【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理？（2）根據(jù)（1）的結(jié)論，談?wù)勀銓?duì)“喪失血性的民族是沒有希望的民族”的認(rèn)識(shí)。1參考答案（1）材料一說明優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量；偉大的中華民族精神，熔煉于輝煌的中華文化之中，也玉成于中國(guó)人民救亡圖存、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹?。兩則材料共同體現(xiàn)了必須堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為基本內(nèi)涵的中華民族精神。（2）中華民族無論在什么時(shí)期，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。中華民族精神是中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須弘揚(yáng)中華民族精神。14：鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；孫中山考察各國(guó)興衰，指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)以博大的胸襟面向世界，主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，就樹立正確的海洋意識(shí)提出建議。14答案：①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿睿?、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對(duì)海洋霸權(quán)主義。：2010年11月12日，第16屆亞運(yùn)會(huì)開幕式在廣州海心沙廣場(chǎng)舉行。開幕式以珠江為舞臺(tái)，以城市為背景，全方位立體展現(xiàn)一個(gè)城市的文化脈絡(luò)。無論是水、船、帆、木棉花等具體的物象，還是歌、樂、舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式，無不滲透著嶺南文化的元素，體現(xiàn)著嶺南文化“開放進(jìn)取、兼容并收”的精神內(nèi)涵。太極、漢字、巨龍等展現(xiàn)了最富民族色彩的樂章。開幕式的文化定位是“立足中華文化、融合亞洲文化、彰顯嶺南文化”。材料二：亞運(yùn)志愿者是亞運(yùn)會(huì)又一道亮麗的風(fēng)景線。數(shù)十萬“綠羊羊”志愿者投身于亞運(yùn)安保，城市清潔，交通維護(hù)等活動(dòng)中，以他們的微笑和努力，讓城市變得更加文明，將文明傳遍世界。（1）請(qǐng)結(jié)合材料，分析說明亞運(yùn)會(huì)開幕式的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的中華文化特征。15(1)①立足中華文化，用太極、巨龍等展現(xiàn)中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力；（3分）②彰顯嶺南文化特色，凸顯中華文化的區(qū)域性特征；（3分）③開放進(jìn)取、兼收并蓄，融合亞洲文化，體現(xiàn)充分的包容性；（3分），回答問題。中共中央十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題。材料一 中共中央十七屆六中全會(huì)提出了到2020年文化改革發(fā)展的一系列奮斗目標(biāo)，并號(hào)召全黨全國(guó)要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而不斷努力。為此，文化部編制了《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展的規(guī)劃綱要》。簡(jiǎn)要分析我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。16①我國(guó)具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。②我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國(guó)力日益增強(qiáng)。依據(jù)：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。③改革開放以來，我國(guó)加大了與其他國(guó)家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)要關(guān)注人民群眾的基本需求。(三個(gè)方面即可，12分)二、選擇題：1．2011年廣東國(guó)際旅游文化節(jié)開幕式晚會(huì)于2011年11月6日在韶關(guān)舉行，根據(jù)測(cè)算，旅游收入每增加1元?！皬V東國(guó)際旅游文化節(jié)”的舉辦有利于()①發(fā)揮嶺南文化優(yōu)勢(shì)，提升旅游的文化品位②發(fā)揮旅游業(yè)在廣東經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中的突出作用 ③發(fā)展旅游文化，確保廣東經(jīng)濟(jì)免受世界金融危機(jī)的沖擊④推動(dòng)各民族文化平等交流、相互借鑒，促進(jìn)廣東大眾文化的發(fā)展 A．①②③B．②③④ C．①②④ D．①③④ 2．在我國(guó)，每年六月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”，這對(duì)于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)將會(huì)起到十分積極的促進(jìn)作用，2010年6月12日正是我國(guó)的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，主題是“文化遺產(chǎn)與美好生活”。文化遺產(chǎn)()①對(duì)于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ②對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ③是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是民族文化的集中展示和民族感情的集中表達(dá)A．①②③B．①②④ C．②③④ D．①③④ 3．孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，其核心思想就是“和”。他以“和”為精神風(fēng)韻，傾注著對(duì)人類自身與發(fā)展問題的關(guān)心，飽含著對(duì)人類與自然和諧相處的情懷。進(jìn)入21世紀(jì)，我們提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想()①具有繼承性②具有相對(duì)的穩(wěn)定性③是變化發(fā)展的，不可捉摸 ④是建設(shè)社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想A．①② B．①②③ C．①②③ D．①②③④4．春節(jié)是我國(guó)十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長(zhǎng)輩給未成年的孩童“壓歲錢”；布依族的除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲；藏族則在除夕之夜，舉行盛大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福，等等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③我國(guó)民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮A．①② B．①③ C．③④ D．②④5．在中華文明的歷史上，我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統(tǒng)一了漢字，讓世界文明可以流動(dòng)起來；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。說明()A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展 B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量 C．社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步 D．傳播文化必須做到古為今用6．現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特藥方和精選藥材等前提下，吸取了西藥的一些特點(diǎn)，采取先進(jìn)工藝，制造成中成藥：有瓶裝湯藥，有沖劑，有藥丸等。