【文章內(nèi)容簡介】 類千百年認識成果中精選的特殊的知識系統(tǒng)。（名）教學行為：是一種特殊的人類行為，它是教師這一特殊職業(yè)群體在工作中，尤其是在課堂這一特殊場景中表現(xiàn)出來的特殊的社會實踐行為。（名）有效教學：所謂有效教學就是教師與學生在特定的環(huán)境和條件下，基于預定的課程教學目標，通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學。（名）教學組織形式：教學組織形式是指為完成特定的教學任務(wù)，教師和學生按照一定制度和程序相互作用的結(jié)構(gòu)形式，或者說，是師生的共同活動，在人員，程序，時空關(guān)系上的組合形式。1教學媒體：被用于教學場景，承載，傳遞和控制以教學為目的的信息，并介入教與學過程之中的媒體稱之為教育媒體。（名）1學習資源：各種各樣的教學媒體與一切可以用于學習的物質(zhì)條件，自然條件以及社會條件綜合到一起，統(tǒng)稱為“學習資源”。如教學教材、支持系統(tǒng)、環(huán)境資源、人際資源等。（名）1最佳表現(xiàn)評價：就是師生在動機得到充分調(diào)動的情況下，所能達到的最好教學表現(xiàn)，相應的最佳表現(xiàn)評價則是判斷學生潛在的學習能力和學習結(jié)果以及教師潛在的教學能力和教學效果的教學評價。（名）1典型性表現(xiàn)評價：典型表現(xiàn)是指師生在日常狀況下所表現(xiàn)出來的典型的教學和學習反應，相應的典型表現(xiàn)評價則是判斷師生的學習或教學興趣、態(tài)度等個性素養(yǎng)。（名）1形成性評價：是在教學過程中不斷地搜集有關(guān)信息，以判明學習或教學的成敗，并顯示教學過程需要改進的具體的教學或?qū)W習的錯誤的教學評價。（名）1總結(jié)性評價：是對教學目標達成程度進行價值判斷的教學評價，同時它還能提供教學目標的適切性和教學策略與學習策略有效性的信息或資料。（名）1校本研究：所謂校本研究，就是將教學研究的重心下移到學校，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究主體，理論和專業(yè)人員共同參與的研究方法。簡述：簡述教學的三要素：（1）學生學生是一種專門的社會角色，是教學活動中的學習者。學生既是教育對象，有時教學活動的主體。學生具有獨特個性，深信不斷發(fā)展完善。（2）教師教師是教學活動的主要負責人。教師是特殊的專業(yè)技術(shù)人員。（3）教學內(nèi)容教學內(nèi)容是師生活動的客體。教學內(nèi)容代表著人類文明的核心成果。教學內(nèi)容經(jīng)過了教育化的加工處理。教學內(nèi)容具有教育價值。簡述教育本質(zhì)觀有哪些學說？ 特殊認識說：教學是一個認識過程，又有其特殊性。具體來說，教學是教師教學生認識世界獲得發(fā)展的特殊認識形式，教育性、間接性和有領(lǐng)導是它區(qū)別于其他人是活動的主要特點。交往說：教學是一種特殊的交往活動。具體來說，有的把交往視為教學背景，有的把交往視為教學手段和方法，也有的把交往視為教學內(nèi)容乃至目標。古代中國豐富的教學思想觀及其研究方法特點，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一、以倫理道德為主要內(nèi)容的認識關(guān)二、以人性問題為核心的教學價值觀三、學思行結(jié)合的知行觀四、整體、辯證、直覺體悟的研究方法簡述教學目標的功能：（1）導向功能，即教學目標對整個教學活動的指引、定向功能。（2）激勵功能，即教學目標能夠激發(fā)教師和學生教和學的積極性、主動性。（3）評價功能，即教學目標成為衡量教學效果的尺度、不標準。（4）聚合功能，即教學目標能夠?qū)虒W系統(tǒng)內(nèi)的其他要素進行優(yōu)化、組合、協(xié)調(diào)。簡述教學內(nèi)容的特征：（1）預成型。教學內(nèi)容是從人類已有的精神成果中選擇出來的精華。它不是由教師和學生根據(jù)自己的興趣、愛好和愿望決定的，而是根據(jù)教學的目的先行確定的。（2）與學生的相關(guān)性。正因為教學內(nèi)容是預成的，所以必須盡可能地考慮教學內(nèi)容對兒童的適宜性。