【文章內(nèi)容簡介】 我們一起來為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張小“名片”吧。此“名片”不同于日常生活中的“名片”，可以根據(jù)需要設(shè)計(jì)一幅漫畫、海報(bào)、創(chuàng)作一首詩歌、寫一篇文章、家鄉(xiāng)名人的速寫、景點(diǎn)特產(chǎn)的介紹等，來描繪我們廈門的山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情，展示家鄉(xiāng)的魅力、特色和發(fā)展成就。要求：圖文并茂，內(nèi)容與形式相符合。家鄉(xiāng)“小醫(yī)生”，討論交流：通過上面的收集資料、了解家鄉(xiāng)的過程，有沒有發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在發(fā)展建設(shè)中存在的問題，如果有是什么？我們該如何解決這些問題？請(qǐng)?zhí)岢鲆恍┣袑?shí)可行的有針對(duì)性的建設(shè)性意見。比如：不規(guī)范使用漢字、亂闖紅燈、亂扔垃圾、亂停車、亂擺攤等現(xiàn)象。三、總結(jié)階段：說說收獲、感想，相互評(píng)價(jià)交流體會(huì)等。四、活動(dòng)延伸：以家鄉(xiāng)為主題畫一幅創(chuàng)作畫。第二篇：六年級(jí)下冊綜合實(shí)踐活動(dòng)教案六年級(jí)下冊綜合實(shí)踐活動(dòng)教案教師姓名：黃昭梅年月一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：理解中國夢的內(nèi)涵；明白個(gè)人夢想與國家夢想是緊密相連的；鼓勵(lì)學(xué)生暢談夢想，認(rèn)識(shí)夢想對(duì)每個(gè)人都很重要，引導(dǎo)學(xué)生確立自己夢想。讓學(xué)生明白解實(shí)現(xiàn)夢想需要堅(jiān)持，需要努力，需要積極探索。過程與方法：通過教師釋義中國夢，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)普及；運(yùn)用圖片展示中國的豐功偉績，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；聯(lián)系個(gè)人，再讓學(xué)生討論并展示自己的夢想，做他們的“夢想保管家”，幫助他們樹立自己的夢想；最后通過觀看視頻和宣誓，讓學(xué)生明白夢想需要堅(jiān)持，需要努力，需要積極探索。情感態(tài)與度價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)作為一個(gè)中國人的自豪感，激發(fā)愛國之情。并將自己融入實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的浪潮中，用自己的小夢想拼湊出完整的中國夢。同時(shí)讓學(xué)生感受夢想的力量，明白夢想的實(shí)現(xiàn)需要付出艱辛的努力。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解中國夢的含義；幫助學(xué)生樹立自己的夢想；明白夢想與現(xiàn)實(shí)的距離等等。難點(diǎn)：如何將個(gè)人的夢想與中國夢結(jié)合起來；如何理解樹立夢想的重要性；如何克服自己夢想實(shí)現(xiàn)道路上的重重困難等等。三、教學(xué)課時(shí)：4課時(shí)。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入 本節(jié)課將由“我話你猜”的活動(dòng)導(dǎo)入。由學(xué)生代表講故事，其余學(xué)生猜故事主角，然后找出三個(gè)故事主角的共同點(diǎn)——從小樹立夢想，并為實(shí)現(xiàn)夢想付出了艱辛的努力，最后都功成名就。最后得出結(jié)論：人類因夢想而偉大。從而引入夢想主題，并提出應(yīng)該將個(gè)人夢想與時(shí)下最流行的中國夢結(jié)合起來，由此得出本次主題班會(huì)的主題“我的中國夢”。（二）了解中國夢、中國人中國夢(第一課時(shí))本節(jié)課分為兩個(gè)大的板塊，一是中國夢。1．釋義中國夢。這個(gè)地方主要采用講授法，從三個(gè)方面釋義中國夢。