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正文內(nèi)容

自覺自信自強五篇(編輯修改稿)

2024-10-25 12:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 第四篇:自覺自信自強[范文]自覺自信自強——我是川大學子章必功校長在深圳大學2006年開學典禮上曾經(jīng)說過“自覺,是大學生應有的理性,應有的品質,應有的責任?!薄白孕?,是大學生應有的豪氣,應有的熱情,應有的浪漫?!薄白詮?,是大學生應有的骨骼,應有的追求,應有的奮斗?!薄叭魏尉秤?,不可輕言灰心;任何時候,不可輕言放棄?!笔前?!我一直認為我們這一代人,是最幸運的一代人。在中國幾千年的歷史中,戰(zhàn)爭和饑餓仿佛一直伴隨著我們的民族。而我們恰恰生活在著無大災大難的時期,不早不晚。作為二十一世紀的青年,生逢時運,得天獨厚。在最青春的年華,趕上了中國堅持科學發(fā)展、走向現(xiàn)代化、民主化、法制化和國際化的歷史潮流。就此而論,我們?nèi)绱诵腋?!人而作為一個大學生,我們怎能心安理得享受上一輩人辛辛苦苦創(chuàng)造到安樂祥和?當然,我們不能,也不會。我們重任在肩,不僅肩負國家富強、民族興旺的重任,也決定著四川大學在中國高校之林的地位。如何成為一名合格的川大學生?我想我們必須做到自覺、自信、自強。而對于正在學校接受教育的我們,文化自覺、文化自信、文化自強就更顯得尤為重要了。何為文化自覺?文化自覺主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒,主要指在深刻認識文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的地位作用上要有高度自覺,歷史和現(xiàn)實表明,一個民族的覺醒,首先是文化上的覺醒;一個政黨的力量,很大程度上取決于文化自覺的程度。可以說,是否具有高度的文化自覺,不僅關系到文化自身的振興和繁榮,而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。黨的十七屆六中全會指出:我們黨應順應綜合國力競爭的新形勢和民族群眾的新期待,把文化建設作為現(xiàn)代化建設總體布局的重要組成部分,把在更突出的位置,強調發(fā)展社會主義先進文化是提高黨的執(zhí)政能力的重要方面,建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。作為一名大學生,我們也應該相應黨的號召,不斷提高我們自身的文化自覺。這需要我們注重自主能力培養(yǎng),要有自知之明,增強我們對中華民族文化的認知能力;要學會辯證取舍,增強大學生對外來文化的選擇能力;要與時俱進,提升我們對社會主義文化的創(chuàng)造能力。當然,這很大程度上離不開學校給我們創(chuàng)造的氛圍和環(huán)境。讓我感到很高興的是川大在這些方面做的很好,我們的課程里安排了像《中華文化》《思修》《馬哲》《毛概》等一系列能夠幫助我們提高我們文化自覺地課程。何為文化自信?文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。只有對自身的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,鼓起奮發(fā)進取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。而要做到文化自信,關鍵是不忘本來,吸收外來、著眼未來。其實總結起來就是六個字“傳承、開放、超越”。當今世界,充滿各種誘惑,作為新時期的大學生,我們必須進一步堅定發(fā)展社會主義先進文化的信念和追求,不讓理想信念迷失,自覺學習、宣傳和弘揚源遠流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化,增強民族自尊心、自信心、自豪感,同時努力學習外來先進文化,積極推動文化創(chuàng) 新,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,更加奮發(fā)有為地推動文化的大發(fā)展大繁榮。中國文化源遠流長、博大精深,沉淀著中華民族最深層的精神追求,他的力量深深地熔鑄在敏做的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,幾千年來一直鼓勵著中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活。當然我們也應該順應時代潮流,不斷進行新的文化創(chuàng)造。對傳統(tǒng)文化我們?nèi)∑渚A去其糟粕,批評繼承,古為今用,并不斷發(fā)展創(chuàng)新;同樣對于外來文化,我們要做到像校訓中說的“海納百川”兼納百家之精華,融合各文化之所長。