【文章內(nèi)容簡介】 適當(dāng)?shù)慕逃龣C(jī)會(huì)，讓這些孩子改變 自己的一些性格缺點(diǎn)。分析幼兒園教師成長的操作路徑。答：基于“教歷研究”的教師成長?；凇巴榛ブ钡慕處煶砷L。基于“反思 日記”的教師成長?；凇鞍咐虒W(xué)”的教師成長。六、案例分析題陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“環(huán)境的布置也通過兒童的雙手和大腦，通過兒童思想?..（1）你是如何理解這句話？答： 環(huán)境就是體現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)過程與思想，通過幼兒的參與它就可以更好地讓幼兒有互動(dòng)的 交流。促進(jìn)幼兒的自我意識(shí)、交流認(rèn)知和感知運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展。（2）在幼兒戶外場地的設(shè)計(jì)過程中如何體現(xiàn)？答：一般來說，幼兒園戶外場地分為兩種：一種是全園只設(shè)一個(gè)大型的共同游戲場地，另一 種是同時(shí)設(shè)班級(jí)游戲場地和共同游戲場地。具體設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該根據(jù)幼兒園的建設(shè)者規(guī)模確定采 用的方式。幼兒園的戶外場地，大致包括三個(gè)區(qū)域，即水泥地、花草地和泥土地。水泥地的 開辟主要可供學(xué)前兒童學(xué)騎童車、拉手推車、列隊(duì)做操時(shí)使用；花草地可供學(xué)前兒童奔跑、跳躍、打滾、嬉戲時(shí)使用；泥土地可開辟為花圃、菜圃、自然角等用。幼兒園開辟戶外場地，其主要目的是為了讓學(xué)前兒童能充分接觸新鮮空氣和陽光，鍛煉兒童 的身體。因此，場地的設(shè)計(jì)一定要方便，能讓兒童充分地活動(dòng)開來，有利于兒童開展各種游 戲和體育活動(dòng)。在場地面積允許的情況下，盡可能增加戶外場地的面積，使學(xué)前兒童能充分 地享受戶外環(huán)境。同時(shí)，在設(shè)置幼兒園課程時(shí)，應(yīng)該考慮盡可能利用戶外條件的資源。如果 場地面積比較狹小，則不能僅僅為了美化的作用而設(shè)置一個(gè)不必要的設(shè)施，限制了兒童的活 動(dòng)范圍。幼兒園對(duì)父母做了個(gè)調(diào)查：“您認(rèn)為幼兒園老師是做什么的？”“父母主要有?.答：教師扮演的“指導(dǎo)者”角色。具體表現(xiàn)為：（1）引導(dǎo)。對(duì)學(xué)前兒童遇到的障礙和不解，教師應(yīng)引導(dǎo)他們找到最佳的解決方法。（2）指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)前兒童形成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi) 生習(xí)慣等。（3）誘導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)活動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)前兒童的動(dòng)機(jī)、興趣，充分調(diào)動(dòng) 其積極性。（4）教導(dǎo)。教導(dǎo)學(xué)前兒童養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等優(yōu)秀品 質(zhì)。每天早晨晨間活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，我就會(huì)拿起點(diǎn)名冊(cè)準(zhǔn)備點(diǎn)名。這天，我對(duì)孩子們說?答：這個(gè)案例主要體現(xiàn)了教師的溝通能力，主要包括以下幾方面內(nèi)容。（1）．熟記兒童的名字——教師呼喚兒童的名字，會(huì)使他們倍感親切，覺得自己受到老師 的重視，這是對(duì)兒童的尊重和基本的禮節(jié)。因此，熟記兒童的名字是教師與兒童溝通技巧的 第一把鑰匙，也是進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。（2）．選用適當(dāng)?shù)恼Z言——教師在與兒童溝通時(shí)，不要用生疏的字、詞、句與兒童交流，應(yīng)選擇兒童容易聽懂的字、詞、句作為與兒童交流的媒介，用詞要準(zhǔn)確，句子表達(dá)要完整、具體。（3）．眼光要與孩子直接接觸——目光的接觸本身就是一種交流和溝通，兒童通過教師的 眼神能明白老師要說什么。教師要使每一個(gè)兒童的眼光都注視著自己，視線必須將所有兒童 包圍其中。在與兒童進(jìn)行交流與溝通時(shí)，教師的視線最好與兒童平行，最好的辦法就是，蹲 下來與孩子交流，讓孩子感覺老師重視他，與老師處于平等的位置。（4）．語調(diào)語速要適當(dāng)——教師說話的語調(diào)對(duì)交流起著重要作用。對(duì)兒童而言，教師語言 的抑揚(yáng)頓挫會(huì)使交流效果更好，更能激起兒童交流的興趣和愿望。同時(shí)，與兒童溝通時(shí)的語 速要適中，不能太快，也不能太慢。此外，交流時(shí)的音量也要適當(dāng)。（5）．語氣要和善——教師與兒童溝通時(shí)，語氣是否和善有著至關(guān)重要的作用。和善的語 氣，會(huì)使兒童感到親切，更容易接受，這樣能達(dá)到較好的溝通效果。（6）．善于傾聽——在與兒童的交流的過程中，教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于用心傾聽孩子的心 聲。（7）．以鼓勵(lì)、肯定、引導(dǎo)為主——每個(gè)孩子都不是十全十美的，都有著這樣或那樣的缺 點(diǎn)，但是他們又都有極強(qiáng)的自尊心和極易受損傷的自信心。教師在與兒童溝通時(shí)，要充分肯 定其身上的閃光點(diǎn)、進(jìn)步和成績，這樣會(huì)使他們感受到教師對(duì)自己的愛和信任，對(duì)教師提出 需要改進(jìn)的方面就更加重視，并欣然接受。