這個(gè)過程中將引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)初一歷史，回顧中國的光輝歲月，進(jìn)而理解“復(fù)興”一詞。2．圖片展示。通過圖片展示法向?qū)W生呈現(xiàn)中國的夢想實(shí)現(xiàn)情況。一幅幅壯觀的畫面將生動(dòng)的呈現(xiàn)中國是如何一步步向著夢想前進(jìn)的。在展示的過程中可以讓學(xué)生代表解釋圖片展示內(nèi)容，進(jìn)而了解學(xué)生對(duì)國情的知曉狀況。過渡：偉大的中國夢都在逐步實(shí)現(xiàn)了，你呢？你的夢想是什么？你為之采取行動(dòng)了嗎？接下來我們一起來討論一下“我的夢”?！爸袊鴫簟?交流世博知識(shí)，請(qǐng)有機(jī)會(huì)參觀上海世博會(huì)的同學(xué)談?wù)勔娐?。談話：世博——“中國夢”今年，我們成功舉辦世博會(huì)，世博會(huì)是中國百年的夢想實(shí)現(xiàn)：1910年晚清小說家陸士諤在其小說《新中國》中就對(duì)上海舉辦世博會(huì)進(jìn)行了描述：“開辦內(nèi)國博覽會(huì)，為了上海沒處可以建筑會(huì)場，特在浦東辟地造屋?！?：你還知道我們中國有哪些夢想？（改革夢、奧運(yùn)夢、飛天夢、團(tuán)圓夢??）（三）我的中國夢、夢想舞臺(tái)(第二課時(shí))1．首先介紹袁隆平的“禾下乘涼夢”。2．討論交流讓學(xué)生分組討論：我的夢想是：___________，今后我會(huì)__________。在討論過程中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)大膽說出自己夢想，并請(qǐng)同組成員做自己的夢想見證人。討論過后每組請(qǐng)一位代表展示自己的夢想，老師根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行正面點(diǎn)評(píng)，多鼓勵(lì)，增加同學(xué)們的自信心。3．老師的夢想講述老師的人生夢想——做一位陽光教師，溫暖他人，也溫暖自己！4．夢想保管家播放舒緩音樂，并向?qū)W生發(fā)放便利貼，由學(xué)生記下自己此刻的夢想，并裝入夢想之盒，交由老師保管。二十年后我們再來相聚，找到各自的便利貼，看看到時(shí)大家的夢想實(shí)現(xiàn)狀況。5．夢想與現(xiàn)實(shí)的距離讓學(xué)生說出自己夢想實(shí)現(xiàn)道路上的絆腳石，播放勵(lì)志視頻短片《只要敢想、敢夢、敢要，奇跡就會(huì)實(shí)現(xiàn)》。并指出相較于視頻短片中的主角，你們所面臨的困難根本不算什么，所以孩子們，只要敢想、敢夢、敢要，奇跡就會(huì)實(shí)現(xiàn)。6．小組詩歌朗誦：《我愛中國》我站在中國地圖前，仔細(xì)端詳著，??！它多像一只昂首挺胸的五彩錦雞。它的冠子一搖，撒下無數(shù)瑪瑙，那是黑龍江畔的高梁。它的脊背一聳，飛起一條玉龍，那是萬里長城在騰躍。它的尾巴一抖，抖下無數(shù)珍珠，那是新疆的水晶葡萄。它的肚子一挺，金燦燦，明晃晃，那是長江中下游的小麥和水稻。它的兩腳一邁，一股甜香撲鼻而來，那是海南椰林和臺(tái)灣的蜜糖。夜里，我做了一個(gè)美妙的夢，一只錦雞落到了我床上。它雙翅一展馱著我飛向那藍(lán)色的天堂！二、生活中的規(guī)則一、教學(xué)目標(biāo)：①了解規(guī)則的基本含義、作用及其存在形式；理解規(guī)則和制度是文明生活的保障。②通過列舉日常生活中的事例，理解規(guī)則和法律是我們享有和行使權(quán)利的保障。③認(rèn)識(shí)在家庭和學(xué)校生活中應(yīng)履行的義務(wù)，明確義務(wù)是規(guī)則賦予我們的責(zé)任。④正確理解規(guī)則與自由的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生全面看問題和辯證思維的能力。⑤初步了解社會(huì)保障制度的有關(guān)內(nèi)容，知道遇險(xiǎn)時(shí)的緊急救助常識(shí)。二、：⑴沒有規(guī)則不成方圓①規(guī)則：概念：規(guī)則是社會(huì)團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程；表現(xiàn)：規(guī)定不許、不能做什么──禁止性規(guī)定；或允許、能夠做什么──非禁止性規(guī)定；類型：成文的規(guī)則（明文規(guī)定）──團(tuán)體成員必須遵守，不成文的規(guī)則（約定俗成的規(guī)則）──入鄉(xiāng)隨俗；適用范圍：根據(jù)規(guī)則的內(nèi)容來確定。