【文章內(nèi)容簡介】 有積極意義的?！?綴網(wǎng)勞蛛 ” 包含了作者對(duì)人生的一種深刻獨(dú)到的隱喻，人生如 “ 網(wǎng) ”，這個(gè) “ 網(wǎng) ” 對(duì)人的制約和人與社會(huì)的關(guān)系緊相交織。許地山把對(duì)人生的思考探究推到了皙學(xué)的、形而上的境界?？梢?，他真實(shí)的意圖是從教義里 “ 抽取一片 ”，放進(jìn)一 個(gè)他自認(rèn)為合理的人生觀，而并沒有把小說化為形象的宗教教義。冰心1921年發(fā)表的《超人》則標(biāo)志著冰心對(duì)種種社會(huì)問題開出了她的 “ 藥方 ”—— 這就是 “ 愛 ” 的哲學(xué)?！?愛、童心、自然是她的 ? 愛的哲學(xué) ? 之鼎的三足。”然而過分夸大“ 愛 ” 的作用，沉湎于美麗而不免空洞的幻想，并不是一個(gè)理想的 “ 藥方 ”。其問題小說的傾向性由側(cè)重對(duì)人物心理的關(guān)注到后面重視現(xiàn)實(shí)小說的思想藝術(shù)基調(diào)。冰心的問題小說圍繞著“ 愛的哲學(xué) ” 經(jīng)歷了發(fā)展變化的階段，從追尋宣揚(yáng)，最后信疑參半，這是冰心小說獨(dú)特的旋律。郁達(dá)夫小說特點(diǎn)： 一是有強(qiáng)烈的自敘傳主觀色彩。二是，憂郁，傷感的余零者的自我形象。三是感傷憂郁的時(shí)代病的展示。四是大膽的“ 性 ” 描寫。五是，抒情性，以情緒，以心境結(jié)構(gòu)小說，散文化，詩化的語言風(fēng)格。《沉淪》： 自敘傳抒情小說的潮流之始。《沉淪》中的主人公“ 他 ” 是一個(gè)日本留學(xué)生，因?yàn)樽非笞杂珊蛡€(gè)性解放，反抗封建專制，曾被學(xué)校開除，因而為社會(huì)所不容。他以青年人所特有的熱情渴望著和追求著真摯的友誼和純潔愛情，但受到“ 弱國子民 ” 的身份的拖累，在異國他鄉(xiāng)倍感孤獨(dú)和空虛，成為了 “ 憂郁癥 ” 的患者。在彷徨失措中，在酒館妓院毀掉了自己情操。事情過后又自悔自傷，絕望中投海自殺。他在異國的遭遇，與祖國民族的命運(yùn)密切相聯(lián)，因而主人公在自殺前，悲憤地疾呼：“ 祖國呀祖國！我的死是你害我的！你快富起來，強(qiáng)起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！”小說強(qiáng)烈的表達(dá)了一代青年要求自由個(gè)性解放、反帝反封建、渴望祖國富強(qiáng)的心聲。胡適《嘗試集》： 胡適等創(chuàng)立自由體的白話詩（亦即新詩），主要是突破古典詩歌的形式限制，故重在“ 詩體大解放 ”，《嘗試集》 —— 第一部白話詩集，取意 “ 自古成功在嘗試 ” 問世以來引起文學(xué)界、理論界的廣泛爭(zhēng)論，具有重要的研究價(jià)值?！秶L試集》僅從文學(xué)欣賞的角度來說，的確不能算是一部經(jīng)典的詩集。但是，換一個(gè)角度，即文學(xué)史的意義上看，它又是進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)不可不談的一部“ 經(jīng)典 ”。作品或詛咒封建軍閥的黑暗統(tǒng)治和舊禮教的虛偽，或表現(xiàn)個(gè)性解放和積極進(jìn)取精神，或歌頌勞工神圣。他的《嘗試集》充滿了矛盾, 顯示出了從傳統(tǒng)詩詞中脫胎 , 蛻變 , 逐漸尋找 , 試驗(yàn)新詩形態(tài)的艱難過程，雖然內(nèi)容上依然存在著濃郁的古詩風(fēng)，但為新舊詩架起了橋梁。徐志摩新月派代表詩人，新月詩社成員。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，是人生一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他在那里找到自己的藝術(shù)趣味，人生理想，政治理想。詩歌集著有：《志摩的詩》 《翡冷翠的一夜》 《猛虎集》 《云游》共四集。散文集有：《落葉》 《巴黎的鱗爪》 《自剖》 《秋》共四集小說集：僅《輪盤》戲劇: 僅《卞昆岡》日記：《愛眉小札》《志摩日記》等譯著《曼殊斐爾小說集》等。詩歌特點(diǎn)： 。新格律詩： 是五四以后出現(xiàn)的新詩中不同于自由詩、但又有別于傳統(tǒng)詩體、沒有固定格律的格律詩體。新格律詩派提出了“ 理性節(jié)制情感 ” 的美學(xué)原則，提倡格律詩，主張?jiān)姼璧纳拭篮鸵饩趁溃v究文辭修飾，追求煉字煉意。新格律詩講究三美：建筑美、繪畫美、音樂美。聞一多《 死水》最能代表聞一多思想、藝術(shù)風(fēng)格的詩作。聞一多是我國現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他創(chuàng)作的詩集主要有《紅燭》、《死水》兩部。