【文章內容簡介】 謝的紅梅！于是，正義站起來了 倒下的只是犯罪！正氣站起來了 倒下的只有敗類 真理站起來了 倒下的只有邪惡 人民站起來了 倒下的只有魔鬼。聽，一個洪亮的聲音： 激蕩于天地之間 回響在千山萬水 39。中國人民 從此 站起來了！于是，中國的白天 太陽站起來了 四面都是光輝??中國的夜晚 月亮站起來了 八方都是明媚??中國的春天 鮮花站起來了 遍地都是芳菲??中國的秋天 果實站起來了 到處都是甜美??站起來 站起來才能走路我們走出了京廣 走出了隴海 又走出了京九 那千重山 萬重水??站起來，站起來才能起飛 我們飛出了衛(wèi)星 飛出了火箭 又飛出了39。長二捆39。 那滿天風 一聲雷??站起來！站起來才能跳高我們跳上了葛洲壩 跳上了三峽 跳上了東方明珠 看人間燈火 天上星輝??站起來！站起來才能跳遠 我們跳到了南極 跳到了北極 跳到了沒有人際的地方 敲科學的窗欞 扣未知的門扉站起來！站起來走進奧運起跑才更振奮 沖刺才更無畏！今天，在人類的賽場上 五星紅旗 是多么的叫人 淚流血沸??在這里，我的詩忽然眼前一亮 是什么，是什么讓詩熠熠生輝，這是我們的南國 我們南國的青山綠水 青山綠水中的我們的一座城 我們的小城之中的 一家外資企業(yè)的院內這一天，外國老板 忽然暴跳如雷 喝令所有的中國工人 一律下跪！下跪到同她心一樣的冰冷的 水泥地板 下跪到她那高跟皮鞋踩著的 地球的那個部位 沉默，沉默，沉默。不在沉默中站出 就在沉默中下跪！站出來了！站出來了！一個二十四歲的小伙子 站出來了他的頭顱昂得很高 高過了 地球的頭頂 他的腳站得很穩(wěn) 穩(wěn)當當，踩著地球的經緯！向著外國老板 也向著全世界的山山水水 39。我是中國人 我，不會，給你下跪第二篇：談骨氣教學設計《談骨氣》巨鹿縣第五中學郭云格教學目標（一）、教學目標學習確定論點的方法，并了解論點和論據(jù)關系；理解用典型事例論證觀點的方法；讓學生理解骨氣的內涵，感受中華民族的骨氣，增強民族自豪感和自信心。（二）、教學重點： 學習確定論點的方法； 用典型事例論證觀點的方法。（三）、教學難點： 事例材料的典型性分析。教學過程（一）、課前導入 由名言導入著名畫家徐悲鴻說過這樣一句話：人不可有傲氣，但不可無傲骨。天地間有浩然正氣，人應有錚錚骨氣。由此可以讓學生對“骨氣”有一個初步的思考，以引入新課。標題是論題，論題是議論的問題或對象，前者如“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，后者如《說謙虛》。（0）學習目標展示（二）、議論文知識再現(xiàn)議論文三要素是什么？論點：作者對論題的主張、立場及見解。論據(jù)：作者用以支持論點的理據(jù)或例子，可分事實論據(jù)及理論論據(jù)兩種。論證：作者運用論據(jù)說明論點的過程。什么叫論點？填空：可以從（標題）（開頭）（結尾）（中間）找中心論點。判斷：議論文只有一個中心論點。（）中心論點不需要概括。（）比喻句可以作為中心論點。（）反問句也可以作為中心論點。（）注：反問句跟比喻句都是在一定的語言環(huán)境中體現(xiàn)的，如果脫離了所在的語段，句子的意思有可能改變，在一般非正式議論文中可以有用這種方式作為論點的。但正式的議論文是不允許的。論據(jù)是什么？填空：論據(jù)分為（事實論據(jù)）和（道理論據(jù)）注：事實論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)（注意數(shù)據(jù)也屬于事實）、可靠的史實等。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分。什么是論證？它與論點是什么關系？論點就相當于你的觀點，論證就是用來說明、解析你的論點的，填空：論證方法有（）（）（）（）明確：道理證法、例證法、對比論證法和比喻論證法。議論文的基本結構是（引論（提出問題），本論（分析問題），結論（解決問題））（三）、作者簡介吳晗(19091969),原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人,我國著名歷史學家。是個極有骨氣的人。他堅持真理，反對邪惡。十年**中，由于不肯向四人幫低下高貴的頭顱，連同妻子、女兒一起被迫害致死。