作業(yè)四一、填空題，即（家庭教育）、學(xué)校教育(包括托兒所、幼兒園教育)與（社會(huì) 教育）。（個(gè)別聯(lián)系方式）和（集體聯(lián)系方式）兩種。（成人教育）形式的社區(qū)教育?！毒攀甏袊鴥和l(fā)展規(guī)劃綱要》提出要建立“學(xué)校（托幼園所）教育、（社會(huì)教育）、（家庭教育）結(jié)合”的育人機(jī)制。社區(qū)學(xué)前教育基地的功能包括（反饋意見）、進(jìn)行專門的學(xué)前教育和（營造學(xué)前教育的 有利氣氛）。與幼兒園以游戲作為主要活動(dòng)形式相比，小學(xué)是以（上課）作為主要活動(dòng)形式的。幼小銜接必須堅(jiān)持（長期性）而非突擊性的原則。幼小銜接工作的主要途徑有（日常生活）、（專門性的主題銜接活動(dòng)）、和其它各領(lǐng)域 的教學(xué)活動(dòng)。美國的教育工作者歸納的學(xué)前兒童入學(xué)準(zhǔn)備的要素指（健康的體質(zhì)）和（良好的個(gè)性品 質(zhì)）。（科學(xué)飲食）、充足的睡眠、（安全的環(huán)境）以及定期的身體檢查有助于減少疾病等 影響學(xué)前兒童今后的學(xué)習(xí)。1國外幼小銜接的過渡模式可以歸納為（小學(xué)向幼兒園過度）、幼兒園向小學(xué)靠近和（幼 兒園與小學(xué)一體化）。二、選擇題幼小銜接是兒童身心發(fā)展的需要、小學(xué)教育現(xiàn)狀的呼喚和（B 兒童入學(xué)適應(yīng)不良）幼小銜接必須堅(jiān)持的原則是（D 整體性）社區(qū)教育起源于（B 丹麥）幼兒園和家庭的個(gè)別聯(lián)系方式包括家庭訪問、個(gè)別談話與（B 家長咨詢）由社區(qū)組織的親子班招收以幼兒園為中心的附近社區(qū)中的入園兒童年齡為（D0－3 歲未）三、名詞解釋家長開放日：就是指幼兒園定期邀請(qǐng)家長來園、所參觀和參加活動(dòng)，可增進(jìn)家長對(duì)幼兒 園教育工作的感性認(rèn)識(shí)。幼小銜接：是指根據(jù)學(xué)前兒童過渡期身心發(fā)展的特點(diǎn)，從體、智、德、美諸方面做準(zhǔn)備，是學(xué)前兒童能夠順利入學(xué)，也為其長遠(yuǎn)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。親子班：由社區(qū)組織親子班，招收以幼兒園為中心的附近社區(qū)中的 03 歲未入園兒童，家長帶孩子每周定期來園參加親子活動(dòng)。家長學(xué)校：即幼兒園等學(xué)前教育正時(shí)機(jī)構(gòu)與社區(qū)聯(lián)合，舉辦家長學(xué)校，以有目的，有系 統(tǒng)地向?qū)W前兒童家長傳播科學(xué)教育學(xué)前兒童的知識(shí)，交了優(yōu)秀的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)，樹立正確的 學(xué)前教育觀念，并掌握一定的學(xué)前教育方法。個(gè)別談話：是一種幼兒園與家庭加強(qiáng)聯(lián)系的一種重要方式，幼兒園教師可以利用家長到 園接送兒童的機(jī)會(huì)，與她們交談?dòng)嘘P(guān)教育學(xué)前兒童的情況，吸取家長的經(jīng)驗(yàn)、或向家長提出 要求，反映問題，共同研究解決，當(dāng)然必要時(shí)可以另約時(shí)間做比較長的談話四、簡述題簡述幼兒園與家庭聯(lián)系的內(nèi)容答：幼兒園與家庭聯(lián)系的內(nèi)容主要有： 紹幼兒園的各項(xiàng)工作 法 。簡述家庭教育的地位和作用。答：家庭教育的地位和作用主要有以下幾個(gè)方面： 庭教育是學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)和步入社會(huì)的起點(diǎn) 。列舉家長參加與幼兒園活動(dòng)的方式。答：家長參加與幼兒園活動(dòng)的方式有： 作。簡述幼兒園與小學(xué)銜接的原則。答：幼兒園與小學(xué)銜接的原則有以下幾點(diǎn)： 小學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化 。簡述學(xué)前兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué)后可能會(huì)面臨的問題。答：學(xué)前兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué)后可能會(huì)面臨的問題有： 變化 五、論述題你如何理解“寶寶的健康成長=家庭教育+幼兒園教育”？答：家庭教育的地位和作用主要有以下幾個(gè)方面：①家庭教育是其它教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；②家 庭教育是學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)和步入社會(huì)的起點(diǎn)； ③家庭教育是學(xué)前兒童全面發(fā)展的關(guān)鍵所在； ④ 家庭教育的各種因素是學(xué)前兒童性格養(yǎng)成的條件。我國幼兒園的任務(wù)是：實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展 的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，同時(shí)為幼兒的家長參加工作，學(xué)習(xí)提供便利條件。概括地說，我國的幼兒園擔(dān)負(fù)著保育、教育學(xué)前兒童及為方便家長服務(wù)的“雙重”任務(wù)，這是我國幼兒園 的一大特色，也是我國幼兒園的社會(huì)使命。幼兒園在學(xué)前兒童發(fā)展中的作用體現(xiàn)在以下幾方面：①幼兒園教育對(duì)兒童發(fā)展的誘導(dǎo)作用。學(xué)前階段是兒童神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。