這兩部詩集雖然是聞一多思想和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展不同階段的產(chǎn)物，但它們共同貫穿著一條愛國主義紅線?！端浪凡捎昧讼笳骱头粗S的藝術(shù)手法，全篇深刻揭露了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，表現(xiàn)了與這個(gè)黑暗政府勢(shì)不兩立的決心。聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩的詩人。這首詩也是實(shí)踐其新格律詩主張的范例。首先，從音節(jié)上看，該詩具有音節(jié)的和諧美，這主要表現(xiàn)在詩的節(jié)奏上。其次，這首詩的建筑美也是顯而易見的。所謂詩的建筑美，是指詩行與詩節(jié)的排列均齊而言。這首詩共五節(jié)，每節(jié)均四句，每句九字，做到了節(jié)的勻稱，句的均齊。再次，這首詩也具有較強(qiáng)的繪畫美。這主要表現(xiàn)為詩的詞藻美上。詩人在描寫死水時(shí)，特別注意選取那些易于引起人們視覺聯(lián)想的詞藻，以加強(qiáng)詩句的繪畫美感。李金發(fā)我國第一個(gè)象征主義詩人，其主要作品有：《棄婦》, 描寫人生與命運(yùn)的悲哀?！队懈小?，描寫死亡與夢(mèng)幻的境界。《夜之歌》，歌唱愛情的歡樂與失戀的苦痛。象征派詩人多受法國象征主義詩歌的影響，其作品的特點(diǎn)是注重自我心靈的藝術(shù)表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)詩的意向暗示性功能和神秘性，追求所謂 “ 觀念聯(lián)絡(luò)的奇特 ”。①運(yùn)用一種象征性的形象和意象來表現(xiàn)自己微妙復(fù)雜的內(nèi)心世界，傳達(dá)對(duì)外部世界敏銳的感覺和印象。②運(yùn)用新奇的想象和比喻，表現(xiàn)微妙的情境。③依靠藝術(shù)形象的暗示來表達(dá)感覺和情調(diào)。④追求詩歌語言的省略和跳躍。李金發(fā)于 1925 年至 1927 年出版的《微雨》，《為幸福而歌》，《食客與兇年》，是中國早期象征詩派的代表作，為中國新詩藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了有益的探索和嘗試。郭沫若《女神》: 這是郭沫若的第一部詩集，有很大影響，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的詩歌成就之一。集中有影響的作品，包括《鳳凰涅磐》、《天狗》、《晨安》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等?！杜瘛繁憩F(xiàn)了沖破封建束縛、掃蕩舊世界的五四時(shí)代精神，創(chuàng)造了新型的藝術(shù)抒情形象，對(duì)新詩的建立和發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。詩中強(qiáng)烈而鮮明地體現(xiàn)了詩人呼喚新世界誕生的民主理想，對(duì)祖國的眷戀和新生的渴望溢于言表。詩中還充分表達(dá)了詩人對(duì)自我的崇尚和對(duì)自然的禮贊，這一方面受到國外浪漫主義詩歌的影響，幫助作者構(gòu)鑄了一個(gè)鮮明的“ 抒情主人公 ” 的形象。也受到泛神論思想的影響。詩中還顯示了徹底破壞和大膽創(chuàng)新的精神?！短旃贰? 是郭沫若的第一部詩集《女神》中的名篇，本詩主要通過天狗形象的塑造，抒發(fā)了詩人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。本詩在藝術(shù)上，充分體現(xiàn)出郭沫若詩歌的浪漫主義風(fēng)格特色。第三篇：考研中國文學(xué)史知識(shí)點(diǎn)概述古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)考研中國文學(xué)史知識(shí)點(diǎn)概述先秦：1，中國文學(xué)源頭概況及其特點(diǎn) 2，先秦文學(xué)形態(tài)特點(diǎn) 3，先秦文學(xué)作者的流變4，先秦文學(xué)文化背景的三個(gè)階段及其特征 5，神話的概念、產(chǎn)生和功能6，《山海經(jīng)》成書年代，分類，資料價(jià)值 7，《山海經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)的影響 8，上古神話的分類并舉例說明 9，中國神話中蘊(yùn)涵的民族精神 