堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識方面的發(fā)展。無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去?！闭n堂過程不僅僅是老師的生命過程的體驗(yàn)，當(dāng)然也是學(xué)生生命過程的體驗(yàn)。我們面對學(xué)生的整體時，不能有意地過分要求某一方面而故意避免某一方面，這就是對學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。我們不可能以平均力量去逐一要求多元智能理論中的內(nèi)容，我們要求學(xué)生在課堂中的任何活動、思維、體驗(yàn)等是作為一個整體出現(xiàn)的，是作為一個有機(jī)的個體出現(xiàn)的，是有活力的生命體?！暗谌?，課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！苯處煹慕虝伺c教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機(jī)的整體，相互之間沒有什么矛盾的地方。教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對象的，是因?yàn)閷W(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過程，這正是我所希望的。曾經(jīng)很多次地問自己，我的課堂生命活動在哪里？我的課堂生命活力是因?yàn)槭裁炊笔?？原來，是因?yàn)槲野炎约旱恼n堂當(dāng)作一項(xiàng)要完成的任務(wù)，每天在努力地完成這項(xiàng)任務(wù)，而不是把他看作是自己生命的一部分，讓自己努力去營造更豐富多姿的生命活力的過程。第四篇：讓課堂煥發(fā)出生命的活力讓課堂煥發(fā)出生命的活力太和縣第四小學(xué)張芹【文摘】課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動。在課本、教師、學(xué)生的相互對話中，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ?，問題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ?。他們的一言一行、一笑一顰，既蘊(yùn)含謙恭與儒雅，也不失活潑與自信。【關(guān)鍵詞】活力課堂 名師引領(lǐng) 教學(xué)情境 想象【正文】課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動。在課本、教師、學(xué)生的相互對話中，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ幔瑔栴}讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ?。他們的一言一行、一笑一顰，既蘊(yùn)含謙恭與儒雅，也不失活潑與自信。問題是，我們怎樣引領(lǐng)我們的孩子去品嘗這語文大餐，怎樣放手讓我們的孩子去享用這語文大餐。這正是我們每位語文教師要用智慧、心血去思索、去實(shí)踐的。我認(rèn)為要激活語文課堂可以從以下幾方面入手：一、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)興趣?興趣是最好的老師?。學(xué)生有了興趣，才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《藍(lán)色的樹葉》一課時，我在課前準(zhǔn)備了一個長滿綠葉的樹枝，在導(dǎo)入新課時，我采用了變魔術(shù)導(dǎo)入法，課開始，我親切地對孩子們說：?看，老師會變魔術(shù)！?我隨手從講臺下拿出準(zhǔn)備好的樹枝，學(xué)生一下子就被吸引住了，他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，揭示課題。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會容易入情入境，展開想像，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。二、給孩子們插上想象的翅膀，讓他們在知識的海洋里遨游課堂上，給孩子們插上想象的翅膀，不僅能培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，還能把枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容變得形象生動、栩栩如生。他們憑借所學(xué)到的課本知識和已有的生活經(jīng)驗(yàn),在暢想的過程中都表現(xiàn)的很自信，都能積極大膽的暢游在自己的夢幻世界里，此時的他們,有的變成了絕妙的魔法師，有的好象手拿神奇的畫筆，把我們的方塊字變成一幅幅精美的圖畫，有的卻是演技高超的演員，他們能把枯燥的語言文字演繹成一個個生動有趣的故事場景。在這個過程中，不同層次孩子的腦子里，將出現(xiàn)不同的景象，學(xué)生參與面廣，個體差異得以體現(xiàn)?；顒又屑磁囵B(yǎng)了學(xué)生想象、分析、組織、應(yīng)用等各方面的能力，又給他們一個屬于自己的空間。如今，雖然多數(shù)課文中都配有插圖，但插圖畫面表現(xiàn)的只是某一瞬間的情景，其間留有許多想象的空間。如果我們能在指導(dǎo)他們讀書時，鼓勵孩子們把文字想象成畫面，這樣教師就可以引導(dǎo)學(xué)生，讓他們通過想象把靜止的事物變得鮮活靈動起來。如：在教學(xué)生字這個環(huán)節(jié)中，我指導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀巧記生字，我引導(dǎo)他們識記?貧?字,同學(xué)們，把一分錢都當(dāng)成寶貝的人是不是很貧窮啊！這樣就把孩子帶上路了。如在