（3）基礎(chǔ)性。中小學教育的基本任務(wù)是要使學生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華，并充分發(fā)展學生各方面的能力，以適應未來社會發(fā)展的需要。（4）先進性。所謂先進性，是指教學內(nèi)容是以當代科學最高、最新成果為起點的，也可以叫作高起點性。簡述教學行為與一般社會行為的區(qū)別：（1）教學行為價值的外在決定性。（2）教學行為目標的外部決定性。（3）教學行為主客體之間是不對等的關(guān)系。（4）教學行為具有意識性，但其水平因人而異。（5）教學行為負載的信息十分特殊。簡述道爾頓制的主要特點：（1）廢除教師面向全體學生的課堂講授，廢除課程表和年級制，代之以教師輔導學生按“公約”個別自學。（2）將教室改為各科作業(yè)室或?qū)嶒炇?，按學科的性質(zhì)陳列參考用書和實驗儀器，供學生自學使用。（3）設(shè)置成績記錄表，由教師和學生分別記錄學習進度，既可以增強學生學習的動力，讓每個學生能夠?qū)ψ约旱膶W習進度更多地負責，也可以使學生管理簡單化。簡述班級授課制的含義及其基本特點： 班級授課制：班級授課制也稱班級教學，是將學生按年齡和文化程度編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教學計劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學時數(shù)，根據(jù)課程表進行分科教學的一種教學組織形式。班級授課制的基本特點：（1）在教學人員的安排上，以“班”為基本活動單位。（2）在教學活動程序的安排上，以“課”為組織單位。（3）在教學時間安排上，以“課時”為基本單位。班級授課制的優(yōu)越性：（1）它有效地擴大了教育規(guī)模，促進了學校教育的普及。（2）它有利于學生獲得系統(tǒng)的科學知識。（3）它有助于教師充分發(fā)揮主導作用。（4）它有利于學生之間的相互切磋，交流。班級授課制的局限：（1）它不利于對學生因材施教，難以照顧學生的個性差異。（2）它在一定程度上限制了學生的主體地位、獨立性和創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展。（3）以“課”為基本的教學活動單位，某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性。（4）缺乏真正的生生之間的合作。簡述現(xiàn)代教學媒體的作用：（1）按照學習者容易接納的方式呈現(xiàn)材料。（2）不受教師的同一控制來傳送材料，這樣學生可以對學多少以及何時學進行自我調(diào)控。（3）使學習者調(diào)動不同感官體驗材料，以全面體驗信息。（4）為學習者提供關(guān)于學科內(nèi)容的重復的或不同的經(jīng)驗，促進學習者構(gòu)建自己的理解或意義。（5）以生動的形式引起并保持學習者對學習內(nèi)容的注意。（6）提供激發(fā)學習者朝向?qū)W習目標努力的動機。（7）超越時空限制，為學習者提供無法體驗到的信息和知識，適應不同規(guī)模班級的需要。為什么教育界人士稱他為現(xiàn)代“教育評價之父”？在八年研究的基礎(chǔ)上，泰勒提出了著名的“泰勒評價原理”，即以教育目標為核心的教育評價原理，并明確地提出了“教育評價”這一概念，開創(chuàng)了教育評價模式。而教育評價則是在“泰勒評價原理”的基礎(chǔ)上發(fā)生與發(fā)展起來的一門獨立的教育學科。1簡述測驗的設(shè)計：（1）測驗目標的確定。（2）測驗內(nèi)容的選取。（3）測驗形式與題目形式的確定。（4）測驗題目具體類型的確定與編制。（5）測驗的題量與時限的確定。（6）測驗題目的編制與組織。（7）測驗的評分與解釋。1簡述一個好教師必備的素質(zhì)：，并有使這一關(guān)系與教學任務(wù)聯(lián)系起來的能力。論述評析題：論述杜威的教育教學思想：一、教育哲學觀杜威哲學的特征是“經(jīng)驗自然主義”或自然主義的經(jīng)驗主義。