1934年，畢業(yè)于清華大學，后在清華大學、云南大學、西南聯(lián)大任教。他一生著述豐富，有《朱元璋傳》、《明史簡述》、《皇權與神權》等。（四）、寫作背景：《談骨氣》寫于1961年春，最初發(fā)表在同年3月4日《中國青年報》。其時，正當新中國歷史上的一段艱難途程即將結束的時刻。在這之前，“主要由于‘大躍進’和‘反右傾’的錯誤，加上當時的自然災害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同，我國國民經濟在1959年到1961年發(fā)生嚴重困難，國家和人民遭到重大損失。（五）、自主預習展示給劃線字注音。吳晗(h225。n）富貴不能淫(y237。n)嗟來之食(jiē)拘囚(jūqi)慷慨(kāng kǎi)吆喝(yāo hē)高官厚祿(l249。)解釋劃線詞語。富貴不能淫：迷惑高官厚祿：古代官吏的薪水 拘囚：把人逮捕關押在監(jiān)牢里 汗青：指史冊 拍案而起：桌子 橫眉：形容怒目而視解釋孟子 “富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”這句話的意思。淫：迷惑。移：改變志向、變節(jié)。屈：屈服。金錢、地位不能使我迷惑，貧窮低賤不能使我改變志向，權勢、壓力不能使我屈服。（六）、通讀課文，分組討論作者的主要觀點是什么？ 明確：我們中國人是有骨氣的、概括列舉的三個事例，看這三個事例分別從哪個角度證明觀點的？ 南宋文天祥面對高官厚祿寧死不降富貴不能淫 古代窮人寧愿餓死也不吃“嗟來之食”貧賤不能移 聞一多怒對國民黨的手槍寧死不屈威武不能屈它們的順序能否調換？為什么？為什么只選取這三個事例？ 明確：不可以。與孟子三句話相照應的。文天祥是丞相，窮苦人是平民百姓，聞一多是民主戰(zhàn)士。從古到今，從封建士大夫到平民百姓再到民主戰(zhàn)士，時間跨度很大，各階層的人士都有，當然有代表性。（第12張幻燈片就回答了這個問題）作者的寫作目的：文章最后一段總結全文（七）、拓展遷移在我國歷史上，有骨氣的人豈止三個。請你根據(jù)孟子的三句話，任選一個角度，為課文補寫一個事實論據(jù)。材料連接：（1）富貴不能淫——李白“安能摧眉折腰侍權貴” 陶淵明“不為五斗米而折腰”（2）貧賤不能移――朱自清“寧可餓死也不食美國的救濟糧”。蘇武“留胡節(jié)不辱”（3）威武不能屈——李公仆，江姐，劉胡蘭，夏明翰，史可法，陳子龍，陳真（八）、作業(yè)布置你覺得如何從小事做起，爭當一個有骨氣的人？【提示：課文最后一段?！繛槟阈哪恐杏泄菤獾娜藢懸皇踪澑??！疚奶煜?、聞一多、孫天帥等】最后：集體朗讀王懷讓的《中國人，不跪的人》選段 板書設計：提出論點我們中國人是有骨氣的文天祥寧死不降元窮人不食嗟來之食論據(jù)富貴不能淫貧賤不能移古舉例論證聞一多怒對國民黨手槍威武不能屈今 總結歸納發(fā)出號召第三篇：談骨氣教學設計《談骨氣》教學設計河北省隆堯縣固城中學 孟曉鵬一、教學目標（一）、知識與技能1．理清課文的說理層次，學習本文用事實作論據(jù)的論證方法。2積累孟子的名句及文天祥的詩句。3聯(lián)系實際，借用歷史知識來證實文中的論據(jù)。（二）過程與方法運用講故事、朗讀、比較、舉例等方法加深對本文的學習。（三）情感態(tài)度與價值觀通過學習思考，了解中國人是有骨氣的，引導學生做一個有骨氣的人。二、教學重點學習本文采用的“講道理，擺事實” 的論證方法，并認識所用事實論據(jù)的典型性。三、教學過程（一）、導入課文，激發(fā)思考請一位同學講述故事：1995年3月7日的下午，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進電子公司的工人，好不容易到了10分鐘的工休時間，工人們太累了。剛剛趴在工作臺上迷糊了幾分鐘，不料外國女老板走進了車間，緊接著是一陣辱罵，之后她又厲聲說道：“工人排隊跪下！”人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國女人。女老板吼叫著：“你為什么不跪？”他質問道：“為什么要跪？”老板惡狠狠地說：“不跪就開除！”他于是把工作卡一扔，“開除也不跪，我是中國人！”然后憤然離去，這個寧愿失去工作也不跪地中國人叫孫天帥。有人認為，孫天帥一氣之下