②生活離不開規(guī)則：時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則──人人都離不開規(guī)則；制定督查懲罰制度──人人都要遵守規(guī)則；公平公正執(zhí)行規(guī)則──法律面前人人平等。③交通規(guī)則、體育競技規(guī)則、法律的共同特點(diǎn)：這些規(guī)則都具有強(qiáng)制性，人人都必須遵守。規(guī)則、法律需要有人來履行監(jiān)督的職責(zé)，如警察、裁判或法官。⑵在規(guī)則中自由成長⑶在生活中運(yùn)用規(guī)則①社會(huì)保障制度：為了保證所有社會(huì)成員的基本生活權(quán)利，國家根據(jù)有關(guān)的法律和法規(guī)，建立起提供救助和補(bǔ)貼的制度，叫做社會(huì)保障制度。社會(huì)保障主要有社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)福利幾個(gè)方面。②特殊的電話號(hào)碼：電話號(hào)碼使用情況正確使用方法120醫(yī)療急救報(bào)告病人所在地及病情表現(xiàn)110匪警報(bào)告案發(fā)地點(diǎn)及險(xiǎn)情122交通事故報(bào)警報(bào)告事故現(xiàn)場及原因補(bǔ)充：具體事例點(diǎn)撥：⑴閱讀材料，回答問題。新學(xué)期開學(xué)了，王磊驚奇地發(fā)現(xiàn)班上還有一個(gè)叫王磊的同學(xué)。這下可不方便了。于是班主任就找他倆商量，希望他倆中的一個(gè)能把姓名改一下?？墒撬麄z誰也不愿意。于是班主任在任課老師、同學(xué)的要求下，強(qiáng)行地按照出生順序，將其中的一個(gè)改為王小磊，另一個(gè)改為王大磊，并在學(xué)校的成績冊等檔案中按這兩個(gè)新的名字登記。問：①班主任的這種做法是否正確？為什么？②王磊想用原先的名字，可不知怎么辦，請(qǐng)你幫王磊想想辦法。點(diǎn)撥：①不正確。侵犯了學(xué)生的姓名權(quán)。因?yàn)槊總€(gè)公民都有自己確定自己姓名的權(quán)利。任何人不得干涉他人的命名權(quán)。也有權(quán)請(qǐng)求他人正確使用自己的姓名。②運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益或者到執(zhí)法機(jī)關(guān)去控告、起訴。具體而言：王磊可以找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或主管部門反映情況，以捍衛(wèi)自己的姓名權(quán)；也可以把情況告訴父母，他們是你的監(jiān)護(hù)人，有義務(wù)幫助你；也可向法院起訴，維護(hù)自己的合法權(quán)益。⑵閱讀材料，回答問題。初一學(xué)生小虎沉迷于游戲機(jī)，一放學(xué)就到游戲廳打游戲機(jī)，后來，干脆曠課打游戲機(jī)，甚至整夜不回家，學(xué)習(xí)成績直線下降，性格變的寡言少語，家長，班主任多次耐性的教育他，他卻認(rèn)為游戲廳就是讓人打游戲的。他能開，我就能去，這是他個(gè)人的人身自由。況且，我玩的內(nèi)容都是變形金剛，魔幻城堡虎，三國等，沒有不健康的。閱讀材料，請(qǐng)回答：①學(xué)了權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識(shí)后，你認(rèn)為小虎的想法對(duì)嗎？為什么？②請(qǐng)你對(duì)游戲廳老板說幾句話。點(diǎn)撥：①小虎的想法不對(duì)。公民行使自己的權(quán)利必須在相應(yīng)的規(guī)則允許的范圍內(nèi)。而遵守規(guī)則是每個(gè)公民的義務(wù)。②我相對(duì)游戲廳老板說：“游戲機(jī)廳老板你的做法違反了義務(wù)教育法、未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法，要關(guān)心下一代，做守法好公民等。三、鞋一、教學(xué)目標(biāo)：情意領(lǐng)域：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)鞋子的造型美、色彩美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。