他認為實際經(jīng)驗的過程和教育之間有著緊密的和必要的練習；新教學哲學信奉某種經(jīng)驗的和實驗的哲學、教育是在經(jīng)驗中、由于經(jīng)驗、為著經(jīng)驗的一種發(fā)展過程。二、兒童觀杜威對傳統(tǒng)的教育以教師、教材、課堂為中心的做法進行了深入的批判。杜威明確提出：兒童是起點，兒童是中心，而且是目的。教育的措施要圍繞他們而組織起來。三、知識觀和經(jīng)驗課程觀以“教育即是經(jīng)驗的改造或改組”形成新的課程觀、知識觀。經(jīng)驗在杜威的思想中，既是課程理論的基礎(chǔ)，也是學習和教學過程的基礎(chǔ)。杜威將知識看成是一個通過學習活動連續(xù)構(gòu)成、不斷發(fā)展變化的過程，知識是生成、發(fā)展的過程，這是一種生成性的、構(gòu)成性的知識觀。四、做中學的學習觀基于“經(jīng)驗來自行動”和“教育是生活、生長和經(jīng)驗改造的過程”這兩天基本原則，杜威認為兒童主要是通過活動、在活動中學習與發(fā)展。杜威所說的活動具有以下特點：能動的活動，社會性的活動，身心統(tǒng)一的活動，探究性的活動。評價：總的來看，杜威在思想體系中所突出的是，在成人指導下，兒童能動的、有理智參與的、對事物的實際活動是兒童生長、發(fā)展的基本力量和機制。但他片面強調(diào)了兒童的能動作用，忽視了老師對課堂的指導、控制作用。此外，他在“做”中學的教育教學觀，片面強調(diào)了直接經(jīng)驗，否定了間接經(jīng)驗，片面強調(diào)了感性知識，降低了理論作用，破壞了系統(tǒng)理論知識的學習。論述學習策略的訓練步驟：（1）激活與保持良好的注意、情緒與動機狀態(tài)。這一步不僅要使心理活動處于覺醒與興奮狀態(tài)，更要激活同當前學習活動有關(guān)的所有因素與學習方法關(guān)系的意識。（2）分析學習情境。這一步要求學生把握有關(guān)學什么、何時學、在何處學、為什么學和怎樣學的問題，估計自己的學習風格等，以提供選擇學習方法的依據(jù)。（3）選擇學習方法，制定學習計劃。這一步要求學生綜合考慮學習情境的有關(guān)因素與學習方法的關(guān)系，確定學習的時間安排表，把學習任務(wù)分為具體的幾個部分，列出可能需要的學習方法。（4）執(zhí)行學習計劃，實際的使用學習方法，監(jiān)控學習過程。這一步驟要求學習監(jiān)控性地檢查自己的學習行為，不斷地把有關(guān)學習變量與所實施的學習計劃、學習方法聯(lián)系起來對照檢查，一股極學習計劃與學習方法所能達到的效果。（5）維持或更改已選用的學習計劃和學習方法。這一步驟要求學生對監(jiān)控結(jié)果做出反應，如果監(jiān)控結(jié)果令人滿意，可維持原有方法；反之，則重新評價或修改原有計劃與方法。（6）總結(jié)性地評價選用的學習計劃與方法所達到的效果，作為這次學習分反饋與下次學習的準備。這一步驟要求學生對學習過程進行終結(jié)性評價，如果學習效果佳，說明原有學習方法與各種學習因素相互適合的水平高。論述布魯姆的教學目標分類理論： 內(nèi)容：（1）認知領(lǐng)域的目標分類，該領(lǐng)域分為知識、理解、應用、分析、綜合、評價六類目標。（2）情感領(lǐng)域的目標分類，該領(lǐng)域共分為接受、反應、價值評價、價值觀的組織、價值或價值體系的性格化。（3）動作技能領(lǐng)域的目標分類，分為知覺、準備、有指導的反應、機械動作、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)作。評價：優(yōu)：（1）布魯姆的教學目標分類理論兼顧認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域，這在一定程度上承認了人的完整性，承認人不但是一種理性的存在，同時也是有血有肉的感情生命體，以此教學目標導引下的教學活動更加豐富多彩。（2）布魯姆吧教學目標分類理論細化的比較具體，他把教學目標分割成認知、情感、動作技能領(lǐng)域，而且認知領(lǐng)域又分為六個不同等級的目標，情感領(lǐng)域五個不同的層次，動作技能領(lǐng)域又分為七個層次。此外，布魯姆及其合作者還就每個層次的具體內(nèi)容進行了闡釋，相對于以往比較模糊的教學目標分類而言，這樣清晰的劃分使人一目了然，便于理解。