【文章內(nèi)容簡介】 ，一國兩制”的對臺基本方針：分為建國后（解放臺灣）、50年代中期（和平解放臺灣）、改革開放后（一國兩制，統(tǒng)一祖國）三個時期，最終在“一國兩制”基礎上形成。海峽兩岸的交流：1987年，兩岸打破了近38年的隔絕狀態(tài)；1990年臺灣成立海峽交流基金會，1991年大陸成立海峽兩岸關系協(xié)會，1992年，臺灣“?；鶗焙痛箨憽昂f(xié)會”達成“九二共識”（堅持一個中國原則；加強兩岸經(jīng)濟交流，互補互利）——1993年，兩會舉行“汪辜會談”，兩岸關系發(fā)展邁出了歷史性的一步。1995年江澤民提出八項主張的指導思想。第14課鋼鐵長城海軍建立：新中國成立前夕，中國人民解放軍的第一支海軍——華東軍區(qū)海軍建立，新中國成立后，又相繼建立了北海、東海和南海艦隊。1971年自行研制導彈驅逐艦，1974年研制出我國第一艘核潛艇。進入20世紀90年代，海軍已由水面艦艇部隊、潛艇部隊、海軍航空兵、海軍陸戰(zhàn)隊等多兵種組成?？哲娊ⅲ涸陉戃姷幕A上建立的，20世紀50年代已擁有各種飛機三千多架。誕生后面臨著抗美援朝戰(zhàn)爭的考驗。從蘇聯(lián)買——國產(chǎn)化——自己研制。導彈部隊：1957年開始組建，擔任核反擊的特殊任務，1966年組建戰(zhàn)略導彈部隊陸續(xù)裝備了中程、遠程、洲際導彈核武器，還有其他多種型號的導彈。第15課獨立自主的和平外交新中國建立后，我國奉行獨立自主的和平外交政策。蘇聯(lián)是第一個與我國建交的國家。外交成就是第一年與17個國家建交。和平共處五項原則：內(nèi)容：互相尊重領土主權、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處。最早是周恩來于1953年底同印度就兩國在西藏地區(qū)的關系問題進行談判時提出的。最早同意的是印度和緬甸，后來被世界上越來越多的國家所接受。和平共處五項原則的意義是：在國際上產(chǎn)生深遠影響，現(xiàn)在已經(jīng)成為處理國與國之間關系的基本準則。萬隆會議：1955年，在印度尼西亞的萬隆，舉行第一次亞非國際會議，討論共同關心的國際問題和亞非國家發(fā)展問題。重點是中國代表團對會議成功的貢獻：周恩來提出求同存異方針，促進了會議的圓滿成功，也促進了中國同亞非各國的團結和合作。特點：這是一次沒有殖民主義參加的亞非國際會議。萬隆精神：亞非人民團結一致，保衛(wèi)世界和平，增進各國人民間友誼的精神。第16課外交事業(yè)的發(fā)展隨著中國國際地位的提高和國際形勢的變化，中美關系出現(xiàn)了轉機。1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪問中國，雙方在上海簽署了《中美聯(lián)合公報》。1979年，中美正式建立外交關系。1972年，中日兩國正式建立外交關系。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國大會以壓倒多數(shù)通過阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國提案，恢復了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權利，同時恢復的還有安理會常任理事國的合法席位。中國1991年加入亞太經(jīng)合組織，2001年APEC會議的主題是“新世紀、新挑戰(zhàn)；參與、合作，促進共同繁榮”。上海APEC會議是中國迄今為止舉行的規(guī)模最大、規(guī)格最高的多邊外交活動。第118課科學技術的成就兩彈一星：指的是原子彈、導彈和人造衛(wèi)星。研制或實驗成功的時間、意義（地位）：1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功。意義：加強了我國的國防力量，也打破了帝國主義的核壟斷，對維護世界和平具有重要意義。主持研究的鄧稼先被譽為“兩彈元勛”，運載火箭、航天技術的成就。新中國成立后，我國取得的科學技術成就主要有：1964年，我國第一顆原子彈爆炸成功，打破了帝國主義的核壟斷；1966年，核導彈試驗成功；1970年，我國用長征號運載火箭，成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星，成為繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后。世界上第五個能獨立發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家；1999年，我國成功發(fā)射第一艘無人飛船“神舟一號”；1973年，我國水稻專家袁隆平在世界上首次培育成功被稱為“東方魔稻”的秈型雜交水稻，提出了水稻雜交新理論，實現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破。