這一時(shí)期的環(huán)境和教育對(duì)兒童的發(fā)展有重大的 決定性作用，也是其發(fā)展智力潛力的必要條件，也就是說，學(xué)前教育能誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展。適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?jīng)驗(yàn)?zāi)茱@著促進(jìn)兒童認(rèn)知及各方面的發(fā)展，而長期教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)剝奪則會(huì)使兒童 認(rèn)知發(fā)展停滯不前，甚至永久性喪失人類某些特有的能力。因此，我們各級(jí)幼教工作者一定 要認(rèn)真對(duì)待并高度重視學(xué)前兒童的發(fā)展，創(chuàng)造良好的后天教養(yǎng)環(huán)境。②幼兒園教育能激發(fā)兒 童的主觀能動(dòng)性。通過教育或外界刺激，個(gè)體不斷進(jìn)行新的同化和順應(yīng)，如此循環(huán)不已，使 認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)不斷創(chuàng)新，兒童心理的發(fā)展使由較低水平的圖式達(dá)到較高水平的圖式。因此說，兒 童心理的發(fā)展是兒童主動(dòng)發(fā)展的過程。寶寶的健康成長，是家庭教育和學(xué)校教育的共同成果，缺席哪一個(gè)主角都會(huì)造成孩子成長的 不完美。幼兒教育因其啟蒙意義，成為孩子受教育過程中不可或缺的一個(gè)階段。聯(lián)系實(shí)際論述幼兒園在幼小銜接過程中應(yīng)開展哪些工作。答：幼兒園方面的幼小銜接工作的主要內(nèi)容有：培養(yǎng)學(xué)前對(duì)小學(xué)生活的熱愛和向往；學(xué) 前兒童對(duì)小學(xué)生活的態(tài)度、看法、情緒狀態(tài)等，對(duì)入學(xué)后的適應(yīng)關(guān)系很大。因此，幼兒園階 段應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)前兒童愿意上學(xué)、對(duì)小學(xué)的生活懷著興趣和向往、為做一個(gè)小學(xué)生感到自豪 的積極態(tài)度，并讓學(xué)前兒童有機(jī)會(huì)獲得對(duì)小學(xué)生活的積極情感體驗(yàn)。培養(yǎng)學(xué)前兒童對(duì)小 學(xué)生活的適應(yīng)性；學(xué)前兒童入學(xué)后，是否適應(yīng)小學(xué)的新環(huán)境，適應(yīng)新的人際關(guān)系，對(duì)其身心 健康影響很大。有一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)前兒童只是提前認(rèn)一些字、學(xué)一點(diǎn)拼音、算術(shù)等就沒有問 題了，這是十分版面的。幫助學(xué)前兒童做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是著眼學(xué)前兒 童終身學(xué)習(xí)的需要，發(fā)展他們基本的學(xué)習(xí)素質(zhì)，并在此過程中，幫助他們打下今后學(xué)習(xí)的基 礎(chǔ)。幼兒園大致需要做好以下三方面的工作：第一，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，培養(yǎng)良好 的交際習(xí)慣。第三，豐富感知經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展基本能力。試論述社區(qū)對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響答：社區(qū)對(duì)學(xué)前兒童的影響主要包括五方面：對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行有效的補(bǔ)償性教育；積極影響 學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展； 為學(xué)前兒童的成長與發(fā)展提供保障； 為學(xué)前兒童提供特定的精神 環(huán)境；有利于培養(yǎng)學(xué)前兒童的良好行為。六、案例分析題新學(xué)期開始，李紅和張霞擔(dān)任幼兒園大班教師，她們認(rèn)為大班幼兒馬上就要進(jìn)入?.答： 幼兒園與小學(xué)是臨近的教育階段，那究竟什么是幼小銜接呢？幼小銜接是指根據(jù)學(xué)前兒 童過渡期身心發(fā)展的特點(diǎn)，從德、智、體、美各方面做準(zhǔn)備，使學(xué)前兒童能夠順利入學(xué)，也 為其長遠(yuǎn)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。根據(jù)我國學(xué)前教育的目標(biāo)和兒童身心發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合我 國的幼教實(shí)踐，我們認(rèn)為有效的銜接工作必須遵循如下四個(gè)基本原則：（1）長期性而非突 擊性；(２)整體性而非單項(xiàng)性的銜接；(３)與小學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化；(４)家、園、校 的一致性而非孤立化。幼小銜接工作的意義：（1）兒童身心發(fā)展規(guī)律的需求。（2）小學(xué)教育現(xiàn)狀的呼喚，兒童 入學(xué)適應(yīng)不良。（3）現(xiàn)代學(xué)前教育使命的要求。注意：此題要結(jié)合案例進(jìn)行分析。此案例中，兩位老師采取了小學(xué)化的教育模式。如教學(xué)內(nèi) 容以算術(shù)和寫字為主，布置書面家庭作業(yè)，課后還要預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課或做作業(yè)等。