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這體現(xiàn)了()A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉 C．西藥優(yōu)越于中藥 D．人們的生活節(jié)奏在加快 7．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是 ①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來的 ③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 ④我國(guó)民族眾多，方言也較多A．①②③B．②③④ C．①②④ D．①③④ 8．“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”??2011年社會(huì)各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)，有關(guān)部門更是頻出重拳，為未成年人健康成長(zhǎng)“保駕護(hù)航”，這是因?yàn)棰傥幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②人們接受文化的影響是消極被動(dòng)、無目的的，很容易受外界影響 ③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④落后腐朽文化腐蝕人們的精神世界，使人精神萎靡、消極A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①④9．我國(guó)的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程；我國(guó)許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色??這一切說明了A．我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．我們的中華文化獨(dú)樹一幟 C．我們的中華文化博大精深D．我們的中華文化異彩紛呈 10．《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。2011年6月1日，該畫首次在臺(tái)北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同 ②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì) ③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②B．①③C．②④D．③④第四篇：中華文化與民族精神活動(dòng)課（范文）中華文化與民族精神一、活動(dòng)主題：中華文化與民族精神二、活動(dòng)目標(biāo)：情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中華文化的力量；提升文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感。能力目標(biāo)：了解和理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德，逐步提高學(xué)生收集、整理、歸納資料的能力；培養(yǎng)學(xué)生全面、發(fā)展的分析問題的能力。知識(shí)目標(biāo)：明確弘揚(yáng)培育民族精神和傳統(tǒng)文化的方法途徑及重要意義。三、教學(xué)重點(diǎn)：博大精深的傳統(tǒng)文化是本課的重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：代代傳承的傳統(tǒng)美德是本課的難點(diǎn)四、活動(dòng)主體：初三年級(jí)全體同學(xué)五、活動(dòng)背景： 在當(dāng)代，由于傳統(tǒng)價(jià)值取向弱化、社會(huì)輿論失范、學(xué)校道德教育的缺失和家庭教育的失當(dāng)?shù)仍?，中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象比較普遍存在。采取家庭社會(huì)參與、強(qiáng)化學(xué)校主導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生自律的全方位教育，應(yīng)是有益中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略。六、方法支持：、雜志及網(wǎng)站收集有關(guān)信息資料。七、活動(dòng)過程：（一）教師引導(dǎo)學(xué)生探討開展此項(xiàng)活動(dòng)的意義。（二）組建“維護(hù)傳統(tǒng)文化志愿者隊(duì)伍”，推薦評(píng)選活動(dòng)隊(duì)負(fù)責(zé)成員。（三）、宣誓：領(lǐng)誓人：班長(zhǎng)（志愿者）誓詞：我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。（四）、劃分活動(dòng)小組：A組：宣傳傳統(tǒng)文化的常識(shí)組長(zhǎng)：課代表成員：15名學(xué)生B組：籌辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)組長(zhǎng)：學(xué)習(xí)委員成員： 15名學(xué)生C組、組建傳統(tǒng)文化校園小衛(wèi)士隊(duì)伍組長(zhǎng)：團(tuán)支部書記成員：15名學(xué)生注：集體活動(dòng)由隊(duì)長(zhǎng)總負(fù)責(zé)。（五）發(fā)出倡議倡議書在人類歷史的長(zhǎng)河中，中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要。深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，則是我們大學(xué)生義不容辭的光榮責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日可謂五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。但是，曾幾何時(shí)，長(zhǎng)期以來為五千年悠久文化傳統(tǒng)而自豪和驕傲的中國(guó)人，開始冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，熱衷于西方的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們要了解節(jié)日的深厚的歷史文化內(nèi)涵，并將其傳承下來。因此，讓我們鄭重向全體同學(xué)們發(fā)起倡議：從自身做起，通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、長(zhǎng)輩加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。多與同學(xué)們交流，了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日及各地慶祝節(jié)日的方式。在交流中感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深。并且多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性。同學(xué)們可以積極參加或組織關(guān)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，讓我們?cè)谛@中形成弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。這樣既能使我們?cè)谳p松愉快的環(huán)境下更好的接受傳統(tǒng)文化又能在一定程度上宣傳傳統(tǒng)文化。從各種活動(dòng)中體會(huì)其中的重要意義。同學(xué)們可以將自己參加活動(dòng)的感受發(fā)表到人人或微博上，和別人分享。讓更多人感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫。每個(gè)節(jié)日期間，我們每一個(gè)人都應(yīng)該以自己獨(dú)特的方式去慶祝，紀(jì)念我們先輩，紀(jì)念祖國(guó)的繁榮，紀(jì)念祖國(guó)悠久的文化!所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。全體同學(xué)2012年7月（六）引導(dǎo)學(xué)生“暢談中華文化”、“品味中華文化”中華民族用自己的勤勞和智慧的創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（七）、利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：成語典故《蘇武牧羊》，引出“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。（八）活動(dòng)小