袁隆平被國際農(nóng)學界譽為“雜交水稻之父”。2．網(wǎng)絡：生活變化，為什么說網(wǎng)絡是雙刃劍？《全國青少年文明公約》863計劃：倡導者有四位科學家，批示者鄧小平，八大領域——生物、航天、信息、激光、自動化、能源、新材料、海洋高技術。第19課改革發(fā)展中的教育義務教育：屬于基礎教育，1986年頒布《義務教育法》，到2000年，全國基本上實現(xiàn)了普及九年義務教育。三個面向：是鄧小平于1983年的題詞，記住內(nèi)容：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！翱平膛d國”戰(zhàn)略：90年代提出，提出“把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，把九年義務教育作為科教興國的奠基工程，并要求實施素質教育。第20課百花齊放 推陳出新 我國文化藝術和體育事業(yè)的主要成就文學：兩個創(chuàng)作高峰期(1956年，中國在文學藝術方面提出了“百花開放，百家爭鳴”的方針，文學藝術有了巨大發(fā)展。描寫地下工作者以殊死搏斗保衛(wèi)山城重慶迎接黎明的長篇小說《紅巖》反映青年學生走上革命道路的《青春之歌》，童話《寶葫蘆的秘密》，老舍的《茶館》?！蔽母铩币院筇貏e是改革開放以來文藝創(chuàng)作又一個高峰期，茅盾獎幾個作品)。藝術：中國第一部彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺》放映革命年代的故事片《大決戰(zhàn)》，反映歷史題材的故事片《林則徐》，反映新中國誕生的《開國大典》反映改革開放以來《抉擇》，反映傳統(tǒng)文化大型舞劇《絲路花雨》。體育：從乒乓球隊開始，中國的運動員走出國門，從射擊運動（許海峰）起，中國運動員在奧林匹克運動會上不斷奪得金牌，1990年，中國首次成功地舉辦了亞洲運動會，2008年，中國將舉辦世界奧林匹克運動（2001年7月13日申奧成功）。第21課人們生活方式的變化衣食住行的變遷:根本原因是實行了改革開放，有何變化（衣食住行）？就業(yè)、保障制度：就業(yè)制度有何變化（“鐵飯碗”被打破后，人們可以通過人才市場自主選擇職業(yè)。持證上崗、就業(yè)培訓和公開招聘等新鮮事物層出不窮。）；知道社會保障體系的建立和完善（養(yǎng)老保險制度，醫(yī)療保險制度，城鎮(zhèn)社會保障體系），醫(yī)療制度改革最密切關注的。第三篇：兒童心理教育(312)312歲孩子心理 按皮亞杰的看法： 兒童思維發(fā)展階段皮亞杰將兒童思維的發(fā)展劃分為四個大的年齡階段。這四個階段分別是：一、感知運動階段（從出生到兩歲左右）。這一階段是思維的萌芽期，是以后發(fā)展的基礎。皮亞杰認為這一階段的心理發(fā)展決定著未來心理演進的整個過程。二、前運算階段（兩歲左右到六七歲左右）。這一階段又稱前邏輯階段，這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界，表現(xiàn)在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。三、具體運算階段（從六七歲左右到十一二歲左右）。在這個階段，兒童已有了一般的邏輯結構。四、形式運算階段（十一二歲左右到十四五歲左右）。此時兒童的智慧發(fā)展趨于成熟，思維能力已超出事物的具體內(nèi)容或感知的事物，思維具有更大靈活性。皮亞杰早期研究兒童語言和思維等認識的發(fā)展，并從此入手，最后創(chuàng)立了發(fā)生認識論，給后人留下了許多珍貴的文獻。因其學識淵博和貢獻卓越，他于1968年獲得美國心理學會的心理學卓越貢獻獎，1977年又獲該會桑代克獎以表彰他對教育心理學的貢獻。1972年于荷蘭獲得榮譽地位相當于諾貝爾獎的“伊拉斯姆士”獎金。[編輯本段]道德認識發(fā)展階段皮亞杰根據(jù)兒童對規(guī)則的理解和使用，對過失和說謊的認識和對公正的認識的考察和研究，把兒童道德認知發(fā)展劃分為三個有序的階段： 第一階段：前道德階段（出生～3歲）。皮亞杰認為這一年齡時期的兒童正處于前運算思維時期，他們對問題的考慮都還是自我中心的。他們不顧規(guī)則，按照自己的想象去招待規(guī)則。他們的行動易沖動，感情泛化，行為直接受行動的結果所支配，道德認知不守恒。例如，同樣的行動規(guī)則，若是出自父母就愿意遵守，若是出自同伴就不遵守。他們并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。第二階段：他律道德階段或道德實在論階段（3～7歲）。這是比較低級的道德思維階段，具有以下幾個特點：第一，單方面地尊重權威，有一種遵守成人標準和服從成人規(guī)則的義務感。也就是說，他律的道德感在一些情感反應和作為道德判斷所特有的某些顯著的結構中表現(xiàn)出來。其基本特征是：一是絕對遵從父母、權威者或年齡較大的人。兒童認為服從權威就是“好”