認(rèn)知領(lǐng)域：了解鞋的文化背景，了解各種各樣鞋的結(jié)構(gòu)和款式。操作領(lǐng)域：學(xué)習(xí)運(yùn)用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計(jì)的鞋。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解鞋的文化背景，了解各種各樣鞋的結(jié)構(gòu)和款式。學(xué)習(xí)運(yùn)用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計(jì)的鞋。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和動(dòng)手操作能力。難點(diǎn)：作品的評(píng)價(jià)方法，創(chuàng)新使用材料設(shè)計(jì)制作，體現(xiàn)審美性和實(shí)用性。三、教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備鞋子實(shí)物及作品若干件、剪刀、雙面膠、各種彩紙、教學(xué)課件等。學(xué)生準(zhǔn)備剪刀、雙面膠、各種彩紙。四、教學(xué)過程：一、：小小船兒整一對(duì)，坐著客人有十位。白天坐船趕路忙，走遍天下不用水。（生答：鞋子）（板書——鞋）師：說說你家有哪些式樣的鞋子？生答：??（略）“虎頭鞋”，激發(fā)興趣。師：老師這里有一雙鞋子，你們看看有什么特殊之處？生答：??（略）：生活中鞋子的式樣可以說千變?nèi)f化，我們今天就一起到鞋子的世界里看看吧！出示課題——各種各樣的鞋五、（1）介紹兩家上百年的老鞋店師：鞋子是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，中國古代就有漫長的做鞋歷史。北京有兩家上百年的老鞋店——“內(nèi)聯(lián)升鞋店”、“同生和鞋店”（出示兩家鞋店的照片）?！皟?nèi)聯(lián)升”鞋店創(chuàng)建于1853年，距今已有140年了，“內(nèi)”指大內(nèi)宮廷，“聯(lián)生”示意顧客穿了此店制作的朝靴，可以在朝廷官運(yùn)亨通，連生三級(jí)。當(dāng)然，現(xiàn)在內(nèi)聯(lián)升鞋店的顧客是普通百姓了?！巴汀毙暧?902年在天津創(chuàng)建，清朝大臣鐵良親筆提寫了一幅對(duì)聯(lián)“同心協(xié)力功成和，升官冠戴財(cái)源多?！蔽挥诒本┩醺蠼值耐托晔?932年開業(yè)的。（2）了解古代人穿的鞋師：古代人穿的鞋究竟是什么樣的呢？讓我們到古代畫家的作品里找找看吧?。ǔ鍪救髌?，引導(dǎo)學(xué)生觀察。）A、《羅漢圖》——?jiǎng)⑺赡辏ㄋ危煟褐锌p淺口棉鞋（和尚、羅漢的鞋子）《浴馬圖卷》——趙子昂（元）師：靴子（馬夫的鞋子）B、《麻姑獻(xiàn)壽圖》——任伯年（清）師：草鞋（農(nóng)民的鞋子）C、古代的鞋子，了解古代鞋子的質(zhì)地、款式、花飾等特點(diǎn)。①商周時(shí)期的鞋②西漢時(shí)期的鞋③明朝時(shí)期的鞋④古代女鞋、官靴⑤少數(shù)民族的繡花鞋E、展示現(xiàn)代的鞋子，了解鞋子的穿著季節(jié)、穿著場合、款式、材料等特點(diǎn)。師：鞋子美不美主要看款式、質(zhì)地和色彩。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)鞋子也主要從這幾 個(gè)角度去創(chuàng)意思考。看！這些鞋有的還出自平常婦女之手。你覺得哪雙鞋最美？為什么？生答：??（略）創(chuàng)設(shè)情境——比一比，賽一賽，看誰的設(shè)計(jì)最新穎？我們將頒發(fā)“最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”、“最佳制作獎(jiǎng)”教師示范A、畫——用鉛筆畫出鞋底、鞋面、鞋跟的形狀；B、剪——用剪刀剪下“鞋底”、“鞋面”、“鞋跟”；C、貼——用雙面膠將它們一一組裝；D、裝飾——運(yùn)用剪貼、繪畫等方法裝飾鞋子。師：只要肯動(dòng)腦筋，你手邊的材料一定可以裝飾得很美。六、學(xué)生作業(yè)，教師巡視。師：參考四種鞋底形狀，設(shè)計(jì)一雙自己的品牌鞋?。