10，上古神話的思維特征11，如何理解上古神話的隱喻性和象征性的思維特征 12，利用原型批評(píng)理論分析中國神話的特征 13，上古神話是如何在歷史發(fā)展過程中散失和演化的 14，談?wù)剬?duì)神話歷史化的理解 15，上古神話的文學(xué)藝術(shù)特色16，上古神話對(duì)于后世文學(xué)的影響及意義17，中西上古神話文本、內(nèi)涵、敘述方式、思維特征的異同 18，《詩經(jīng)》的成書年代、編定方式 19，《詩經(jīng)》的體制分類及其依據(jù)古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)20，《詩經(jīng)》中詩歌的產(chǎn)生年代21，《詩經(jīng)》中哪幾篇笙詩，什么是笙詩 22，《詩經(jīng)》分類的歷史論爭(zhēng) 23，《詩經(jīng)》的功用 24，《詩經(jīng)》的傳授25，舉例分析《詩經(jīng)》中祭祖頌歌和民族史詩的文學(xué)成就 26，《詩經(jīng)》中那幾篇一般被認(rèn)為是周朝史詩 27，《周頌 生民》賞析28，舉例分析《詩經(jīng)》中農(nóng)事詩的藝術(shù)特色 29，《豳風(fēng) 七月》賞析30，舉例分析《詩經(jīng)》中燕饗詩歌的文學(xué)特色 31，《小雅 鹿鳴》賞析32，舉例分析《詩經(jīng)》中怨刺詩歌的文學(xué)特色 33，什么是變風(fēng)、變雅34，舉例分析《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩歌的藝術(shù)特色和思想價(jià)值 35，《小雅 采薇》賞析 36，《豳風(fēng) 東山》賞析37，《詩經(jīng)》與西方古代戰(zhàn)爭(zhēng)詩描寫特征的比較 38，舉例分析《詩經(jīng)》中徭役詩的藝術(shù)特色 39，《唐風(fēng) 鴇羽》賞析 40，《衛(wèi)風(fēng) 伯兮》賞析41，舉例分析《詩經(jīng)》中愛情婚姻詩的藝術(shù)特色古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)42，《邶風(fēng) 靜女》賞析43，舉例分析《詩經(jīng)》中怨婦詩的藝術(shù)特點(diǎn) 44，《衛(wèi)風(fēng) 氓》和《邶風(fēng) 谷風(fēng)》賞析 45，談?wù)剬?duì)《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法 46，舉例分析賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法各自特點(diǎn) 47，談?wù)劇秶L(fēng)》的藝術(shù)成就 48，《秦風(fēng) 蒹葭》賞析 49，《國風(fēng)》的思想內(nèi)容50，《詩經(jīng)》的語言特色——句式、章法 51，《周南 芣苢》賞析52，雅頌與國風(fēng)在語言形式上的異同 53，《詩經(jīng)》的歷史地位及影響 54，《詩經(jīng)》歷代比較重要的注釋版本 55，我國敘事散文的萌芽 56，《尚書》版本的流變57，《尚書》的藝術(shù)特色及其影響 58，《春秋》的藝術(shù)特色及其影響 59，《左傳》的成書和內(nèi)容 60，《左傳》的敘事特征 61，《左傳》是如何描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的 62，《左傳》的人物語言描寫特點(diǎn) 63，《左傳》的思想傾向古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)64，《左傳》的文學(xué)成就 65，《左傳》對(duì)后世文學(xué)的影響 66，《國語》的成書及其體制 67，《國語》的文學(xué)成就及其歷史影響 68，《戰(zhàn)國策》的成書及其體制 69，《戰(zhàn)國策》中的縱橫家思想 70，《戰(zhàn)國策》的文學(xué)成就 71，《戰(zhàn)國策》的散文藝術(shù)72，《戰(zhàn)國策》與《左傳》文學(xué)特征的比較 73，先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世的影響74，《論語》的藝術(shù)特色、語言風(fēng)格、體制 75，《墨子》的文學(xué)特征 76，《孟子》的成書77，《孟子》散文的風(fēng)格特征 78，《孟子》對(duì)后世文學(xué)的影響 79，《莊子》的成書 80，《莊子》的文學(xué)風(fēng)格 81，《莊子》寓言的文學(xué)特征 82，《莊子》對(duì)后世文學(xué)的影響 83，《莊子》與宋玉辭賦 