高三數(shù)學(xué)(文科)上學(xué)期期末考試試卷分析[推薦5篇](編輯修改稿)
2024-10-25 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)椋ǎ〢、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C、社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的D、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用５、“牽牛要牽牛鼻子”，“好鋼要用在刀刃上”，“工作要做到點(diǎn)子上”。這些說(shuō)法表明（）A、要著重把握主要矛盾B、要善于抓住事物的內(nèi)部矛盾C、要對(duì)具體問(wèn)題具體分析D、要善于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展６、“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊(yùn)涵的哲理是（）A、抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變B、要重視事物的質(zhì)變C、量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化D、要重視量的積累７、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志光輝坎坷的經(jīng)歷給我們上了一堂意義深遠(yuǎn)的人生課。他“三起三落”的光輝坎坷的一生，給我們的哲學(xué)啟示是（）A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件B．人生價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的辯證統(tǒng)一C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神D．為他人、為社會(huì)、為人民服務(wù)的人是幸福的馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，這是因?yàn)?，馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了（）①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 ③唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一④世界觀與方法論的統(tǒng)一A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦”。這句話包含的哲學(xué)道理主要是（）A、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B、矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)C、矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果我國(guó)古代“文彥博數(shù)豆”的故事，說(shuō)的是他小時(shí)候準(zhǔn)備了兩個(gè)罐子，做了錯(cuò)事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆，每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，日積月累，黑豆越來(lái)越少，紅豆越來(lái)越多。長(zhǎng)大后，他成了宋朝的一代名相。這則故事給我們的哲學(xué)啟示是（）、2012年7月27日，胡錦濤在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)“天宮一號(hào)”與“神舟九號(hào)”載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)航天員及參研參試人員代表時(shí)指出：20年來(lái)，中國(guó)載人航天按照“三不走”戰(zhàn)略，發(fā)射了九艘飛船、一個(gè)目標(biāo)飛行器……實(shí)現(xiàn)了從無(wú)人到載人、從一人一天到多人多天、從艙內(nèi)活動(dòng)到出艙活動(dòng)、從無(wú)人交會(huì)對(duì)接到載人交會(huì)對(duì)接等一系列重大跨越，不僅攻克了多項(xiàng)國(guó)際性的技術(shù)難題，而且極大地增強(qiáng)了中國(guó)航天的國(guó)際影響力，對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展都有重要的意義。這對(duì)我們的啟示有（）①尊重客觀規(guī)律是人類改造自然的前提②只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性做事就能成功③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④人們可以發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的A.②③B.①④C.①③D.②④1我們要努力工作，切實(shí)解決好民生問(wèn)題，千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）二、非選擇題（共52分）1（1）什么是量變？什么是質(zhì)變？二者的關(guān)系如何？方法論意義是什么？（12分）（2）辯證否定觀的含義是什么？要求我們?cè)趺醋?？?2分）1材料一：2005年2月14日，遼寧煤礦發(fā)生瓦斯爆炸事件，造成200人死亡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)GDP保持平均8%高位增長(zhǎng)的同時(shí)，因公共安全問(wèn)題造成GDP損失也高達(dá)6%，每年約有20萬(wàn)人失去了寶貴的生命，生命安全越來(lái)越受到黨和政府的高度重視。受傳統(tǒng)觀念、體制的影響，一些“負(fù)責(zé)”官員在關(guān)系公共安全問(wèn)題上掉以輕心。要把被傳統(tǒng)體制顛倒的主仆關(guān)系扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，必須建立對(duì)基本人權(quán)和政府權(quán)力約束都有明確設(shè)定的憲政秩序，建設(shè)一個(gè)公開(kāi)、透明和可問(wèn)責(zé)的服務(wù)型政府。在當(dāng)前重大安全事故的處理中，“問(wèn)責(zé)制”正逐漸規(guī)范，一批負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的干部受到了嚴(yán)肅查處。材料二：2005年8月6日《中國(guó)青年報(bào)》載文指出:誠(chéng)實(shí)守信，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關(guān)系著個(gè)人生存和國(guó)家發(fā)展。我們必須大力加強(qiáng)道德教育，在全社會(huì)樹(shù)立“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1