這樣的教 育模式會(huì)使兒童在進(jìn)入小學(xué)階段以后出現(xiàn)這樣一些情況： 入學(xué)初感學(xué)習(xí)輕松，以后出現(xiàn)上課 不專心、做作業(yè)不認(rèn)真等情況，形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度；隨著學(xué)習(xí)難度的加深，“儲(chǔ)備 知識(shí)”用完，又缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)“沒后勁”等問題。其實(shí)在幼兒園與小學(xué)是臨近的教育階段，（1）應(yīng)注重培養(yǎng)兒童對(duì)小學(xué)生活的熱愛和向往；（2）應(yīng)培養(yǎng)其對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性，其中包括：培養(yǎng)主動(dòng)性；培養(yǎng)積極性；發(fā)展人際交往 能力；培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和時(shí)間觀念；（3）幫助學(xué)前兒童做好入學(xué)前的學(xué)前準(zhǔn)備。如培養(yǎng)良好 的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)；良好的非智力品質(zhì)；豐富其感性經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展基本能力。培養(yǎng)兒童的這些 能力，老師可以通過日常生活、專門性的主題銜接活動(dòng)等途徑來實(shí)現(xiàn)。第三篇：教育學(xué)形成性考核冊(cè)作業(yè)答案電大《教育學(xué)》形成性考核冊(cè)及參考答案一、論述題。（1）教育學(xué)的萌芽。其標(biāo)志有中國古代的《論語》和《學(xué)記》。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達(dá)的教育實(shí)踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（2）獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。英國哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科劃分了出來，標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。此時(shí)的代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等。（3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。20世紀(jì)初，形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志是馬克思教育學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)等。（4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。？（1）教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義。通過對(duì)教育學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊(yùn)和教育理論修養(yǎng)，從而促進(jìn)教師對(duì)自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。（2）教育理論是對(duì)教育實(shí)踐的理性闡釋，具有解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐的功能。教師通過教育基本理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué)，提高其教育實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性與有效性。（3）教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方法的理論。通過教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn)；根據(jù)人的成長規(guī)律，從道德認(rèn)知、能力等方面確定教育的方式和方法。，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時(shí)期到成人時(shí)期的擺渡船。通過這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有什么看法？（1）人是教育的對(duì)象。人通過教育實(shí)現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來到這個(gè)世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的世界。人原則上，并且始終是需要教育的。人的整個(gè)一生都需要不斷接受教育，教育是幫助人類實(shí)現(xiàn)個(gè)體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進(jìn)而展開美好生活。（2）人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會(huì)文明。人類教育傳遞的正是人類社會(huì)共同體積累的“類”經(jīng)驗(yàn)，不只是個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)。從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會(huì)、全人