缺：（1）布魯姆把教學目標分割成認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域，每個領(lǐng)域又分割成不同分部分，每一部分又有具體的規(guī)定性，這樣，一個完整的目標體系就被分割成彼此毫無聯(lián)系的各個孤立的部分，從而破壞了目標系統(tǒng)完整性的和諧。（2）布魯姆關(guān)于各個領(lǐng)域內(nèi)不同層次的分類有些不科學。（3）布魯姆的教學目標分類理論以“學習者的學習結(jié)果和能力可以通過可見的行為表現(xiàn)出來”為前提假設(shè)，這種假設(shè)存在一定的問題，學習者的學習結(jié)果和學習能力并非都是以行為表現(xiàn)出來的，學習者學習過程中的內(nèi)在體驗等一些隱性方面的收獲不一定都能通過行為表現(xiàn)出來。評析特殊認識說：教學過程的特殊認識說認為，教學過程本質(zhì)上是一種特殊的認識過程。我國教學論專家王策三認為：“教學過程確實是一種特殊的認識過程，其任務(wù)、內(nèi)容和整個活動，或是認識世界或是對世界的反映。它的特點就在于是學生個體的認識，主要是間接性的，有領(lǐng)導的，有教育性的?！倍鴱娬{(diào)“學生個體的認識”之于人類歷史的認識、科學家和藝術(shù)家及一切從事各種工作的人們的認識的特殊性，是“教育性的認識”。由于其重視對教學過程中學生認識特殊性的分析而產(chǎn)生巨大影響，同樣也由于僅僅從認識角度看待教學過程而表現(xiàn)出相當大的局限性。評析交往說：教學過程的交往說認為，教學是一種特殊的交往活動。教學是在有知識和經(jīng)驗的經(jīng)驗的人與獲得這些知識和經(jīng)驗的人之間的交往的特殊場合，師生間的交往就是教學存在本身。近年來，這一觀點在基礎(chǔ)教育改革中以獲得比較普遍的認可，隨著教學基本理論特別是教學哲學理論研究的不斷開拓和改革實踐的不斷深入，已經(jīng)有越來越多的人開始教學與交往的關(guān)系問題。評析戴爾的“經(jīng)驗之塔”教學理論： 內(nèi)容：（1）“做”的經(jīng)驗。有目的的直接經(jīng)驗；設(shè)計的實驗；演戲的經(jīng)驗。（2）“觀察”的經(jīng)驗。觀摩示范；見習旅行；參觀展覽；教育電視；電影；錄音、無線電、靜止畫面。（3）“抽象”的經(jīng)驗。視覺符號；言語符號。評價：這一過程中，教學媒體發(fā)揮了重要的作用，其中視聽媒體為學習者提供了替代性經(jīng)驗。但是，強調(diào)實際經(jīng)驗的重要性，并不等于說一切學習都要從直接經(jīng)驗開始，這里更關(guān)注的是要引導學生向抽象思維發(fā)展，在學習過程中，注意彌補直接經(jīng)驗的不足，以使學習者較好地理解概念。因此，“經(jīng)驗之塔”提供了一套在特定情境中學習抽象概念的適當方法。大題目：結(jié)合實例闡述教學目標設(shè)計的一般步驟：（大題目）人教版《品德與社會》第一單元“在愛的陽光下”。將這單元放在前面主要是以兒童的生活圈為序逐步展開教育，先由家庭之中的人際關(guān)系入手，到學校中同伴之間的人際關(guān)系，再到社會中的人際關(guān)系。本單元以愛為主線，引導學生通過一些具體的生活情境，去感受、體驗理解家人對自己成長付出的深切而厚重的愛；學校老師對自己成長付出的無私的愛；社會對少年兒童成長所給予的關(guān)愛。本單元努力引導學生通過一些具體的活動，獲得對父母內(nèi)心世界的理解，讓他們從小懂得自己不應當只會接受父母、他人的愛，還應當學會愛父母、愛他人。本單元分為三個主題：一、家人的愛，二、讀懂爸爸媽媽的心，三、來自社會的愛。強調(diào)三個重點：一是讓學生感受到他們對自己的愛，并懂得自己應該怎樣尊敬他們；二是引導學生通過觀察了解，讓學生知道社會各界對少年兒童的關(guān)心和愛護；三是使學生了解國家所制定的一些保護兒童權(quán)益的法律條款，從中體會到這也是國家隊少年兒童成長的關(guān)愛。（一）細化、具體化目標（二）分析、確定任務(wù)（三）尋找教學起點（1）對學習者社會特征的分析（2）對學習者預備技能的分析（3）對學習者目標技能的分析新課程理念下課程教學行為的轉(zhuǎn)變