其實,我一直認為,敢于接納外來事物,才是自信的真正表現(xiàn)。而我們學校很好的做到了這點,就像校訓“海納百川,有容乃大”一般,我們有不少關于中國文化的課程可以選擇,而且每年舉辦多次海外講座。再來說一說文化自強,文化自強就是指要加快發(fā)展我們的文化,立足自己的實際,依靠自己的力量,突出自己的特色。同時,是我們的文化具有吸引力、影響力、創(chuàng)造力和競爭力,真使我們把應該資源大國變成文化的大國和強國。有了“文化自覺”,才能有“文化自信”;有了“文化自信”,才能有“文化自強”。一個民族的覺醒,首先是文化上的覺醒;一個民族的崛起,必然伴隨著文化上的崛起。恩格斯說:“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步?!庇绕涫钱斀袷澜?,我們時刻都面臨著現(xiàn)代化、全球化和信息化的巨大挑戰(zhàn)。沒有文化的自覺、自信和自強,就沒有文化的大發(fā)展和大繁榮,沒有建設社會主義文化強國的精神動力。我們青年學生,作為社會主義事業(yè)的接班人,要勇于實踐,努力成為社會主義文化的繼承者和傳播者,為把我國建設成為社會主義文化強國貢獻力量。首先,我們要懷著積極的心態(tài)去學習,做一名合格的文化傳播者和創(chuàng)造者;其次,要積極參加校園文化活動,確保良好的文化氛圍;再次,加強對社會主義傳統(tǒng)文化和先進文化的學習。其實在川大我們幾乎每天都會看到各種各樣的活動在青春廣場,在水上報告廳,在自習室,在綜合樓進行。只要我們愿意,總有我們可以喜歡的活動。特別是每當走在青春廣場上,看著各個部門正在熱火朝天的,自信滿滿的進行活動,我不禁感到一股青春之氣迎面撲來。我愛這樣的充滿生機的同學,愛這群自強不息的青年,也愛著可愛的校園。作為一名川大學子,我深感驕傲。因此我選擇自覺自信自強,我選擇走上這條路,可能他康莊,也許是崎嶇,但我風雨無阻。因為人的一生總要追求些什么,而我希望我可以成為川大的驕傲!郭亞南1043011059材料學院材料物理第五篇:淺談文化自覺、文化自信和文化自強淺談文化自覺、文化自信和文化自強一、文化自覺本質上是對文化價值的覺悟覺醒,提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,對文化建設、文化發(fā)展、文化進步的責任擔當從遠古的結繩記事、圖騰崇拜、神話傳說到當代的廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡、移動傳播,人類一直保持著對文明進步的向往和追求。完全可以說,人類社會發(fā)展史實際就是人類文化進步史,一個國家一個民族的每一步前進都以相應的文化覺醒為前提為基礎。中國共產(chǎn)黨在90年的艱辛探索和建設實踐中,每一次跨越式前進也都源自于深刻的理論覺醒和高度的文化自覺?,F(xiàn)在已進入知識經(jīng)濟社會和信息化時代,文化自覺的不斷提升,對我們來說仍有著特別重要的意義。正如《文化“三自”》指出的:是否具有高度的文化自覺,不僅關系到文化自身的振興和繁榮,而且決定著一個國家、一個民族、一個政黨的前途命運。這種文化自覺的進一步提升主要包括這樣兩個方面:一是對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,二是對文化建設、文化發(fā)展、文化進步的責任擔當。第一,要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認同。文化是人類基于自覺意識的靈感迸發(fā)、情感表達、觀念創(chuàng)新,人類生存的世界處處都烙上了文化的印記,文化也成為人類區(qū)別于其他動物的重要標志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在,它滋養(yǎng)人類、涵養(yǎng)社會、促進經(jīng)濟發(fā)展,其意義和作用是那樣永恒。社會發(fā)展進步到現(xiàn)階段,文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻,文化越來越成為民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。那種認為文化不過是說說唱唱、敲敲打打、寫寫畫畫,卻看不見文化對人的感化陶冶、激勵鼓舞、團結凝聚之重要意義,是膚淺的;那種認為文化不過是形而上、虛而玄、泛而空,卻認不清文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的導航、引領、推動之重要作用,是片面的;那種認為文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、甚至是財政的包袱,卻看不到文化能夠自主
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