ǔ鍪舅姆N鞋底形狀供學(xué)生參考四、家具天地一、教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解家具的發(fā)展史。二、教學(xué)過程：采取收集資料的方法。資料列舉如下：中國家具的產(chǎn)生可上溯到新石器時(shí)代。從新石器時(shí)代到秦漢時(shí)期，受文化和生產(chǎn)力的限制，家具都很簡陋。人們席地而坐，家具均較低矮。南北朝以后，高型家具漸多。至唐代，高型家具日趨流行，席地坐與垂足坐兩種方式交替消長。至宋代，垂足坐的高型家具普及民間，成為人們起居作息用家具的主要形式。至此，中國傳統(tǒng)家具的造型、結(jié)構(gòu)基本定型。此后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進(jìn)入一個(gè)輝煌時(shí)期，并在世界家具史上占有重要地位。清代家具體量增大，注重雕飾而自成一格。20世紀(jì)初，因受外來家具的影響，出現(xiàn)了“西式中做”的新式家具。50年代后，中國家具工業(yè)迅速發(fā)展。80年代，在借鑒各國不同的家具風(fēng)格和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，中國家具不斷發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，并結(jié)合自己的國情民俗，逐漸形成一個(gè)新的家具風(fēng)格。史前至春秋時(shí)期的家具：（史前~公元前476年）1978年~1980年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時(shí)代晚期遺址（公元前2500年~前1900年）時(shí)，從器物痕跡和彩皮辨認(rèn)出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。公元前21世紀(jì)，中國發(fā)明了青銅冶煉和鑄造技術(shù)，出現(xiàn)了堅(jiān)利的金屬工具，為制造木器用具提供了條件，致使西周以后木家具逐漸增多。在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時(shí)期的木家具已有床、幾、扆（屏風(fēng)）和箱等。同時(shí)，也出現(xiàn)青銅家具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時(shí)期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實(shí)用、裝飾方面都已達(dá)到較高的水平。戰(zhàn)爭國時(shí)期家具：（公元前475年~前211年）戰(zhàn)國時(shí)期，漆木家具處于發(fā)展時(shí)期，青銅家具也很大的進(jìn)步。木家具如幾、案、床類形體較大的家具，多為框架結(jié)構(gòu)，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通 榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就采用了以上各種榫接方法，結(jié)合牢固，外形美觀。幾、案類家具的足底，常加一根橫木，稱為“檜”；（“檜”；通“跗”，為家具之足。）它既能支承和固定器足，又能保護(hù)器足。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進(jìn)、發(fā)展，形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征，并沿用至今?，F(xiàn)代家具：（20世紀(jì)初以后）20世紀(jì)初，各地相繼辦起家具手工業(yè)工場。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業(yè)隊(duì)伍，家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與“西式中做”的新式家具并存的局面。傳統(tǒng)家具生產(chǎn)有久遠(yuǎn)的歷史和廣大市場，如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮(zhèn)的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、揚(yáng)州的螺鈿家具等，都在國內(nèi)外市場享有