84，《荀子》的成就85，《成相》和《賦篇》的文學(xué)特色及意義古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)86，《荀子》散文的風(fēng)格特征 87，《韓非子》的成書88，《韓非子》散文的風(fēng)格特征89，談?wù)剬?duì)“孟文犀利，莊文恣肆，荀文宏富，韓文峻峭”的理解90，先秦說理散文的歷史影響 91，《楚辭》產(chǎn)生的文化社會(huì)背景 92，屈原的生平及作品 93，《楚辭》的由來 94，《離騷》解題95，《離騷》的內(nèi)容和文學(xué)成就 96，《離騷》的主旨97，《離騷》是如何塑造主人公的藝術(shù)形象的98，談?wù)劇峨x騷》中香草美人的意象以及對(duì)后世的影響99，《離騷》的形式與語言 100，《九歌》的內(nèi)容和藝術(shù)特色 101，“千古言秋之祖”102，《九章》的內(nèi)容，九章之名的由來，和《九章》的藝術(shù)特色103，《天問》和《招魂》的藝術(shù)特征和體式結(jié)構(gòu) 104，屈原在文學(xué)史上的地位以及對(duì)后世的影響 105，《九辯》中對(duì)秋景的描寫以及對(duì)后世的影響古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)106，《高唐賦》、《神女賦》的藝術(shù)成就 107，宋玉在文學(xué)史上的地位秦漢部分：108，兩漢文學(xué)的興衰過程及其原因 109，兩漢文學(xué)的多元化趨勢(shì)和總體特征 110，兩漢文學(xué)與經(jīng)學(xué)的關(guān)系 111，兩漢文學(xué)樣式的嬗變 112，兩漢文學(xué)的一般分期 113，《呂氏春秋》的成書及體例 114，《呂氏春秋》的文學(xué)特征115，李斯散文的文學(xué)成就 116，陸賈《新語》 117，賈誼政論散文的成就 118，晁錯(cuò)政論文的成就119，《淮南子》的成書、體列及藝術(shù)成就 120，董仲舒的《賢良對(duì)策》 121，劉向的目錄學(xué)作品122，司馬相如《難蜀父老》、東方朔《答客難》、桓寬《鹽鐵論》、揚(yáng)雄《解嘲》、《解難》 123，西漢散文的特點(diǎn) 124，125，126，127，128，129，130，131，132，133，134，135，136，137，展138，139，140，141，142，143，144，古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)賈誼賦的藝術(shù)成就 粱園文學(xué)群體枚乘《七發(fā)》的藝術(shù)成績及文學(xué)史上的地位 《子虛》《上林》的藝術(shù)特色及其在文學(xué)史上的地位 司馬相如的抒情小賦 王褒的賦及對(duì)后世的影響 司馬遷的生平《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的理解 《史記》的思想意義 《史記》的藝術(shù)特色 對(duì)《史記》“實(shí)錄”精神的理解《史記》中物形象特征及對(duì)后世的影響 《項(xiàng)羽本紀(jì)》中對(duì)項(xiàng)羽形象的刻畫《史記》相比較《戰(zhàn)國策》、《左傳》，有哪些繼承和發(fā)《史記》在文學(xué)史上的地位和對(duì)后世的影響 東漢文學(xué)的總體特征及政治社會(huì)對(duì)文學(xué)的影響 劉向的散文揚(yáng)雄的賦及其對(duì)賦的文學(xué)觀點(diǎn) 《漢書》的文學(xué)成就比較《史記》與《漢書》的異同 述行賦和述志賦 145，146，147，148，149，150，151，152，153，154，155，156，157，158，159，160，161，162，163，164，165，166，古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)班固的賦和詠史詩 京都賦的作家 東漢抒情賦的興起 張衡的賦和四愁詩 蔡邕（yong）的賦 趙壹的賦秦嘉、趙壹和蔡邕的詩 樂府與太樂及其興廢 樂府詩的分類 兩漢樂府的藝術(shù)成就 樂府詩的思想性 漢樂府的內(nèi)容 漢樂府的敘事特征 漢樂府體制的嬗變漢樂府在文學(xué)史上的影響及其地位 《吳越春秋》的藝術(shù)特色《吳越春秋》、《越絕書》及其與吳越文學(xué)的關(guān)系 《吳越春秋》對(duì)后世的影響王充的唯物主義思想及文學(xué)批評(píng)主張 《論衡》疾虛妄的寫作宗旨 《論衡》的論辯方式王符的《潛夫論》和仲長統(tǒng)的《昌言》古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)167，東漢